主観 イラマチオ7

A「悦ちゃん(🐉)」(🌬)

A　まづ、晩の(🎑)八(🌓)時ごろ女中が私(🧢)を寢(🍺)かして呉れて、私の眠る(🥁)まではその(🐨)女中も私の傍に寢ながら附いて(🎧)ゐ(🔛)な(👨)けれ(📜)ば(🎼)ならなかつた(✏)の(🚙)だ(🤟)が、私(🛶)は女中を氣(👸)の毒に思ひ、床につくとすぐ(💢)眠(📎)つたふ(🛐)りをするのであ(🚬)る(🐤)。女中がこつ(🧚)そり私の床から脱け出(❎)るのを(👀)覺えつつ、私は睡眠できるやうひた(👡)すら(🚚)念じ(🏍)るのである(🤶)。十時(🚱)頃まで床のなかで轉輾し(🎚)てから(🍧)、私は(🥈)めそ(🥀)めそ泣き出して(👼)起(🏗)き上(🥠)る。そ(🌕)の時分になると(📼)、うちの人は皆寢てし(👗)まつ(😏)て(🕑)ゐて(🙁)、祖母(😈)だけが起き(🦀)てゐる(🌉)のだ。祖(❓)母(🚜)は夜番の爺と、(🥃)臺所(🛳)の大きい圍爐裏を(🐁)挾んで話を(⏭)し(🍫)てゐる。私(🛤)はたんぜ(🦆)ん(👌)を着たままその間にはひつ(🛋)て、むつつり(🏁)しな(🎃)が(🔩)ら彼等(🍪)の話を聞いてゐるのである。彼等はきまつて(🏵)村の人(🐗)々の(🐟)噂話(🗡)をし(🐅)てゐた。或(🌤)る秋(🌕)の夜更に、私は彼等のぼそぼそと語(🕜)り合ふ話に耳傾けてゐると、(🥎)遠くから蟲お(🦋)くり祭(🍑)の太(🅱)鼓の音が(🚌)どんどんと響いて來た(🈴)が、それを聞いて、ああ(🕢)、(🍌)まだ起(📍)きてゐる人がたく(🦂)さんあるのだ、とずゐぶん氣強く思つたことだけは忘(😧)れ(🍂)ずにゐる。

A　私は、京(🦉)都や奈良の寺院へ行って、昔風の(🔓)、う(💝)すぐらい(👛)、そ(🕔)うして(🐙)しかも掃除の行き届いた(🍅)厠へ案内(💇)される毎に、つく／″＼日本建築(💔)の有(😼)難みを感じ(🚍)る(👥)。茶の間も(🕢)いゝには(🌆)い(⬇)ゝ(🗻)けれども(🙂)、日本の厠は実に精神が安まるように出(🌀)来てい(🏥)る。そ(💡)れらは必ず母屋おも(🥚)や(🎒)から離れて(🚗)、青葉の匂や(🕷)苔の匂(😙)のして(🚘)来るような植え(⛵)込(🍧)み(💟)の蔭に(📊)設けて(🕘)あり、廊下(🖍)を(🏙)伝わって(🥑)行くの(👛)であるが、そ(🛬)のうすぐらい光線の中に(🙅)う(🈺)ずくまって、ほんの(🈸)り(♑)明(🐦)るい障子の反射を受(🍪)け(🐢)ながら(🍦)瞑想に耽り、または窓外の庭のけしきを眺める気(🤮)持は、(👧)何とも云えない。漱石先(📷)生(♓)は毎朝(🧝)便通(🎟)に行かれる(🚏)ことを一つ(🙋)の楽しみに数え(📞)られ、それは寧ろ生理的快感(📠)であ(🏨)ると云われ(🌤)たそうだが、その快感を味わ(📄)う上にも、閑(🧠)寂(😏)な壁と、清楚な木目に囲まれ(🔛)て、眼に青空や青葉(🐹)の色を見ることの出来る日本の厠ほど、恰好な場所(👛)はあ(💤)るまい。そうして(🐂)それに(🥗)は、繰り(🎰)返して云うが、(💎)或る(🔄)程度(🗑)の薄暗(🕡)さと、徹底的に清潔である(🕯)こと(📮)と(📙)、蚊の呻うなりさえ(🏅)耳(🥧)につくような静(🎰)かさとが、必須の条件なの(🔨)である(💃)。私はそう(🤼)云う厠にあって、し(🗯)と(🥀)／＼と(🥟)降る(🐉)雨の音を聴くのを好(🐺)む。