元治げ(💝)んじ元(🐥)(yuán )年十一月(🦄)十(🔊)九日(rì(🕖) )のことで、峠(gǔ )の上(shàng )へは(📖)朝か(🍗)ら深(🐂)い雨(yǔ )が来た(🧐)。
物頭は樋橋といは(🥚)しに(🥄)い(📘)た(🐝)。五、六百人(🎽)か(👑)らの(🥀)人(rén )足を(🎈)指揮して、雨中の防禦工事(shì )を急いでいた。そこ(🌑)へ松(➗)本勢が追い追(🛁)い(🏂)と(🏞)峠から到着(zhe )した。物頭は樋橋下の(🏯)民(🌷)家(jiā(🦎) )を(📗)三軒ほど貸し渡して松本(🔅)勢の宿泊にあて(🐈)た。松本(🆎)方(📟)(fāng )の(🙂)持(chí )参し(👱)た大(💅)砲(pào )は百目玉筒二挺(📧)(tǐng )ちょう、小銃(💀)五十(🍉)挺(🌎)ほどだ(👪)。物頭の計(🔒)らいで、松本方三(sān )百五(〰)十人への(🐒)一度分(🔡)の(㊗)弁(biàn )当、白(bái )米(🎠)(mǐ )三俵、味噌みそ二(🌲)樽たる、漬つけ物一(➰)樽(zūn )、それに酒(🗿)二樽(👴)(zūn )を贈(zèng )った。
お隅は言(🐜)った。
多く(🌵)の人(😗)は両(🙋)国橋の方(fāng )角(💡)(jiǎo )をさして走っ(💹)た。半蔵らが(♉)橋(qiáo )の畔(🌎)たもとま(🚎)で(🦅)急いで行って見た時は、本所方(💍)面(mià(👒)n )からの(🚣)鳶と(🕳)びの者(zhě )の群(qún )れが刺子(🀄)さしこの半天に猫頭巾ねこずきんで、手(🥌)に手に鳶口(kǒu )と(🛷)び(🏪)ぐちを携えながら甲高か(🚏)ん(👁)だか(😹)い叫び声(😇)を揚(🛁)げて繰り(😡)出(🚨)し(🎣)て来ていた。組の纏ま(⏲)といが動いて(👰)行ったあとに(🙏)は、消防用の梯子はしごが(🌜)続(xù )いた。革羽織かわばおり、(🌓)兜(🌨)頭(🕶)(tóu )巾か(😗)ぶと(👣)ずき(🔐)ん(👛)の火事装(🖇)束しょうぞくをした人たち(👥)はそれらの火(🈁)消(🗻)(xiā(🗨)o )し人足を(💁)引き(🧥)つれて半蔵(zā(🤨)ng )らの(🕗)目(🍈)の前(🎁)(qián )を通り過(🔀)ぎた。
寺がある(🖕)。付近は子(🧞)供(🌎)ら(🔺)の(🤺)遊び場処である。寺に(💫)は閻(👋)魔えんま(⛎)大(🈚)王(wáng )の木(mù(🗝) )像が置いてある。その大(dà )王の目が(🖇)ぎらぎら(🚸)光(🤴)るので(💐)、子(🌒)供(😗)心(🔨)(xī(🚨)n )に(🎟)もそれを水晶であると考(kǎ(😇)o )え、得がたい宝(🙉)(bǎ(🔆)o )石(shí )を欲ほしさのあま(🤖)り盗(🙋)み取(qǔ )る(📴)つ(🙏)も(🗞)りで、昼でも寂し(🤐)いその古(gǔ )寺の内へ(📏)忍び込んだ一人(rén )ひとりの子(🥢)供が(🥩)ある。木(mù )像に(✔)近(jìn )よると、子供の(⏲)ことで手が(👘)届(jiè(❤) )かな(🐿)い。閻魔王(🚲)の膝(💷)ひざに上り、短刀(🐫)(dāo )を抜いて(🖊)そ(🕐)の目をえぐり取り、莫大ば(📳)くだい(🚐)な分捕ぶん(㊙)どり品(pǐn )でもしたつもりで、よろ(🕕)こんで持ち(〰)帰った。あとに(🆘)なってガラスだと知(zhī )れた時は、(🐌)いまいましくなってその大王(🚶)(wáng )の目を捨ててしまったという。これが九歳(suì )にしかならない当時の水戸の子供だ。
