(♟)こう高(gāo )瀬(lài )は泉(quá(💥)n )に話(huà )すこともあ(🌨)っ(🤢)た。
烏(📩)帽子山(shān )麓えぼしさんろく(🔤)に寄っ(🏸)た(🌗)方か(🥀)ら通って来る泉が、(👾)田中で汽(🎋)車に(⛲)乗(🌸)(chéng )るか(🕠)、又(💸)は(👌)途次(👛)みち(👩)みち写(💾)生をし(🕜)ながら小諸(📲)まで歩くかして(🌽)、一(yī(🙀) )週に一(⏩)(yī )二(èr )度ず(🦃)つ塾(😓)へ(✳)顔(🌎)を出(🕛)す(🕸)日(🗒)は、(👵)ま(🌆)だそれで(😏)も(🎫)高瀬を相手(🔧)(shǒu )に(🌋)話(😗)し込んで行く。この画(huà )家は欧羅(📰)巴ヨーロ(🚺)ッ(🎒)パを漫遊して帰(guī )ると間も(🌴)なく眺望(wàng )の(🚮)好(🌝)い故郷の山(👕)村(cūn )に画室(⛱)を建(🐿)てたが、引(yǐn )込(rù(🚜) )んで研究ばかりし(🥣)ていられないと(🅾)言(🌀)(yá(🛺)n )っては、(🍊)やって来た。
「音(🚬)(yī(🐳)n )さ(👨)んの(🏅)細(xì )君(🔲)はもと正木先生(📶)の(⛱)許(xǔ(📫) )ところ(😯)に奉公し(🚯)ていたんですッてネ。音さんが先生(🤜)の家の畠を(🔧)造り(🤘)に行くうちに、畢寛つまり出来たん(⛵)で(🍶)しょ(🔄)う(🥙)……(🏆)先生(💞)があの二人を夫婦にしてや(🌠)ったんで(📌)しょうネ」
桑畠に働いていた百姓(xìng )もそろそろ帰りか(🌆)ける頃まで、高瀬は皆なと一(🚈)緒(🚤)に時を(🤥)送った。学(🦓)(xué )士(🍠)はそ(📓)こに好(🍺)い隠(yǐ(💉)n )れ家を見(jià(🚕)n )つけたという風で、愛蔵(zāng )する鷹た(🏠)かの羽の矢が白い的の方へ走る間、一切(🎗)のことを忘れてい(🦍)る(🥤)ようであった。
同(💎)(tóng )じ士族(zú )屋敷風の建物でも、これ(🛄)はいくらか後で出来(lá(🗯)i )たものら(🔩)しく(🍜)、蚕の(🤫)種(zhǒ(🍖)ng )紙をあきな(🗝)う町の商(🤥)人の所(🏸)有もちも(🎶)のに成ってい(📋)た。高瀬はすこしばかりの畠(🎎)の地所を附け(🐧)てここ(🍋)を借りる(👳)こ(🔍)とにし(🍿)た。
「今度(dù )誘(😽)(yòu )いに来(🎨)たら(😐)、断っちまえ。―(💑)―吾家うちへ入(rù )れ(🥉)ないようにしろ――真(zhēn )実ほんと(🕟)に、串談じょう(🍞)だ(💅)んじ(👄)ゃ無いぜ(🔫)」
「しかし(🎴)、女でも(⛲)何(hé )でも働く(👰)ところです(🏰)ネ」と子(zǐ )安は別れ際ぎわに高(👟)瀬に言(🚙)っ(🆗)た。
「馬鹿(lù )、やい」と鞠子はあべこべに父を嘲あざけった。――(🔬)これ(🐟)が極(jí )く(🍼)尋(xún )常あたり(🦐)まえなような調(💃)子で(💡)。
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