十(🕕)(shí )一屋(wū(🐔) )の隠居は(🖊)店先(xiān )にいた。格(🚣)子戸こう(🥉)しど(🔰)のなかで、旅籠屋(wū )はたごやら(🎢)しい掛け行(😌)(há(🌱)ng )燈あん(🐌)どんを張(zhāng )り替(tì )えていた。頼(lài )む用事(🛑)があって来(🐯)た(🎲)半蔵(zāng )を見(💱)る(🐲)と、それだけでは済(jǐ )まさせない。毎年五月二十(🤐)八日(rì )には浅(🐃)(qiǎn )草川あさくさが(🔮)わの(👼)川開き(⬇)の例だが、(🚨)その年の花火(🕡)(huǒ )には(🎲)日ごろ(🖇)出入りする(👗)屋(📞)敷(fū )方(📐)の御(🈳)隠居(🔺)を(🔶)も若(➗)様をも迎える(❎)ことができなかったと言って見せ(🍣)るのはこの隠(yǐn )居(jū )だ(🗳)。遠(😿)くは水(😧)神(🦓)すいじん、近(🖥)くは首尾(wěi )し(🦓)ゅびの松あたりを納涼の場(🕔)所とし(💯)、両国を遊覧の起点とする江(🚗)戸(hù )で、柳橋に(🍟)つない(👝)で(👓)ある多くの屋(wū )形(xíng )船やかたぶねは今(jīn )後ど(🎑)うなる(🀄)だ(📄)ろ(👭)う(🗻)など(🤓)と(⛸)言って(➕)見(🌿)せるのもこ(🧠)の人だ。川一(🔕)丸、関東丸(🤩)、十一間丸(wán )などと名(míng )のある大船を水に(🚟)浮(🧞)かべ、(🔩)舳先(🃏)へさきに鎗やりを立(🥔)て(🌻)て壮さかんな船遊びをした(🍥)と(🐿)いう武家全盛(shèng )の(📶)時代を引き合(hé )いに出さないま(🔟)でも、(🔌)船屋(📹)形の両辺(🛣)(fǎ(🤬)n )を障子で囲み、浅草川に暑さを避(🏍)けに来る大名(🌉)旗本(běn )の(🏥)多かったころ(🐵)には、(✂)水に流れる提(tí(🐯) )灯ちょう(📮)ち(👻)んの影(✅)(yǐng )がさながら(💙)火(🚈)の(🧔)都(🚺)鳥であっ(🙈)たと言って見せるのもこの話し好きの人だ。
「そんなこと(😌)を(🦅)言う(📳)と天誅てんちゅうだ(🔇)ぞ。」(🏓)
「おれも聞いた。人が六、七十(shí(🎮) )にも(🦅)なって(👳)、全く後(hòu )方(fāng )うしろ(🎴)を振り返(🦂)ることもでき(🤽)な(🍙)い(🥘)と考(kǎo )えてごらんな。生命(⛓)いのちがけと(❄)は(🍔)言いながら――(😸)えらい話(huà )だぞ。」(🚍)
これに加(👂)えて、先年五(wǔ )月以来の長州藩が攘(rǎng )夷の実(🌟)(shí(🏏) )行(😨)は豊前(🤭)ぶぜん田(tiá(😉)n )たの浦うらにお(💍)けるア(🥓)メリカ商船(chuán )の砲撃(jī )を手始めとして、下しもの関せき海峡を通(tōng )過(☔)する仏国軍艦や(🎰)伊国軍(jun1 )艦の砲撃となり、その(😀)結果長州で(🥝)は十(shí )八隻(⛑)(zhī )か(🦔)ら(🛫)成る英米(mǐ(🌧) )仏(🌎)蘭四(⏲)国連合(🤤)艦隊(duì )の(⏬)来襲(xí )を(🏀)受(🗝)くるに至(zhì )っ(🔧)た。長(🙂)州(😀)の諸(🐠)砲(🌭)台は多く破壊(huà(🐆)i )せられ、長(zhǎng )藩は(🍒)こ(🥜)とごとく撃退(🐺)せ(🈺)ら(⏮)れ、下の関の(🈹)市(shì )街もまたまさ(🔷)に(🌭)占領(💽)せらるる(👛)ばか(🥗)り(🏈)の苦(🍕)(kǔ )にが(🎼)い経験をな(🍕)めたあとで、講和の談(⬅)判はどうやら下(😇)の(🦋)関から江戸へ(✔)移され(🏞)たと(🚒)か、そんな評(✒)判がもっぱら人のうわさに上(shà(🚐)ng )るころである(🐏)。開港か、攘夷か。それは四艘そうの黒船(chuán )が浦賀の久里(⏬)くり(➿)が浜はまの沖合いに(💥)あらわれてから以来の(🍷)問(🍠)題である(🙌)。国の上(🏁)下(🐆)をあ(💑)げてどれ(🚯)ほど深刻な(⚪)動揺と狼狽ろうばいと混(😿)乱(luà(🐢)n )とを経験して(🧐)来たかしれ(🔱)な(🍃)い(🚽)問題(tí )である。一(😨)方に(😣)攘夷派を頑(wán )迷がんめいとののし(🎴)る声があれ(🌅)ば、一方に(🌗)開(kāi )港派を国(🍊)(guó )賊と(🌏)ののしり返す声(⛔)があって、そのためにどれほど(🎧)の(💳)犠(📃)牲(🔵)者(zhě(🐧) )を出(📘)(chū )し(🔸)たかもしれな(🍄)い(🌡)問題であ(😣)る(🙊)。英米仏蘭四(🕉)国を相手の(🧙)苦い経験を下の関になめるまで(🔑)、(🌟)攘夷(🍥)のできるものと信(xìn )じていた人たち(✴)はま(🔰)だ(🥔)まだこ(🗝)の国(guó )に少な(🕺)くなかっ(🌿)た。好よ(🔜)かれ(🔯)悪あし(🐪)か(😯)れ、(🚣)実際に行なって(🔏)見(jià(👉)n )て、初(👤)めてその意味(wèi )を悟ったの(🚻)は、ひとり長(⛓)州地方の人たちの(🏅)みではなかった。その(🎶)時になって見ると、(🚮)全国を通じてあれ(👧)ほどやかましかった多年の排(pái )外(😜)(wài )熱(🏝)も(🎦)、ようやく(🚹)行く(❄)ところ(🌩)まで行(háng )き(⛸)尽くしたかと思(🥉)(sī )わせる。
