熟女 エロ 小説10

A「送(🌍)ってくれる(🤧)？」

A「この次。」お爺さんは、机に頬杖をついて低く答へる。お爺さ(🏖)んは、(🚙)いつも、ひど(🥃)く低い声で言ふ。しかも、(🐁)言葉(😶)の(👈)後半は、(🥋)口の中(🔆)で澱んで、(🦋)ああ(💣)、とか、うう、とかいふ(✊)やうにしか聞え(🛰)ない。連添うて(💭)十何年に(👎)なる(🔰)お(🤓)婆さんにさへ、このお爺(🔯)さんの言ふ(🧝)事がよく(🧙)聞きと(🐏)れない(🥇)。い(😻)は(🙏)んや、他人に於い(🍘)てをや。どうせ(🔊)世捨人同然のひとなの(🤧)だか(🕰)ら、自分の言ふ事が(🦒)他人にわかつたつて、わからな(🆕)くたつてどうだつていいやう(🧛)なものかも(🕹)知(🔶)れないが、定職にも就かず(🔚)、読(🆘)書(🧀)はしても別(🚶)段(🥣)その知識でも(🔎)つて著(🥇)述などしようとする気配(🔫)も(✝)見えず、さ(🎹)う(🗝)し(⏰)て結婚後十(🎑)数年(👲)経過(🌌)してゐるのに一(⏬)人の(🍺)子供(🏼)もまう(👮)けず、さうして、そ(🔎)の上、日常の会話に於いてさ(👈)へ(🔆)、はつきり言ふ手数を省いて、後(📠)半を口の中(🍇)でむに(🚕)や(🏿)む(🥝)にや言つてす(🐪)ます(💵)とは、その骨惜しみと言はうか(🍾)何と(🛩)言(🧙)はうか、(💈)と(📛)に(🐻)かく(🌞)その消極性(🍕)は言語に絶す(👶)るもの(📔)がある(💓)やうに(📪)思はれる。

