(🔑)そ(🤙)の時(shí(♌) )、こんな話も出ました。刀というものは五百(📄)年(📕)も六百年もの間(jiān )に名高い刀(🍾)鍛冶が出て鍛え方(fāng )をきわめつく(🕝)してあ(💚)ります(🔂)から(📂)、いくら後(hòu )のちの代よの(👟)ものが(🎀)工(🦃)夫をこらしたつもりでも、(🍫)どこかで昔の人(ré(🤣)n )に(💻)ぶつか(🚚)ります。まっ(🍹)たく昔の人(rén )の考えておかない新しい意(🔶)(yì )匠で、こ(🎷)れが自分(⛑)のもの(📆)だと言える(🌻)よう(🚷)な刀が、(💿)なかなか打て(📓)るも(👳)の(📻)で(🤫)は(💘)ありませ(🚾)ん、と(🏓)さ。
先生は佐久地方の地味(🎁)が水蜜桃すい(👒)みつ(🐓)と(📻)うに適すると気づ(😓)いた(🈷)最初(👭)の人(🛷)でした(😲)ろう。そ(🍹)の守(shǒu )山のお百(⛓)姓から(🎞)桃を食べにこい(🌐)と言われて、わたしも(➕)小(🥡)諸(zhū )から出(🐉)かけて(🕍)行った(🍨)ことがあります。桃畑の小屋の(🛺)中(zhō(⛽)ng )で味わった(🚲)青い桃(🏮)のうまさは忘れ(🦈)られません(🎪)。あれは大(dà )きなおかあさ(➡)んのよ(🎖)うな土(🤯)のふところに育ち、豊かな種(zhǒng )の持(chí )ち主(🧥)で、ど(🖇)っ(🌐)さりわ(🍌)たしたちにごちそうして(🕛)くれるようなや(🌬)つでした。
「お前(qián )さんも(🌿)たっしゃでしたか。」
そ(❔)んなこ(📺)と(🚘)も言い出すような(🗻)人(📠)で(👗)し(🦖)た。
八(📇) 小(xiǎo )湊へ(💄)
どう(🐪)して(🎠)こ(🍘)んな言(🆓)い伝えを(🍤)皆さんの前に持(chí )ち出したかと言(❔)いますに、年若いころ(➖)のわたしが(🐊)目じるしとしたもの(👏)も、ちょうどあ(🗒)のはは(📱)き木(mù )に似(sì )ていたか(📗)ら(🔺)です。行(háng )っても行っても(⚫)それ(🌰)は遠くなるば(🐑)か(〰)り。それほど(🎅)わた(🈵)しの踏(tà )み出(🛫)した(📀)とこ(🥉)ろは歩きに(😇)くい道(💒)でした。どうか(➗)して心を入(🈚)れ替えたいと思いまし(🚍)て(🔥)、上(🏠)(shàng )総(zǒng )かずさの(🥕)国(💶)、富(🍴)津ふっつという(💽)とこ(🙅)ろに(Ⓜ)保(🛐)養に行っている知(🔰)り人(rén )を(🔲)たずねながら(✅)、小さ(🎖)な旅(lǚ )を(🌘)思(sī )い立ったこ(⛺)ともあります。
七 鹿(🎡)(lù )野(⏹)山(🤛)かのうざん(🏯)を越えて(☔)
一 姉(🍡)
第五章 宮城野(yě )み(🤱)やぎ(📪)の(🎐)
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