先生 と エッチ6

A「(🗂)己は(🕶)貴(🌍)様の為替を盗んだに違ひな(📍)いよ。返(🏊)せと云ふなら返してやるし、来(🕔)いと云ふなら何(📬)処へでも(🌏)行くさ(😵)。それ(🤽)で話(〽)が分(🦋)つてゐる(🐓)からいゝぢやないか。」

A「もう此(🏎)れだけ(🔡)でございます(❣)から、堪忍してお(🔭)くんなさい(🤟)」(👙)

A仕ヘ(🍫)ル者ノハ(🗝)リ(📐)ツメタ心(👽)モ知ラヌ。親ニ(🈴)モ同胞ニモワカレテ(🧡)仕ヘテ(🚈)ヰルノデス。

A「僕の(🌝)可愛(🎢)いナオミち(⭐)ゃん」と(🏔)私は息が塞ふさがるくらいシッカリと抱かれた(🥅)ま(🙏)ま、袂(🛴)た(👱)もとの蔭か(🔣)げの暗い中から声(🕢)を出しながら(🌽)、(📢)

A　退屈したと(⤴)き(💉)には(🧜)、皆で、物語の(➰)連作をはじめるのが、この家のならわしであ(🔢)る。たまに(🔼)は母(💼)も、その(🎳)お仲間入(🏆)り(👳)する(🐢)ことが(🛺)ある。

