それにしても、江戸両国(📚)の(🎏)橋の上から丑寅(yín )うし(🐭)とらの方角に(🕜)遠(🥄)(yuǎn )く望(👍)んだ人(🕧)たちの(👫)動きが、わ(😄)ずか一(🏕)(yī )月(⭐)ひとつ(♒)き(⭐)近くの間に伊那(nà )の谷まで(👀)進(jìn )んで来よう(🎏)とは半(🏅)蔵の身にし(🎸)て(🚫)も思いがけないことで(🚎)あ(🈚)った。水戸の学問(🏡)と言(🐚)(yán )え(👪)ば(💂)、少(shǎo )年(nián )時代か(🙍)らの彼が(🍤)心(xīn )をひ(🏚)か(🛌)れたも(👟)のであり、あの(😋)藤田(🥉)(tián )東湖の『正(🍉)気(qì )せいきの歌』なぞを好んで諳(ān )誦あん(🔻)しょうしたころ(❓)の心は今だに忘(wà(🤯)ng )れられず(🏯)にある。この東湖(hú(👽) )先生の子息むすこさん(😴)にあたる人を近(😔)くこの峠の上に、しかも彼(🌶)(bǐ )の自(🐴)宅(⛑)(zhái )に迎え入れ(🕍)ようと(📂)は(🍦)、(🕐)思い(🔍)がけないことであっ(➖)た。平(píng )田門(🤽)人と(🗯)しての彼が、水戸の最(🕑)(zuì(🈺) )後のもの(📁)とも言(🎧)うべき人たちの前に(🤾)自分を見(👛)つける日(🔈)のこんなふうにし(🎂)て来ようとは、なお(🍧)なお思(🐳)いがけ(🍤)ないことで(🚅)あった(📔)。
また、また(🙏)、土蔵も(🐉)残(👖)らず(🚇)打(🈲)ち破(pò )り(🎒)家屋敷もこと(🏃)ごとく(🙆)焼(🍚)(shā(💝)o )き崩(🏇)くずし(🥃)て浪士らの足だ(🐇)まりのない(💄)ようにされるとの(🙄)風聞(🤫)が(🍘)伝わ(📿)った。それを聞いたものは皆大(dà )いに(❕)驚いて、(🤦)一(🌉)度(⤵)(dù )土蔵(zāng )にしまった大切(qiē )な(🌼)品物をまた持(chí )ち(💑)出し、穴を掘(🕜)って土(tǔ )中に(🆒)埋めるものもあれ(👧)ば、畑の方へ持ち出すものもある。何(🧡)はともあれ、こ(🏬)の(🌀)雨(🥜)天ではしのぎかね(🌽)ると言って、(🗝)で(🥔)きるだ(😴)け衣(🤙)類(🎃)(lèi )を背負しょうことに気の(📢)つくものも(📣)あ(🍵)る。人(rén )々は互(🚃)いにこ(😮)の混(hú(🛐)n )乱の渦うずの中に立(😨)った。乱(😁)世もこんなで(🎁)あろうかとは、互いの目(🤥)が(🎁)それ(🎛)を言(yá(♏)n )った(🆔)。付近の老(lǎo )若(ruò )男(➗)女はその(❔)夜の(🈲)うちに(🌰)山の方へ(🙄)逃げ失うせ、そうでないものは畑に立(lì )ち退のい(👔)て、そこに隠(🥙)れた(🥍)。
(🆗)夜(yè )もはや四つ(🏳)半時を過ぎた(🌩)。浪士(🌼)らは(🏼)味(wèi )方の死骸しがいを取り片づけ、名の(🈴)ある人々は草(🍉)小屋の中に(🕟)引き入(🔁)れ(🦄)て、(👮)火をかけ(📟)た。その他は死(🗡)骸(hái )のある(😚)と(😰)ころ(🥉)でいささ(🕍)か(🤸)の火をかけ、土中に(💅)埋(🚝)うずめ(🧡)た(💳)。仮りの埋葬(zà(🍌)ng )も済ん(㊗)だ。樋橋には敵の遺棄(qì )し(😪)た兵(bī(😹)ng )糧や弁当(⏪)もあった(🚤)ので、それ(😦)で一同はわずかに空腹(fù )をしの(🙇)いだ。激(📳)しい饑(qí )うえ。激しい渇かわき。それを癒いやそ(🎡)うためばか(🐡)りに(🚗)も、一同の(🚱)足は(👴)下諏訪の宿(xiǔ )へ(🌿)向いた。やがて二(🛣)十(🕹)五人ず(🆙)つ隊伍(📺)たいごをつくった人(🥟)(rén )たちは(🔍)樋(🕚)橋を離(lí )れよ(🏦)うとし(😰)て、夜(🏠)の(♟)空(kōng )に(📠)鳴り渡(dù(🔂) )る行進の法螺(luó(🏠) )ほら(🍳)の(🌅)貝を(🧡)聞い(📌)た。
「おれ(🅾)も(🎀)聞いた。人が(💎)六(⛄)、七(🏁)(qī(👷) )十にもなって、全(👀)く後(🌗)方(fāng )うしろを振(zhèn )り返ることも(🍢)できないと(😐)考(kǎo )えて(🦃)ご(💢)らんな。生命(🅱)いのちがけとは言いながら(🤕)――えらい話(huà(🌨) )だ(🐱)ぞ。」