A尤も、若い者が不眠症(🎯)に罹つたり煩悶(🤝)病に(📚)憑か(💲)れたりす(🕙)るのは(🚿)有りがちのことで、(💌)われ／＼の一(🤚)と時(🎎)代前(🃏)にも、藤村操流の厭世観(🏴)が(🌳)一世を風靡して(🤽)自殺(🤡)や(😫)心(🤹)中が讃(🤣)美されたこと(🐴)がある。が(🙇)、あの時分(👖)のは、あの「(🎖)巌頭の感」の文章が示して(📈)ゐるやうに、何(🏒)処(🔊)か甘(🌎)つた(🕎)るい、セン(🌙)チメン(😁)タルな(👓)ものであつて(㊙)、恐らく(🆓)シヨオペンハウエ(👅)ルや仏教哲学などの影響(🎦)を受け(🐛)て(⏮)ゐたのであらう(⚓)が、われ／＼の時代の神経(👪)衰(🧛)弱は、もつと世紀(💖)末的な、廃頽(💁)的な(⛓)も(⏬)のであつた。か(❄)のマツクス・ノル(🌅)ドオ(⏹)がそ(📧)の著「(♐)デゼネ(🌮)レエシヨン(💸)」(🍉)の中で論じ(🎦)てゐるやうな病的な近代思潮(🌂)が、(🍑)わ(🐆)れ／＼の頭(🥅)を支配してゐたの(👬)で、(🤱)われ／＼の煩悶(🎽)や懊悩の中には、セ(🐡)ンチメンタリズ(🔮)ム(🥑)の分子(😴)は(🛄)微塵もな(📄)かつ(😾)た。われ／(🌕)＼はそん(🤪)なも(🌰)のを自然主義前期の遺物として軽蔑し(📃)た。今にして思ふに、小説では紅葉の(🛎)「金色(⏹)夜叉」(🍂)、蘆花の「(💿)不如帰」(👝)、草(🍤)村北(🕣)星の「浜(🏽)子」など(🤯)ゝ云ふものが流行つ(🔘)た時代、評(💦)論感想では高山樗牛の「(🍇)わが袖の記」、「平家雑(🔕)感」、「(🎆)美的生活論」などゝ(🐦)云ふ中学生の美(😺)文(🌕)のやうなものが大(🚹)きな顔(👔)をしてノサバツ(🌜)てゐた時代、（(💽)つ(🐖)い(❤)で(🆚)ながら云ふ、正宗(✨)白鳥君などは(🍢)樗牛を相当(🕢)に重く扱(🏆)つてゐ(🚅)るや(😝)うだが、(♎)私(😙)はあの男の(🌿)何処(🚍)が(😱)偉いのだか不思議でならな(🏚)い。「瀧口入道」は平家物語(🛁)の一(🐿)節を(🚩)焼き直して文章ま(🦏)でも剽窃ひょうせつしたもの、「釈迦」も同(🚋)じくお(🥎)経の文(🏅)句をそのまゝ仮(🚌)名交り文に引き伸ばしたやうなもの、(📳)「美(🔹)的生活(📧)」は(♌)ニイチエを読みかじつ(🛫)てニイチエ(☝)の深みもなく、浅薄(👣)な(🤮)議論を(👍)したもの、その(🏤)他、何一(👹)つ(⛅)と(👇)して独創(🚵)性(🎈)の認められるもの(🚏)はないでは(🦂)ないか。彼の書く(🧙)物が幼稚だ(🔅)つた(🎚)のは時代(🏳)のせゐで仕(🔍)方がないとし(🤗)ても、真に傑すぐれた(🍗)評論家(⬆)であ(🆎)るなら(👲)、幼稚(🥐)な中に(🖤)も(💜)何(🙎)か後人を首肯(🍥)せしめるものが(😚)なければなら(⤴)ないが、何(😌)処にもそんな(🔸)ものは(🔷)見出だされ(🍽)ない。たゞ(🥔)、(🐤)肺病で涙脆い青年の書いた(💍)一種の美文と云(🚂)ふ(🛶)に止(🕯)まる。「吾人(💁)は須すべからく現代を超越せ(🈲)ざるべからず」(📋)などゝ(🥈)云ふ勿体らしい(🖍)文句も、空疎で何(🤥)の意味もなく、気障さ加減が鼻持がならない。あれ(🏥)なんぞ(🗃)は、下らない人(📷)間(🔐)がエ(♟)ラ(🚙)さうな墓碑銘(👈)を遺す(📮)と(🦈)、(⛷)後世迄も耻(🚥)を曝す(😌)こと(👢)になる(🎽)、その(🆙)適(➿)例であると云ひたい。樗牛が得意(🌆)で物を書いてゐた(✈)時(🤦)代に、漱石先生は田舎廻りの英語教師か何か(🏑)をしながら、「高山の林(👓)公が(🧘)何を云つてやがるんだい」と空(🆖)嘯うそぶいてゐたと(🖱)云(🏐)ふが(😇)、(☕)漱石先生(👠)などの眼(🐼)か(🥓)らは、樗(💐)牛の空威張りが嘸さぞや馬(🙄)鹿げて見えたであら(😸)う。そのくせ、(🗡)あれで案外(🌡)俗才があ(✂)り、世渡りが(🈲)巧かつたやうな(🕞)所もあ(♓)るので、尚イヤになる(📧)）―――兎(🤕)に角、あ(🥡)の時(🛷)代は安価なる感傷(🏖)主義(📙)の(🚜)跋(🍊)扈した時代であ(🙎)つ(🕥)て、あれを一(⏯)掃してくれ(⛹)たのは、何と云つても自然(⏪)主義の功績であつた。されば(🌳)、中学時代(📱)には近松の心中(🏹)物など(💄)を耽読(📼)したわれ／＼も、いつ(🌽)か(🏪)欧米の(🌫)デ(⚡)ケ(🍎)ーデンス(👈)の文学に(🗓)親しむやうに(🍯)なり、感傷主義(🏝)を(💥)受け入れるやうな(👟)甘(👨)さ(👡)は(🍻)持つ(🏒)てゐな(🍻)かつた。「恋か、(🈯)死か、然ら(💿)ざれば狂か」(⏸)な(⭐)どゝ(🍜)樗(👓)牛は(🎿)絶叫したものだ(🌇)が、(🏑)われ／(🚍)＼の時代にな(🤰)ると、(🍈)死や狂を謳歌するよりも、(🤧)寧(🔄)ろ(🥎)恐れた。ポーやボードレエルのものは(🧝)云ふ迄もない(🌗)が、ストリンドベルグの「債鬼」や「イン(😸)フ(💢)エル(🐆)ノ」、ゴルキーの「ふさぎ(🏼)の虫」、アンド(🏜)レエフの(⏱)「霧」や(🏗)「血笑記」、―――(🏃)あゝ云ふものを(👂)読(⛅)んだ時の(🐩)不安と(🐡)恐怖とはわれ(🐱)／＼の神経に深く作用(🚺)して(🤡)、情(🏿)操(📰)を打ち砕き、官能を(🎛)押し(🚑)歪め、時に(🙎)は、若(😸)い(💞)身(🛌)空(🗣)で恋愛の刺(😟)戟にさへも堪へられ(📮)ない(🌏)やうにした。大(⛩)貫の夭折よ(🔹)う(🈷)せ(🍮)つし(🚅)たのな(🐔)ぞ(🙀)も、病(🏐)死(🕝)には違ひないけれ(🎸)ども、時代の影響(🍼)で早くから(🦒)神経を疲らせてゐたことが、余程原因して(🏧)ゐ(🅾)ると思ふ。彼は(🐔)もうず(🎍)うつと(🚭)以前から「死の恐怖」を口にしてゐた。小山内君の「病友」や「(🆗)色の褪め(✈)た女(🏩)」を読んで、気味悪がつ(🖼)たのも彼であ(🏖)つ(🈯)た。

Aエルドラ(🎩)ドオ(🐵)のダンス(🚙)の(🍑)当夜は土曜日の晩(👶)で(🧘)した(🌱)。午後の七時半からと云うので、五時(🧀)頃会(🧢)社(🎁)から(😻)帰って来ると、ナ(🖨)オミは既に湯上りの肌(〰)を脱ぎな(📄)がら(🌂)、せっせ(🖱)と顔を作っていました。

A貝島はもう一(📍)遍び(🍝)しりッと(✒)鞭(🆚)をはたいた。

Aさてその(💉)岩(🗺)の上で(💷)、津村が突然語り出した初音の鼓と彼自身に纏(🔣)ま(🕯)つ(🛑)わる因縁いんねん、(🎴)―――それからまた(🙇)、彼が今度の旅(👢)行を思(🔗)い立つに至った動機(⛹)、(🏌)彼(🎩)の胸に(😀)秘め(🌙)て(👟)い(⏰)た目的、―――そのいきさつは相(📟)当長い(✉)も(💱)のに(🕕)なる(😍)が、以下なるべ(🍛)くは(💖)簡略(⏳)に、彼の言(🧟)葉の意味を伝えることにしよう。――(✈)―