A　だが、いった(🚏)い(🔕)こ(⬅)う云う風に暗がりの中に美(👥)を求(🚮)める傾(🔆)向が、(🍯)東洋人にのみ強い(⛷)の(🏋)は何故であろうか。西洋にも電(🚼)気や瓦(🔫)斯(⏭)ガス(🍧)や石油の(🔰)な(💀)かった時代があったのであ(😍)ろうが(💿)、寡(🗝)聞な(✂)私は(🎯)、彼等(🌉)に蔭(🙀)を喜ぶ性癖(👐)があ(😨)ることを知らない(📨)。昔から日本のお化(🌕)けは脚がな(👵)いが、西洋の(🛠)お化け(⚽)は脚がある代りに全(🚰)身が透きとおっていると云う(🥦)。そんな些細な一事で(🕑)も分(🈵)る(📥)ように、われ／＼の空想には常に漆黒の闇がある(🚜)が、彼等は(🛏)幽霊をさえガラスの(🕶)よ(🏽)うに明るくする(🛄)。その他(👟)日用(🙄)のあらゆる工藝(🏛)品において、われ(😜)／＼の好(🤛)む(🈶)色(✉)が(📤)闇の堆積(🏓)したもの(🤴)なら、(✳)彼等の好む(🤹)のは太陽光線の重なり合った色で(🤵)ある。銀器や(⭕)銅器(👫)でも、わ(⌚)れら(🦑)は錆の(🔅)生ずるのを(🔀)愛す(🏕)るが、彼等はそう云うものを不潔(👬)であり非衛生的で(🍺)あると(⛽)して、ピカピカに研き立てる。部(🕶)屋の中(🖱)もなるべく隈を作(🌵)ら(🆒)な(👈)いよ(🐃)うに、天井や周囲の壁(🥎)を白っぽく(🐩)す(🧛)る。庭を(😋)造るにも我等が木深い植え込みを設(🏣)ければ(😲)、彼等は平らな芝生をひ(🏯)ろげる。かくの如き嗜(🕑)好の(🥗)相違は(🎆)何に(⏺)依っ(💃)て生じた(🚬)のであ(🚹)ろうか。案ずるにわれ／＼東(🎊)洋人は己れの置か(🐨)れた境遇の中に満足を求(🥜)め(👕)、現状に甘(🉐)んじ(🐽)ようとする風(🛳)がある(🐓)ので、暗(🔣)い(🎖)と云うこと(🌂)に不平を(💅)感ぜ(🦐)ず(🏠)、それは(🚞)仕方(📚)のな(🙋)いものとあき(🌨)らめてしまい、光線が乏しいなら乏しいな(👺)りに、(🥎)却ってそ(📵)の闇(🔼)に沈潜し、その中に(😬)自おのずか(🍉)らなる美(💏)を発見する。然るに進取的な西洋人は、常(👼)により(🍮)良き(🐪)状(😦)態を願って已やまない。蝋燭からラン(🔀)プに(💢)、ラン(🆔)プから瓦(🐹)斯燈(🙇)に、瓦斯燈から電(🧀)燈に(🦁)と、絶(🏤)えず明るさを(🐕)求(✔)めて行き、僅かな(🔐)蔭(💀)をも(🚠)払い(🚅)除けようと(😑)苦心をす(🐅)る(🕞)。恐らく(🦀)そ(📍)う云う(🈵)気質の相違もあるの(❣)であろうが、し(🌀)かし私は、皮膚(🎄)の色の違い(🎯)と云(📋)う(🐼)ことも考えてみた(🎌)い。われ／＼とても昔から(🤰)肌が黒いよ(🎌)りは(🔜)白い方を貴いと(🚬)し(💮)、美しいともしたこ(📝)とだけれども、それでも(💓)白皙人種の白さ(🧔)とわ(💩)れ／＼(🔠)の(🦎)白さ(⏫)とは何処か違(🦉)う(🙁)。一人一人に接近(🕊)して見れば、西洋人(🈲)より白い日本(👧)人があり、日本人より(🦀)黒い西洋人(😫)があるようだけれども、(🥪)その白さや黒(👘)さ(⏸)の工(🛸)合が違う(🎄)。これ(🎄)は私の(🎚)経験から云うのであるが、以前(😖)横浜の山手に住んで(🤼)いて、(✔)日夕(🥊)居留地の外人等と(🎪)行楽を共にし、(🗾)彼等(🛑)の出入する宴会場や舞蹈場へ遊びに行っていた時分、傍(🆗)で見ると彼等の白さをそう白いとは感(🅿)じなかっ(💿)たが、遠く(🍋)か(🔩)ら見ると、彼等と日本人(🎒)との差(🔠)別(🌇)が、(🔑)実にはっ(🦅)き(📜)り(👐)分(❤)るのであった(📦)。日(🌊)本人でも彼等(🤠)に劣(🕵)らない夜会服を著つけ、(🆗)彼(⛓)等より白い皮膚を持(❣)ったレ(🐙)デ(📥)ィ(🉐)ーがいるが(🎹)、(🚰)しかしそう云う婦人が一(😮)人で(🐯)も彼等(🧚)の中に交る(🤨)と(💄)、(👔)遠くから(👒)見渡(💋)した時にすぐ見(📶)分けがつく(🛬)。