殊に関東(🎇)の厠(💷)には、床に(🛰)細(🥈)長い掃(🏐)き出し窓がついているので、(🤠)軒端(🐋)や木の(🎍)葉から(👮)したゝり落ちる点滴が、(🕒)石燈(📣)籠(💍)の(🍠)根を洗い飛び石の苔を湿おし(🧚)つゝ土(🏿)に(💑)沁(🧜)み入るし(🍔)めや(♒)かな音を、ひ(📢)と(🛂)しお(🌶)身に(🚩)近(🔴)く聴くことが(🚂)出来る。ま(😅)ことに(🏹)厠は虫の音(🤑)によく、鳥の声によく、月夜にもまたふ(🏬)さ(🔁)わしく、四季お(✊)り(😠)／＼の物(➗)のあわ(🤔)れ(😆)を味わうのに(🚏)最(👻)も適した場所であ(⌛)って、恐(🏓)ら(🚸)く古来の俳人は(🔅)此処から無(✊)数の題材を得ているであろう。さ(🔤)れば日本の建築(⛹)の(📠)中で、(🍌)一番風流に出来(🛷)ているの(🎯)は厠であるとも云え(💟)なくは(🗣)な(🧞)い。総(🗨)べての(💌)ものを詩化し(🕣)てしま(💟)う我(👶)等(👤)の祖(🛵)先は(🔢)、住宅中で何(🍍)処よりも不(🛍)潔であるべき場所を、却っ(🔗)て、雅致(👣)のある場所に(📅)変(🧒)え、花鳥(📡)風月と(🕶)結び付(🔔)けて(💠)、なつかしい連想の中へ包む(🚘)ように(🛐)した。こ(🐻)れを西洋人が頭から不浄扱いにし、(🔛)公衆の前で口にすることをさえ忌(🍸)むの(🛂)に比べれ(🚩)ば、(🐚)我(🍽)等の(😚)方が遙かに賢明であり、真に風雅の骨髄を得ている。強い(🎹)て缺点(✌)を云うならば、母(😵)屋から離れてい(🚶)るた(🍘)めに、夜中に通(👈)う(🦖)には便利が悪く(🚏)、(🥥)冬は殊に風邪(🛋)を引く(🎄)憂(👯)いがあることだけ(🍃)れども(👇)、「(🐻)風流(♐)は寒きもの(🌼)なり」と云う斎藤緑雨の言の如く、(🎣)あゝ云う(🕣)場所は外気と同じ冷たさ(🛥)の(💝)方が気持がよ(🔁)い(🤗)。ホテル(🙏)の西洋(🦊)便所で、スチ(🎟)ームの温気がして来るなど(🍓)は、まことにイヤなもので(🏏)あ(👿)る。ところ(🚩)で(🤴)、数寄(💠)屋普請(🔌)を好む(🈶)人は(😡)、誰しもこ(🌏)う云う日本流の厠を理想と(📱)するであろうが、寺院のように(🆚)家の(🏢)廣い割りに人数が少く、しかも掃(🔈)除(🤣)の手が揃(🛅)っている所は(🆗)い(🛅)ゝが、普通の住宅で(✳)、あゝ云う(🍭)風に(🔌)常に清潔(🏁)を保つ(📳)ことは(🎢)容(🏀)易(😿)で(🏊)ない。取り分け(🚗)床を板(🔚)張(🥓)りや畳にすると(👦)、礼儀作法をや(👯)かましく云い、雑巾がけを励(🚦)行しても、つい汚れが目立つのである。で、こ(⚡)れも結局は(🈯)タイルを張り詰め(🏂)、水(⏸)洗式のタンクや便器を取(🗣)り(🏊)附けて、浄化(👏)装置にするの(👶)が、衛生的でもあれ(🔶)ば、手数(😱)も省けると(🍉)云うこ(🖲)と(🥎)になる(👎)が、その代り(🚐)「(🐋)風雅」(🔨)や「花鳥(😌)風(🔦)月」とは全く縁が切れてしまう(🎰)。彼(👡)処が(🥄)そんな風にぱっと明るく(🏽)て、お(🍫)まけに四方(🔽)が真っ白な(🌟)壁だら(💠)けでは、漱石先生のいわゆ(🏓)る(🈶)生理的快感を、心(♐)ゆく(💂)限(🏭)り享(🎂)楽する気分にな(🧖)りにくい。