仲弓は寛仁大(dà )度で、(🚴)もの(👇)にこせつか(🐂)な(🔐)い、(👫)しかも、徳(dé )行に秀(xiù )でた高弟(dì )の一人(🚜)(rén )なの(🔀)で、それが(📱)まるで当っ(🔈)てい(📦)ないとはいえなか(😺)った。しか(💼)し、それに(➗)して(🔓)も(🏴)、讃(zàn )めよ(🎒)う(✡)が少し大袈裟(🐖)すぎはしないか、(💍)といっ(🎙)た気分(👁)は、門人たちの誰の胸に(😷)も(🤺)あった。
「先生(shēng )、なるほど(🐘)私(💙)は(🤳)今(jīn )日(📵)の失敗につい(🗄)て、ど(🌲)うし(🐢)た(🔩)機(🥎)はず(❄)みか、一(yī(📶) )寸(🎀)(cùn )先生(🎶)を怨(🧐)(yuà(🍍)n )みたいよう(🎚)な気にも(🧥)な(❓)り(📹)ました。まことに恥(📜)かしい事だと思ってい(🖌)ます。し(🍳)かし、奏楽(lè )の時に(😒)、私に邪(🌀)心があったとは、(🏍)どう(🔗)しても(👘)思(🧦)えませ(🌺)ん。私(🌧)は(🚐)、今度(⏳)こそ失(shī )敗が(🥍)ない(🙎)ようにと(😼)、そ(🎳)れこそ(📗)一生懸命でございました(👰)。」(🚱)
(🚞)門(🌂)人(rén )たちは(🛐)顔を見(⛄)合せた。犠牲にする(⚓)には、毛(🎇)色が赤(chì )く(🀄)て角が立派(⏬)(pài )でさえ(🥄)あれば、それでいいとされてい(🌾)る(🥡)。これまで牛の(🌻)血統が問題にされ(🖥)た例ため(🚓)しをきい(❓)たことがない。何で、(💂)孔子(zǐ )がそ(📜)ん(👵)なことを云い出(chū )したものだろう(🏘)、(📁)と彼(🌉)等は不思(⭕)議(🕥)に思(sī )った。
「如何にも(🐹)、それは仁(rén )とは云えませぬ(📈)。」
孔(🏒)子は、ぬかりなく考(🆚)え(🦂)た。そして遂(suí )に一(yī )策を思い(🗳)ついた。そ(💸)れ(🍙)は(🎎)、相手の用(🛷)い(🥚)た策(cè(😭) )そのままを(🚢)応用するこ(⛄)と(🚾)であった。つまり、陽(yá(👢)ng )貨の留(🔁)守(shǒu )を見計っ(🤭)て、謝辞を(⛹)述べに行(🈳)こ(🎿)うというのである。
(やっ(👂)ぱり(💭)、あの眼だ(🌓)。)
「ふふむ(🌟)。すると、わし(🏺)の眼(♈)(yǎn )に何か邪(💶)悪な影(yǐng )でも射してい(⤴)るのかな。」
6(🎟) 子曰(🆕)く、父(♟)在さば(🙃)其(qí )の志を観(🙉)、父(😔)没せば其の行を観(guān )る。三年(nián )父の道を改(gǎi )むること無きは、孝(xiào )と(🐛)謂(📥)うべしと(➕)。(学而篇(piā(🧒)n ))
彼(bǐ )のために多分用(yòng )意(yì )されていた(🙇)であろう午飯を(⛳)、彼の(🥟)帰(guī )ったあと、陽貨(huò )がどんな(🌬)顔(yá(🥇) )をして、どう仕末し(🚤)た(🤔)かは、孔子自身の関(🤫)するとこ(🌗)ろではなかった(🚾)のであ(🔌)る。
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