と云うの(🏿)は、日本人のはどん(🔖)な(🔗)に白(🔵)くとも、白い中に微か(🌅)な(💢)翳かげりがある。そのくせそう(😂)云(📫)う女(👳)たちは西洋人に負けないよ(🍲)うに、背中から二の腕から腋(🚄)の下(😭)まで、露出し(🌎)てい(🧤)る(🔻)肉体のあらゆる部分へ濃い白粉を塗っ(🌇)てい(💜)るのだが、それでい(📞)て、やっぱりその皮膚(🎇)の底に(😓)澱(💂)んで(😓)いる暗色を消す(🍥)ことが出来ない。ちょうど清洌な水の底にあ(🤗)る汚(🎨)物が(🕵)、高い所から見下ろ(😪)すと(🚨)よ(🏫)く分るように、それが分る。殊に指の股だ(📧)とか、小鼻(🧚)の(🗾)周(🥡)囲だとか、襟頸だと(😓)か(✊)、(🌜)背筋(🗿)だとかに、どす黒い、(🕦)埃の溜っ(🐝)た(❇)よ(🛋)うな隈が出来る。ところが(🎧)西洋人の(😪)方は、表面(🚷)が濁っているようで(🍩)も底が明る(💠)く(😓)透きとおっていて(🌁)、体じ(🐆)ゅうの何処にもそう(🅰)云う薄(🚙)汚い蔭が(🚤)ささない。頭の(💨)先から(🙉)指の先まで(👡)、(🌉)交り気(🙏)がなく冴え／″＼と白い。だ(🌀)から彼等の集会(🌊)の中へわれ／＼の一(🏭)人(👽)が(🎆)這入り(🌵)込むと、(🖌)白紙(🎖)に一(🚊)点薄墨のし(🔷)みが出来たよう(🌙)で(🚔)、われ／＼が(🙁)見てもそ(🔆)の一(🈳)人が眼(⛴)障(🐗)りのように(🤓)思わ(🎦)れ、(🎏)あまりいゝ(🖌)気持がしないので(🏔)あ(🎖)る。こう(🔘)してみると、かつて白皙人(😃)種が有(👺)色人種を(🥧)排斥した心理が(😫)頷(🍈)け(🥂)るのであって、(👅)白(🔓)人中で(🍨)も神経質な(😊)人間には、(🏴)社交場裡に出来(🏙)る(🍟)一点のしみ、一(🐿)人か二人の有色人さえが、気にならずにはい(📿)なかっ(❇)た(⬜)のであろう。そ(🙆)う云(🎫)えば、今(👋)日で(🐎)はどうか知(🦈)らないが、昔黒(🚏)人に対す(⤵)る迫害(🔛)が最(🤟)も激(🧡)し(📻)かった南(📛)北戦争の時代(🔅)には(🎵)、彼等の憎(👮)しみ(👰)と蔑みは単に黒人のみならず、黒人と白人(🍱)との混血児、混(✈)血児(👤)同士の(🚕)混血児、混血(🕋)児と白(🌆)人との混血児等々にまで及んだ(📌)と云(♐)う。彼等は(🤴)二分の一混血(🔽)児、四分(🥄)の一混血(📂)児、八分の一、十(🎛)六分の一、三(♎)十二分(🛰)の一混血児と(🍴)云う風に(🕙)、僅かな黒人の血の痕跡を何処までも追究して迫害し(😇)な(🛺)けれ(🐽)ば已まなかった(🐶)。一見純粋(🐳)の白人と(🚙)異なるところのない、(🚾)二代も三代も前の先祖に一人の黒人(😐)を有するに(⛰)過ぎない混血児に(🤷)対しても(📓)、彼等の執拗(💖)な(🐽)眼は、ほ(🤫)んの少しば(🚎)かりの色素がその真(🏹)っ(🔝)白な肌の中(🔕)に潜ん(🏳)でいるの(🚂)を(🚦)見(🕑)逃さなかった。で、かくの如き(🌮)こと(🎥)を考え(👞)るに(😎)つけても、い(🔉)かにわれ／＼黄色(📚)人種が(👚)陰翳と云う(☔)も(🚈)のと深(🔽)い関(🈹)係(👳)に(👘)あるか(❓)が知(🕚)れ(🐳)る(🌲)。誰し(🔺)も(🏓)好んで自分たち(🎅)を(🤓)醜悪な状態に置きたがらな(🐹)い(👍)ものである以上、われ(✋)／＼が衣食住(😚)の用品に曇った(🍛)色の(🍄)物を(♎)使い、暗い雰囲気の中に(💃)自分たちを(💁)沈めよう(🎙)とするのは(👿)当然であって、(➰)われ／＼の先祖は彼等の皮膚に翳りがあるこ(🦁)とを自覚してい(👘)た(👎)訳で(🆔)も(💆)な(✒)く、彼等より(😽)白い人種(⚽)が存(🏮)在することを知っていたの(✍)ではないけれ(🐚)ども、色に対する彼(❌)等の感(📸)覚が自然とあゝ云う嗜(🚮)好を生んだものと見る外はない。