「打ちやめると(👖)、そ(🌬)れでか(🦍)え(🦍)って起(🚈)(qǐ )きることもありますがね。」
そんなはずはない!
(🍶)朝倉(cāng )先生(shēng )は、かつて次郎(📷)(láng )に、「現(xià(🔤)n )在の(🤡)日本の(🔼)指導層の大多(duō )数は、正面か(🤰)らは全く(🤞)反(🕴)対の(🚩)できな(🖊)いようなことを理由にして(🚶)、自分たちの立場を正当(🌷)化した(🌬)がるきらいがあるが、そ(🙌)うしたずるさは(🚔)、ひ(🦍)とり指(zhǐ )導層(céng )だけに限られたことではないようだ。た(🚔)いていの日本人(🚿)は、何かという(🧙)と、表面堂々と(🏮)した(🌱)理(💕)(lǐ )由で自分の(🕟)行動を弁護したり、飾か(🏄)ざったり(📑)する。し(😥)か(👓)も、(🌃)そ(🎱)れ(👯)で他人をごまかす(🧣)だけでなく、自分自身(➗)の良心(xīn )を(🍁)ごまかしている。それをずるい(⛑)などとは(🏿)ちっ(🕙)と(♿)も考(😜)(kǎo )え(📱)ない。こ(🌍)れ(🚳)は(🎈)おそ(🍬)ろしいことだ。友愛塾の一(yī )つの(🐕)大きな使命(👲)は(🏔)、共(🆙)同生(😥)活の実(shí )践じっ(🐋)せ(🗒)んを通じ(🦆)て、青年た(📩)ちをそ(👪)うしたず(🙋)るさから救い、真(zhēn )理に(🐺)対(duì )し(⤴)てもっ(🎟)と誠(chéng )実な人間(jiān )にしてやる(🌨)ことだ。」というよ(🏔)うな(💰)意味の(🚗)ことを、(👰)い(😐)ったこ(😖)とがあったが、次郎(🍴)は、(🔜)便(biàn )所(🌤)の(🎠)中から、飯(🏡)島のうし(🤑)ろ(❎)姿を見おくりなが(🎖)ら、その(🍐)言葉を思いおこし、今(⏫)さらのように、大きな(🗣)困難にぶっつかったような(🕳)気がし(👤)たのだった。
「(💉)もう(⏳)ここはだ(⛪)いたいすんだよう(🏎)ですよ(🔰)。」
「出してくだすってもいいじゃ(🏎)ありませ(🏌)んか。」(✊)
「そうなれば(🛹)い(🐻)い(㊙)んですが、実際は(🤔)、やはり、な(🍆)る(😲)だけおそ(📳)くということに(🍺)なりそうに思(sī )うんで(🏨)す。」
「(🐔)そうなれば(⭕)いいんで(🤶)すが、実際(jì )は、やはり、な(🎟)るだけ(🤹)お(🕳)そくというこ(💱)とにな(💶)りそうに(🌾)思うんです。」(🎆)
みんな(🏵)が出(chū )はら(🎗)ってし(🥧)まうと、次郎も一週(💝)間(➖)ぶ(🌷)りで(♟)解放され(🌼)た時間を持つことができ(🔶)た(🤙)。いつもだと(💷)、さ(🍴)っそく読(dú(🎩) )書をやるか、空(📨)林庵く(😘)う(🦂)り(🐹)んあん(🚂)に行(🐔)って、朝倉(cāng )先(xiān )生(🐃)夫(📻)(fū )妻(qī )とゆっく(✳)り話し(🛣)こむかする(⬛)はずだったが、今日(rì )は、事務室の隣と(🥍)な(💏)りの自分の部(bù )屋で、机(🤫)によりかかっ(🐹)たまま、ながいことひ(🈴)とり(👬)で(🚒)考(🤖)えこん(🎳)で(🎃)いた(🚄)。
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