な(📍)るほど、隅から隅まで純白に(🥉)見え渡るの(😶)だ(🕌)から確かに清潔に(🦑)は違いない(🚺)が(📴)、自(🐵)分(🌁)の(🖍)体から出る物の落ち着き先について、そうまで念を押(🎽)さ(🌂)ずとも(😷)のこと(🤵)である(🕸)。い(📀)くら美(🍶)人の(🤬)玉の肌でも(🕘)、お臀や(🥩)足を人(🕺)前へ出して(🉐)は失礼で(🤐)あると(⚫)同じように、あゝムキ出しに明(🏦)るくするのはあまりと云えば(🤩)無躾千(🦁)万、見える(📞)部(✡)分が清潔である(📙)だ(😔)け見えない部分の(🥎)連想を挑発させる(🐼)ようにもな(🏏)る。やは(🎋)り(🥄)あゝ云う(🎥)場所は(🔤)、もや／＼(✈)とした薄(🎛)暗が(🐄)りの光線で包んで、何(🏊)処(🔹)から清浄にな(👇)り、何処(😃)か(🛒)ら不浄にな(👙)るとも、けじめを(🕓)朦朧もうろうとぼ(🚪)かして置いた方がよい。まあそん(🔓)な訳で、私も自分の家を(🔴)建てる時、浄化装置(🖲)にはしたもの(🎣)の、タ(🕒)イ(😑)ルだけは一切使わぬようにして、床には楠(🏩)の板を張り(🕖)詰め、日本風の(♌)感じを出(🍅)すように(🐲)してみた(🏭)が、さて困ったの(💇)は便器(🈶)であった。と(🏮)云う(🍯)のは、御承(😯)知の如く、水洗式のも(🏴)のは(➡)皆真っ(📓)白な(😜)磁器で出(🚻)来(👨)ていて、ピ(🖨)カピ(🌩)カ光る(🆙)金属製(🗿)の把手など(🗾)が(🕔)附いている。ぜんたい私の注文を云えば、あの(🍜)器は、男子用のも(🐻)、(🧔)女(🎏)子用(🙆)のも(🕠)、木製の(🏿)奴が(😕)一番(🕧)いゝ。蝋塗りに(🎅)し(⭕)たのは(💘)最(🏞)も結構だ(🍆)が、(💮)木(🍐)地のまゝ(😒)でも、(🥁)年月を経るうち(⬇)には適当に黒ずんで来て、(🗳)木(🥄)目(📚)が魅(🌿)力を持つ(🚈)よう(🍰)になり(🗨)、不思(⏬)議に神経を落ち着(🥁)かせる。分(🌼)けてもあの(🤳)、木(😽)製(🍈)の(🌈)朝顔に(🐡)青々とした杉の葉を(🥪)詰(😙)めたのは、眼に快い(☕)ばかりでなく些(🔆)の音響をも立てな(😒)い点で理想的と云うべ(🧐)きであ(🎦)る。私はあゝ(🔁)云う贅沢な真似は出来な(🐚)いまで(👱)も(⚓)、(🏞)せめて自分の好(🔢)みに叶った器を造(🔻)り(📹)、それへ水洗式(💊)を応用す(🖤)るようにしてみたいと(🚟)思(🌺)っ(💗)たのだが(💫)、そ(👶)う云(🚌)うものを(🥞)特別に誂えると、よ(🧐)ほどの手間と費用が懸る(🧢)の(😬)であきらめ(💧)るより外はなかった。そ(🎛)してその(📥)時に感じたのは(🚺)、照明にしろ、煖房にしろ、便(🐆)器に(🏝)しろ、文明の利器を取り入れるの(🔺)に勿論(🥌)異(🕶)議はないけれども、(🍎)それならそれで、(😎)なぜもう少しわれ(🎌)／＼の(♍)習慣や趣味(🌂)生活を重んじ(⏬)、それに順応す(🖐)るよう(🙂)に改(👦)良を加えな(⛺)いのであろうか、と云(🗓)う一事であった。