この浪士(🕚)(shì )の中には、藤田小四(sì )郎ふじたこしろ(🐗)うもいた。亡き御隠居を動か(♑)して尊(🥊)攘の説を主(✈)唱し(🎞)た藤田(tián )東湖(🚔)(hú )と(🐕)うこ(🐆)がこ(🎧)の世(🎺)を去ってか(📂)ら、その子(zǐ )の(✊)小四(🗿)郎が実行運(🍁)動(dòng )に参加(jiā )するまで(🧖)には十一(yī(💑) )年(🎤)の(⚡)月(yuè )日がたった。衆に先ん(🤤)じて(🎢)郷(😇)校(xiào )の子(zǐ )弟を(🥔)説き、先輩(📨)(bèi )稲右衛(wèi )門を(🈲)説き、日光参拝と唱えて最(😼)初(🚴)か(👣)ら下野国(〽)大(dà )平山し(📦)もつけのくにお(🛢)おひらやまに(♌)こもった(♋)のも小(xiǎ(🌎)o )四(🚙)郎であった。水戸の家(jiā )老(😕)職を父と(💤)する彼も(🔉)また、四人(🙌)(rén )の統率者(🍀)(zhě )より成る最高幹(🌘)(gà(🦊)n )部(🚺)の一人た(✝)る(🌏)ことを失(👲)(shī )わなか(🗻)った。
不眠不休(xiū )ともいうべき下(🥈)諏訪(fǎng )での(🛵)一(⛏)夜。ようやく(😠)後陣(zhèn )のものが町に到(dào )着して(🕙)一息(👨)(xī )ついたと(🌐)思(👙)うころには、本(běn )陣ではすでに夜立ちの行動(🛂)を開始した(🚢)。だ(🤫)れ一人、この(🌛)楽しい(🕹)湯の(🧞)香(xiāng )のする町(😹)に長く踏みとどまろうと(🌞)するものもない。一刻(kè )も早くこれを引き揚げ(⛩)ようとして多くの中にはろくろく湯(tāng )水(🤥)を飲まない(⏲)ものさえある。
その日から、半(bàn )蔵は両(🤜)国(guó )橋の(🐕)往(🤢)いき(🐀)還かえりに筑波(🎡)山つくばさんを望むよ(👦)う(🐔)になった。関(wān )東の(⬛)平野の空(🌡)がなんとなく戦塵せんじんにお(🌅)お(🐯)われて来(🐖)た(🔁)ことは、(🤡)それ(🐌)だけでも(🍓)役人たちの(🔠)心(💗)(xīn )を奪(♉)い、お役(🏙)(yì )所(🎒)の事(🗜)務を(🛶)滞(💛)らせ、したがって(🔰)自(📟)分ら(🥢)の江戸滞(zhì(🎪) )在を(🈴)長(🙏)引(📈)かせる(🍒)ことを恐れた。時(shí )には九十(shí )六間けん(🎌)か(💊)らあ(🍨)る長い橋の上に立って(🔭)、木造(zào )の欄干に倚(🍈)(yǐ )よ(🌞)りかかりな(🌵)がら丑寅うしとらの方角(jiǎo )に青く(🥓)光る遠(🍀)い山(🔈)を(🕉)望んだ(🐂)。どんな(🤤)暑(🐁)苦しい日でも、そこまで行くと(🍽)風(🚶)がある。目にある(🐵)隅田川すみだがわも彼(👥)(bǐ )には江戸の運命と切(🔙)り離し(🎊)て考(kǎo )えら(🎢)れない(🙊)ようなものだっ(🎎)た。どれほ(🔙)どの米穀を貯たくわえ、(🍸)ど(🈲)れ(🎡)ほどの御家人旗(🎐)本を養うために(📸)あるかと(👉)見える(🛩)ような御(yù )蔵おくらの(🦋)位(wè(😹)i )置(zhì )はもとより(🎟)、(📲)両岸にある形勝の地(⛅)(dì )のほ(🌠)とん(🌆)ど大部分も武家(jiā )のお(🎑)下屋敷で占められて(🏊)いる。おそらく(Ⓜ)百(🅿)本杭(háng )ひゃ(🐸)っぽん(😫)ぐい(🍧)は河水の氾濫(🗽)はん(🌷)らんから(😜)この河岸か(🐭)しや橋梁きょ(🥏)う(⚾)りょうを防ぐ工事の一(🥖)つであろうが、大(dà(🍔) )川橋(今の吾妻橋あ(🛤)ずまばし(♍))の方(fāng )か(🎵)らやって来る隅田川(chuān )の水はあだ(🌦)かも二(🔌)百(bǎi )何(hé )十(🥒)年の歴(lì )史(🥣)(shǐ )を語(🔑)るか(👕)のように、その百本杭の側に最も急な水(🚂)勢を見せながら、(🔧)両国の(🛋)橋の下へと渦うず巻き流れ(⛏)て来て(🥌)い(👺)た。
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