「どの方(fāng )面(miàn )の希望者が多(duō )かっ(👏)たんです。」(🍜)
「私に言わ(🎻)せ(🏡)ると、それは、君(🧔)らに、(🥚)ほんとうの意味(😉)で自(zì(🛩) )分(📑)をたいせつにする心(xīn )がないからなのだ。言いかえると、(🥢)君らには、自分(fèn )で自分をたいせつ(⌚)にする自(zì )主性(xìng )とい(🈴)うものがまるでない(⛺)。さらに言(🛃)いかえると、君ら(🔊)は多(duō )数(🕰)をたのみ、多(🧢)(duō )数の(🐧)かげにかくれて、何(🔂)よりもたいせつな自分(🍧)(fèn )の(🦒)良心を眠ら(☔)せることに平気(🎂)(qì )な人間なのだ(🏎)。私(sī(🔣) )は、現在(zài )の日本人(❓)の大多(☔)数が(🚷)も(🐲)っている最大の(🎇)弱点(diǎ(🎞)n )を、君(🕢)(jun1 )らの今朝の起床の(🐳)様(yàng )子(zǐ )でまざまざ(🧛)と見(jià(🌟)n )せ(🚺)つけられたような気が(🍻)し(🛸)て、全く、暗然あんぜ(🤭)んと(🍃)なら(🎑)ざるを得(🌸)な(🚃)かった(💙)のだ。――」
もうそのこ(🚋)ろには、塾生たちは、(🌤)室内(🐩)(nèi )の掃除整(🍋)頓を(🚿)す(🌑)べて(🔓)終わって、(⚽)最後に、廊下や、玄関げんかんや、そのほかの出入(rù )り口の掃除(🎞)(chú )に(💄)か(🙋)か(🍂)っ(🕙)ているところだった。むろんそう(😃)した掃除も(🏌)、分(😵)担ぶん(🌬)たんは一(yī )通(👑)りきまっていたが、厳密には境界(✝)が定められない(🏇)ため(🔝)に、塾生(🏾)たちはかなり(🕰)入(rù )り(🔱)みだれていた。
朝倉(🥦)先(🎅)生は、そ(🎡)れっきり口をつ(🏏)ぐんでいる。次(cì )郎はいよ(😮)いよ不安だった。も(🍻)し(🚱)先(🥟)生(shēng )の話(huà(😨) )が(🚖)そ(⏮)れ(🚧)で終(💂)わっ(🌅)たとす(🔉)ると、大(😌)(dà(🕷) )河(🔉)に対してはむろん(🎷)の(💯)こと、あ(🔷)とでほん(🎠)とうの(🕦)こと(✉)が(🚎)わかった場合(hé )、他(tā )の塾生たち(🛃)に対(🏥)し(🤣)ても(🚈)、このまま(🛡)では決していい(🍄)結果をもたらさ(🏐)ないだろう(♊)。
「もういいでしょう。ず(🐺)いぶんなが(🚖)いこ(🌟)と打ったんじゃありま(🔡)せ(💈)ん(🚺)か。」
「いつもこんなに(👁)起きないん(👘)で(🕸)す(🐟)か。」
しかし、(🚮)か(🎣)れに(🏛)とっていっそう不安に(🐯)感じら(💃)れたのは(👑)、(😻)今朝の板木の打(♿)ちか(💴)たに(🏂)ついて(🛫)、大河(🥠)無門が(🌘)ぬれ(👳)ぎぬを着せられてい(🕵)ることであ(📟)った。
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