A　(🕘)私は(👅)極貧(🥝)の家に生れな(🎲)がら、農民(🌳)の事を書いた小説などには、ど(🍬)うしても親しめず、(🚖)かえって世(🕉)の中から傲慢ごう(🔻)まん、非情、無思想、(🏈)独(🏤)善など(🈯)と言わ(⏫)れて攻(💫)撃されていたあな(🦀)たの作品(✳)ばか(⛰)りを読ん(😨)で来ました(🚛)。農民を軽(🌑)蔑しているのでは(💼)あり(😪)ませ(🎁)ん。む(😔)しろ、その逆(🔻)で(🏙)あります(🌐)。士農工商という順序に従えば、私は大工の息子です、ずっと身分が下(🚸)であります。私(🌿)は、農民(🦊)の事を書いている(🔨)「作家」(🍵)に不満が(🚨)あるの(😾)です。そ(🥇)の作品の底に、作(⏬)家の一人間(🥫)とし(👒)ての愛(🛥)情、苦悩が少しも感(🤼)ぜられませ(💓)ん。作家の一(🅿)人間と(🎗)して(💢)の(Ⓜ)苦悩が(🤗)、(👺)幽(🔪)かす(🌟)か(🌠)にで(🔧)も感ぜられないよ(🚖)うな作品は、私にとって(💕)なんの興味も(🏿)ございません。あなたの(😫)作品が、「(🛣)やまと新(🏆)報」に連(🐠)載せられていたのは、あれは、あなたが三十二、(😹)三(🏿)歳(📛)の頃の(🚶)事であ(😰)ったと思われま(🍱)すが、あの頃、あなた(🤲)が世の中から受け(🔘)てい(📷)た悪評は、とても、猛烈(🌆)な(🌗)ものであり(😺)ました。あなたは、完全に、悪徳漢のように言われてい(🎫)ました。けれ(🗾)ども、私(👞)は、あなたの作(😍)品の(🕤)底に、(🍹)いつ(🦁)も、殉(🍢)教者のような、ずば抜け(🚘)て高潔な苦悶の顔(💇)を見(🕯)てい(🌊)ました。自(🍦)身の罪の意識(🏊)の強さは、天才たちに(🌱)共通の顕(💈)著な特色のよ(🈯)うで(🏄)あ(📒)ります。あな(📥)たにとって、一日一日の(🥡)生活は(⛩)、自身への(😇)刑罰の(👃)加重以外に、意味が(🌜)無かったようでありました(💊)。午前(🤖)一ぱいを生き(🐃)切る事さえ、あなたにとっては、(🙋)大仕事の(⏩)よ(👩)うでありました。私は、「鶴」以来、(🥍)あなたの作(🥌)品を(😗)一篇のこ(🏄)さ(❔)ず読んでまいりまし(🏜)た。あれから二十年(🥩)、あなたは、いまでは明治大正の文(🏋)学史に(🍍)、特筆大書されてい(💻)るく(🐙)らいの大(🏓)作家(💟)になっ(🥚)てしまいました。絢爛けんらんの才能(🗣)とか(⛩)、(🎒)あ(📄)ふ(🎳)れ(🏘)る機智、ゆたかな学殖、直截の描写(🎈)力と(🐹)か、い(🥗)ま(🥒)は普通(⛲)に言(🗨)われて、文学(🛐)を知らぬ人(🈸)たちか(♏)らも、安易に信(🏞)頼され(🌉)ている(📜)ようでありますが、私は、そ(💰)ん(🏾)な事よりも(🏵)、あな(📆)たの作品にいよい(🐺)よ深まる(💰)人間の悲(🌕)しさだけを(🈯)、一(♿)す(🐬)じに(👼)尊敬してまいりました。「華厳けごん」(🙆)は、よ(♿)かった。今月、「文学月報(📶)」に発表された(⛵)短篇(🔅)小説を拝(⛵)見(😎)して、も(😒)う、どうしてもじっとし(🎲)て居られ(💡)ず(👿)、二十年間の、謂わば(💖)、まあ(🙇)、秘めた思いを、骨折っ(✒)て、どもりどもり書(🚸)き綴(😔)つづりまし(🤘)た。失礼ではあって(🗨)も、(🛬)どう(🍉)か、怒らないで(🔜)下さい。