耕雲斎は砥(🔊)沢口(kǒu )とざ(🌈)わぐち(🤘)ま(🚐)で進出した本(🐿)(bě(🌚)n )陣(😩)にいた。それとばかり采配(🌠)さいはいを振り(🥫)、自(zì )ら陣太(tà(😼)i )鼓(🙊)を(🍦)打(🥃)ち鳴(🐑)らして(🔏)、最後(😕)(hòu )の突撃(🖱)に移(yí )った。あたりはもう暗い。諏訪方(😙)で(🌯)は(🤭)すで(📇)に浮(🍼)き腰(⬆)になるもの、後(hòu )方(🥉)の退(tuì(🏃) )路を危ぶ(🤞)むものが続(xù )出した(🔊)。その時(shí )はまだま(💤)だ諏訪勢の陣は堅(🏙)く、樋橋(qiáo )に踏みとどまって頑(wán )強(👹)(qiáng )が(🚌)んき(🙊)ょう(⚫)に抵(🥋)(dǐ )抗を続(🔼)けようとする部隊も(🔷)あ(♑)ったが(🐬)、(👖)崩くずれは(🕴)じ(😢)めた全軍(📞)の(🥕)足並みをどう(🖕)すること(🆎)もで(🛴)きな(😯)かった。もはや松(🍭)(sō(🕎)ng )本(bě(🍮)n )方もさ(🦏)んざんに見(jiàn )え(🐁)る(📏)というふ(🌍)うで(👧)、早(zǎo )く退こうと(🐷)するものが続きに続い(⌚)た。
とうとう、田沼(zhǎ(📁)o )玄蕃頭げ(🐑)んばの(🔻)かみは来なか(🎧)った。合戦は(🤑)諏訪(🔩)松(🏴)本両(liǎng )勢の敗退(⏲)と(⛸)なった(🚑)。にわかの火(huǒ )の手(shǒ(🚡)u )が天(🚞)の(♑)一方に揚が(🌿)っ(📽)た。諏(zhōu )訪(fǎng )方の放火(huǒ )だ。浪士(shì(👅) )らの足だまりをなくする意味(wèi )で、彼(🍿)ら(👬)はその(💩)手段(🛁)に出(📊)(chū )た(🧖)。樋橋(qiáo )村の民(⏳)家三(🛋)軒に(🛄)火(huǒ )を(🎥)放っ(📚)て置(🍑)いて退却し始(🤓)(shǐ )めた。白昼の(🗿)ように明るく(⛄)燃え上(😬)がる光の中で、(⛰)諏訪方(fāng )にはなおも踏みとどまろうとする勇(yǒ(🏅)ng )者もあり(🏠)、(🆘)ただ(🎚)一(yī )人元の陣地(🖍)に(🕡)引き返して(😏)来て(💗)二(😹)発(🏇)(fā )の大砲を放つものさえあった。追撃の小(xiǎ(🍞)o )競(jìng )合(🐴)こぜりあいは(🏑)そこにもここにもあ(🏙)った。そのうち(🍂)に放火(huǒ )もすこし下火になって、二十日の夜の五つ時の空には(👆)地上(shàng )を照(zhào )らす月(🙌)(yuè )代つき(🗝)しろと(🌂)てもない。敵(dí(♟) )と味(🗣)方の見(⛑)定めも(🐋)つかな(🤠)いような深(🖇)い闇やみが総崩(🍽)れに崩(bēng )れて行く(😔)諏(zhō(🈸)u )訪(fǎ(🐺)ng )松本(🧚)両勢を包んでしまった。
「長(zhǎng )居(📻)(jū )は無用だ。」
後殿しん(🍯)がりの浪士は(🍹)上(shà(🧥)ng )伊那から引ッぱっ(🦀)て来た百姓(xì(💠)ng )をなかなか放そうとしなかった(🤕)。そ(🥏)の百(🔦)姓は年のころ二(🥁)十(🐆)六、七の(🛍)働き盛りで、荷(🍮)物(🤖)を(🤶)持(chí )ち(🌟)運(✖)ばせるには屈強な体格をし(💂)て(🛠)いる。
七月の二(èr )十日ごろまで(🆔)待つうちに(✔)、さ(💨)らに半(⤵)蔵ら(🗯)の(🚐)旅(🤖)を(😒)困難にする(🕐)ことが起こ(📬)った。
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