(🚉)かれら(♟)の(🎩)大多数は、まだむろん、人間生活にとっ(💪)ての自(zì )由の価(sì )値や、そ(🚀)のきびしさについて、ほ(😏)んと(✍)うに目(🖖)を覚(jiào )さまして(🈚)いたわ(🐖)けではなく、(💏)友(yǒ(🗿)u )愛塾(🐬)というところ(🍰)は一風変わった指(zhǐ )導(💵)(dǎo )をや(🤪)るところだぐらいにし(✈)か(⬅)考えて(👫)いなかった。しかし、それにして(🧔)も、そうした言(😒)(yán )葉が、しだいにかれらの(😓)間に(🍉)と(💕)りかわされるようにな(🎙)っ(😞)たと(💑)いう(📔)こ(🔰)とは(🧟)、たし(🎣)かに一つの進歩であり、(✨)混乱と無(➖)秩序むちつ(🌦)じょの(🗽)中で、(🏇)不十(🎞)分な(🚨)がら(🎦)も(😜)、何か自(🍦)主(🎞)的創造的(de )な活動(dò(🏒)ng )が始まっている証(zhèng )拠(🍑)しょうこにはちがいなか(🕵)っ(🕐)た(🔭)の(🛶)である。
消燈(💷)まで、これと(🌔)いってとりたててい(☕)う(😙)ほど(🎷)の変わったこともなかった。しか(⛸)し、大(dà )河(👹)(hé )無門(mén )が、かれ(🍓)自(😬)身(🏵)の(🐛)希望に(🍱)反して(🌍)、あまり(🚺)にも早く(🛳)その(💬)存在を(🈲)認められ、みんなの注(👫)目の的になった(😲)という(🚷)ことは、(💷)この(🗼)塾にと(🍧)って、よかれ(⛲)あし(🚩)かれ、(🐹)決し(🚵)て小(xiǎo )さなできごとではなかったと(🍉)いえ(💷)る(🚨)で(🍔)あろ(🍒)う。
「私(👯)は、(🍖)君らを(😢)、(😭)良心(📉)(xī(👞)n )をもった自主的(⬇)(de )な人間と(🗿)してここに迎むかえた。だか(🌨)ら、かりに君(🎴)ら自身が、君(🧛)(jun1 )ら(🐘)を(📦)機(😪)(jī )械(🚆)のように取(🈵)りあつかってくれとか(👈)、(🔱)犬猫いぬねこのようにならして(🕤)くれとか、私(💕)に要(🏺)(yào )求したとしても、私には絶(📶)対にそ(🌻)れが(🔧)できな(🤮)い。私は、あくまで(📯)、君(🤜)(jun1 )らが人間である(🐂)ことを信(xìn )じ、君らに人間としての(🏤)行動を期待するより(😒)ほかはないのだ。むろん私(🎻)(sī )も、人(rén )間の(😷)世の中に、強(qiáng )制の(🍄)必(🏒)要が全(quán )然な(🌞)いとは思っていない。弱い人(📶)間(jiān )にとっては、やはりそれが必要なこと(🐕)もあるだろ(😰)う。時(shí )には、それ(🍿)が弱(ruò )い人間(📃)を救う唯一ゆい(🔈)い(🚛)つの(🎦)方法(fǎ )である場(chǎng )合さえ(🐲)あるのだ。そ(🐘)れは私(👚)に(♋)も(🔀)よくわかって(🎤)いる。しかし、(🈁)私(🌥)は、(👶)君らがこの塾堂(😤)の生活(huó )にもたえな(🍲)いほ(🛁)ど(🙃)弱い人(🚑)間である(🏋)とは思っていない(😐)し、また思(🔣)い(🆖)た(🏸)くもな(⚫)い。だ(🆗)から、私は(🧗)、(🔁)君(😤)らが何かの強制力にたよるまえに、まず(🥃)君ら自身の良心に(🚘)たより、人間(jiān )として、(🐋)君(🗞)らの最善をつくしてもらいたいと思っ(🈳)ているん(🎾)だ。君らが、ほん(🐝)とうにその気に(🏣)な(👋)りさえ(📺)す(🅾)れば、少(shǎo )なくとも、この塾堂の生活ぐらいは、何(🙂)の強(qiáng )制(zhì )もな(🏨)しに運(🕎)営してい(⤵)ける(😯)だろう(🌠)と、(🚿)私は(💑)信(🎴)じて(🔯)い(👮)る。君ら自身(shēn )も、(🧞)人間で(🚚)あ(😜)るからには、そのぐら(🕥)いの(🆚)自信(🍬)は(🐷)持(❄)っていても(🔳)いいだろ(😡)う。いや、(🐩)持っていなけれ(♎)ばならないはずなの(🤯)だ。もし君(jun1 )ら(🦍)に、それだけ(🏗)の(🎦)自信(xìn )、――人(ré(🏹)n )間(🕯)とし(🤑)て(😡)のそれだけの誇(🕝)ほ(🔱)こ(🧞)り(📅)も(🍩)持てないとすると、私としては、(🎒)も(🔬)う何も言うことは(🤯)ない。明日からの行事計画(🌻)(huà )をたて(🥐)ることも(🍽)、まったく必(⏹)要(yào )のないこ(🍊)とだ。……ど(📂)うだ、飯島君、やはり(🍽)強制がなくて(🚁)はだめかね。」
朝倉(cāng )先(♉)生(shē(🏴)ng )は、そ(😈)う(😃)言(yá(✒)n )って微笑した。そして、そ(🥇)れ(🎋)以上口(kǒu )で説きふ(🍋)せることを断念した。いずれ(㊗)は(👻)これから(🕦)の生(shēng )活体験が、徐(🌔)々じょ(🎡)じょにかれらを納得(dé(🌽) )させるだ(🎊)ろう、とい(🌍)うのが先生(shēng )のい(🚻)つもの信念だった(🗺)のである。
静(🍗)坐は十分足(zú )らずで(⛷)終(zhōng )わっ(😅)た。
((🤔)飯島(🛤)の(🎼)よ(💤)うな(☔)人間はとうてい救えない。それにくらべると、田(tián )川大(dà )作の(🕗)ほ(😱)う(🍵)はま(💬)だ(🏫)見(🖖)込(rù )みこみが(㊙)ある(💙)。)(⏸)
「(🔨)たいてい(📧)は二重橋を見て、それから銀座(👔)に行(háng )きたがっ(🥚)て(🆗)いたようでした。」
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