「何、諏訪だ?」
そ(🏼)の時は木曾福(fú(♿) )島の代官山村氏(🏉)も幕(🦈)府の命(mìng )令を受けて、(🆓)木曾(🚠)(céng )谷の両(liǎng )端へお堅めの兵を出(chū )している。東(dōng )は贄(zhì )川(chuān )に(🥤)えがわの桜沢口(🚒)(kǒ(🍂)u )へ。西(xī )は妻(🧐)籠の大(dà )平(➗)(píng )口(kǒu )へ。も(👤)っ(🌗)とも、妻(🛋)籠の方へは福島の砲(pào )術指南役植松(sōng )菖助うえまつ(🎙)しょうす(⏹)けが(🍲)大(dà )将で五、六十(⏹)(shí(✴) )人(💣)の一隊(😯)を(🏅)引(yǐn )き連れながら、伊(🤥)(yī(♍) )那の通(tō(🍥)ng )路(📖)を堅めるた(😴)めに出張(❇)(zhā(♎)ng )して来(🧢)た。夜は往還へ(⛪)綱を張り、(⚾)その端(duān )に(📑)鈴をつ(💛)け、番士を伏(fú )せて、鳴り(😳)を沈め(👵)ながら周囲(🕙)(tōng )を警(🚲)戒して(📷)いる。寿平次はそ(🍷)の妻籠の方(fāng )の報告を持って(🚂)、馬籠の様子(👝)(zǐ )をも探りに来た。
「宮川先(🕌)生で(🐔)思い出(chū )しました。」と隠居(🚒)は言った。「手(shǒu )前が喜多村瑞(🕳)見きたむ(🥖)ら(⬇)ずいけんという(🅿)か(🈵)たのお供をし(📒)て(🎬)、一度神奈(nài )川(chuān )の(🍺)牡(mǔ(💠) )丹屋(wū )ぼたんやにお訪たずね(🚘)した(✌)ことがござい(🍮)ました。青山(shān )さんは御(yù )存じない(😧)かもしれませんが(✍)、この喜(🛄)多(🔇)村(cūn )先生がまた(📎)変わり(🚺)物と来てる。元は幕(mù )府の(🤠)奥(🍂)詰(jié )おく(🏃)づめ(🌉)のお医者様で(🤳)すが、(📋)開港(🔙)当(dā(🏻)ng )時の函(😣)館(guǎn )はこ(🕰)だ(🍷)ての(🐚)方へ行って長いこ(📦)と勤めてい(💀)らっしゃるうちに、士分に取(🔧)り立てら(⛩)れて、間もなく函(👯)館奉(fè(💥)ng )行の組(🐲)頭(🤳)で(🎣)さ(🔞)。今(💪)じ(🍛)ゃ江(jiā(🧛)ng )戸へ(🌰)お帰(🐞)りにな(💟)って、昌平(🎡)校しょう(🐧)へいこうの頭取とう(✔)どりから御(💱)目(🥅)付(fù )(監(jiān )察)に(⛴)出(🚑)世なすった。外交掛(guà )がかりを勤(🍴)め(🆙)て(🍢)おいでです(🚏)が(🐃)、あの調子(zǐ(🕋) )で行(há(👦)ng )きます(⛩)と今に外(🐏)(wài )国(🐢)(guó )奉行でし(🛐)ょ(🤢)う。手前(qián )もこ(🔬)んな旅(😸)籠屋渡(dù )世(shì )はた(➕)ごやとせいを(⤴)し(🔡)て見ていますが(🛺)、あんなに(🏓)出(🆕)世(shì )をなすったかたもめずらし(👗)ゅ(🍸)うございま(🆓)す。」
「どう(🌥)も、(🅱)こ(🌎)ん(🌂)な膏薬こうや(👛)く(🚨)をはるよ(🖥)うなや(🍰)り(👾)方(🕰)(fāng )じゃ、これか(📢)ら(😜)先の(⏬)こ(🐭)と(🕘)も心(xī(⏪)n )配です(🤹)。」
一、万(🚟)石以上の面(🎞)々ならびに交代(dài )寄合、その(😠)嫡子(zǐ )在国し(🛌)かつ妻子国もとへ引き取り候(🕹)と(🧀)も勝(shè(📙)ng )手(🏪)たる(⏳)べき次第(⛰)の旨(zhǐ )、去々戌年仰せ出され(🎅)、めいめい(🧜)国もとへ引き(🌁)取(🛍)り(🥀)候面々(🎋)もこれあり候ところ、このたび御進発も遊(🧟)ば(🆕)され候については、(🌖)深き思(sī(🌡) )し(🐡)召しあらせられ(🏽)候につき、前(qián )々の通(📷)り相心得、当(dāng )地(江(🕸)戸)へ呼(hū )び寄せ候(hòu )よ(🙋)う(🍡)いたすべき(😣)旨、仰せ出さ(🏂)る(🚭)。
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