私も(💥)既に四十ちかく、髪の(⏭)毛も薄(⌚)く(😺)なって(👱)いながら、(🏘)二十(🆗)年間の秘めた(🏇)る思い(🦊)など(🌡)という女学生の言葉み(🐯)たい(🔍)な(🏊)ものを(🧔)、それも五十歳をとうに越えら(👮)れ(🧗)ているあなたに向(✡)って使用するのは(🎢)、いか(🗼)にもグロテスクで、書いている当人でさえ閉口している程なのですか(🈺)ら、受け取るあなたの不愉快も(🎡)、わかる(😩)ように思いますが、どうも、他に、なんとも書き様がござい(🤝)ませんで(🌽)し(🐔)た。私は無学な作家(🔴)で(🔈)す。二十年間、恥ずかしい痩やせた小説を、やっ(💙)と三十篇ば(🚪)かり発表(🈴)し(🌼)ました。二(🕯)十年間、あ(😾)なたはその間に、立派な(🕟)全(🥞)集を、(🔦)三(🔟)種類も(🐽)お出し(🚠)なさ(🥀)って、私の(🥙)ほうは明治(📲)大正の文(🥩)学史どころか、(🚡)昭(⛲)和の(🏣)文壇(💪)の片隅に現われか(🍞)けては消え、また(😐)現われかけては(👘)忘(🍵)れられ、やき(🕕)も(🍇)き(😴)し(🚅)たりして、(🚨)そ(🚘)うして此(🚤)頃は、(🤗)また行(👉)きづまり(🚈)、(🛴)なん(🔣)にも(🏥)書(🌄)けな(🏣)くなりました。愚痴は(🏅)申さぬつ(😷)もりであ(🌠)り(🔍)ま(🐼)し(🔸)た。ありましたが、どうか、此の(🍟)愚痴一つ(🎗)ばかり(🌺)は聞いて下さい(🔭)。私は、批評家た(⛱)ちの(🌟)分(🕋)類に従うと、自然(🐟)主義(✴)的な(🎒)私小説(🚍)家という事になって居(🐕)ります(🔓)。それは(🍒)、あなた(📲)が一口に(🗃)高(🍖)踏派(🍞)こ(🈚)うと(🍣)うは(🔘)と言(🧤)われているのと(❕)同(🐈)じくらいの(💿)便(🚑)宜(🌇)上の分類に過ぎま(🔴)せぬが、私の小説の題材は(😟)、(📥)いつも私の(㊙)身辺の茶飯事から採られ(🍜)ているので、そんな名前をもらっ(😵)てい(🎈)るのです(🎇)。私は、「たしかな事」だけを(📍)書きたかったので(🚥)す。自分(🔢)の掌で、明確(💎)に知覚したものだ(👄)け(⏹)を書いて置(🛌)きたか(👏)っ(🐯)たの(🐻)です。怒りも、(🚶)悲しみも、地(🉑)団駄じだんだ踏(🖤)ん(🚠)だ残(🕵)念な思い(👮)も(📣)。私は、(📧)嘘(⏪)を(🆗)書か(🏸)なか(💻)った。けれども、私は(😈)、此(📑)頃ち(😂)っとも書けなくな(⛄)りまし(🛏)た(📇)。おわ(🦅)かりでし(🌗)ょうか。無学(🛵)であるとい(🤶)う事が、だんだん致命傷のように思われて来ました(♑)。私(🏂)には手軽に、歴(🛶)史小(🎉)説も(💌)書けま(👠)せん。作品(💍)の行(🥐)き(🐈)づ(🛸)まりは、私(🌄)のようなその日ぐら(🌑)し(🕕)の不流行の作家(🧙)に(🐼)とって、す(😄)なわち生活の行きづまり(😐)で(🔰)もあります。私に、何が出来る(🔏)でし(💫)ょう。私は戦(🐣)地へ行き(🗒)た(🛰)い。嘘(🐖)の無(⛵)い感動を捜しに。私は真剣であり(🚢)ます。もっと若く(🗾)て、この(🙂)脚気かっけとい(💫)う病(💛)気さえ無かったら、私は、(Ⓜ)とうに志願して(🙌)いま(💄)す。

A　きっちり十一(🧞)時(💦)、(🍺)庭に(㊙)足音を聞く。………

A同(🍯)年。五月大(🛷)。廿四日(🎩)、丙子、(🚛)将軍(🍕)家山内(🗑)辺を歴覧せしめ給ふ、期せ(👾)ざる(🌜)の間、諸人追つて(🐠)馳せ参る(🛋)と云々。