長(zhǎ(🦏)ng )い冬(🎦)の(🕊)ために野菜(🐸)をた(👋)く(👰)わ(📦)えるころ(🗓)が来ますと、その大根を洗って(〰)た(✳)くあんに(🌝)つける(🌌)したくをするのが、(➗)小諸(🍕)こもろ(🤓)へんでの年(nián )中行事(🔘)の一つに(🥨)なっています。わたしが東京から出(👣)かけて行っ(🔚)た初めの(🥙)ころには、よくそ(🚕)う思い(📚)まし(💗)た。こ(📄)の土(🚇)地には、こ(🚩)んな(🎦)あわ(🦌)れな大根し(✡)かでき(😅)ないのかと。一年暮らし、二年暮ら(🙏)しするうちに、ふし(👉)ぎに(🎋)もその堅い(🔵)大根(🛎)で(⚫)つけたたくあん(🥌)には、かみしめれ(🧚)ばか(🚄)みし(🌨)め(⛰)るほ(⏸)ど、なんとも言(🛑)われない味(wè(🐂)i )が出てきまし(🐃)た。上州(📕)あたりの大根なぞ(🐔)はそれに比べると、いっそ水(shuǐ )くさいと思うようになりました(⏩)。
そ(🍦)う(🏈)いえば、木の芽が田(🚦)楽になり(🌠)、竹の(🗯)子(💓)(zǐ(🕕) )がす(🍷)しになり、(📺)よもぎがもちになる(👹)ころ(😈)は(👅)、そこいらはもう桃やす(🛒)もも(🦇)の花(🐠)で(😨)いっぱいです。
(😏)橘翁(🔨)(wēng )さまはかなり遠(yuǎn )い(🤤)先のことを(🏸)考(🏠)(kǎo )えてお(➖)いた人とみえま(🎚)す。そのこ(🗜)とをこ(🥁)こにすこしお話し(🎼)してみれば、もと(⌛)もと高(gāo )瀬(🕞)の(🛷)家の先(xiān )祖は代(dài )々(🛳)木(🥣)曾(🐿)福島のお関所番をつと(🐽)めた武士であり(🤬)、(📌)高瀬の兄(姉(⛷)の(🌄)夫(fū ))(🚗)の父親(qī(👕)n )の代には砲(pà(😮)o )術のご指(zhǐ )南番(指導の役)までしてお関所を固(gù )めたもので(👛)、し(〰)たがって部(😍)(bù(👋) )下に(🎆)使われる人(💅)たちもすくな(😀)く(🐀)なかっ(🎒)たの(🔲)ですが、(🥛)そういう(🏠)身(🦀)分(fèn )の低い士(🌪)族(🆗)は多く貧(pín )しか(👠)ったの(💤)です。橘翁(wēng )さまの製(zhì(🏿) )薬は(📏)、(🛂)部下の人たちにも内職を与(yǔ )え、土地(😼)のう(🐶)るおいにもなるように、との願い(🍼)か(🌹)ら始め(🔇)たことらしい。高(gā(📵)o )瀬で造り出(chū(😃) )した奇応丸きおうがん(🕢)は、木曾山(shān )でとれる熊(😵)くまの胆いを(🐖)土台にし(📥)て、それに(🚄)シナ朝(chá(🐱)o )鮮(🦖)のほうから来る麝(shè )香(🙆)じゃこうや(🚷)にんじんなぞを用い、形(🧔)もごく小粒な飲みいい丸薬として(🎌)金(🤹)(jīn )粉(fěn )きんぷんをかけたもの(🔟)ですが、正(⛎)直な(🔦)材料が使っ(🌡)てあ(🏔)るもの(🍱)で(🐔)すから小(🍠)(xiǎo )児(🦎)に(🆗)飲ませるに(⛩)いいと言われて、だん(📎)だん諸(🖊)国にひろまったもののようです。
その若(📚)い主人は(🎹)、(🎄)以前(🤜)にわたし(👴)が(💏)お世話(🔙)になった吉村よしむ(👘)ら(👛)さ(😕)んの(📨)家へ奉公に来ていた娘(🤔)(niáng )のにいさんに(🧠)あ(🕛)たる人です。いったい(🤮)、その(♐)時(shí )分(🍣)には、(🔶)房州へんの農(nó(🗞)ng )家(jiā )の娘(niáng )は東京へ出て奉(💼)公し(🔆)たものでなければ、およめ(⤵)にも(🌉)ら(🤼)い(📀)手がないと言われた(🍤)く(👎)らいで、一(yī(🖇) )般にそ(⏪)ういう気風でしたから、(📘)同じ村(cūn )か(🥤)ら来て吉(jí )村さん(🕥)の(⌛)家につとめた娘(niáng )は二人もありま(🏎)した。そ(⛄)んなわずかな縁故をた(🌃)どって(⛽)、(🚯)土地(📩)不案内(nèi )なわたしが(🔙)小湊(🔧)のほう(〽)のこ(🏰)とを尋(📳)ねに立ち(🎑)寄(jì )りましたところ、つい引(💥)きとめられたのが(🥞)そ(🕌)の若(ruò )い主(zhǔ )人の家です。よく寄っ(🐏)てくれた、(🚴)土地の案内(nèi )もしようか(✌)ら(🕠)まずわらじ(🥥)をぬ(⛑)げ、宿屋に泊まるくらいなら自分らの家に泊ま(👀)れと言(yán )って(🏝)、若い主(zhǔ )人の母(mǔ )親までがしきり(💪)に(🏝)引きとめてくれる(⬇)なぞ、思(🛃)いがけない(🚴)もてなしぶりでした。だんだん(🕳)聞い(🚎)てみましたら、東(😛)(dō(🐶)ng )京(😮)での主人(🛩)すじからこんな(🌇)にた(🗄)ずねて(🏣)きても(🤨)らえる(⤵)こ(🍥)とはめったにない(📼)、これとい(🎦)うのも娘(niá(🎐)ng )たち(🍽)が奉(fè(👥)ng )公先で(☕)の勤め(🧓)ぶ(🤤)りに(🐉)怠(🤪)り(🏜)のなかっ(➗)た証拠であると言(🥍)って、そのこと(🔜)が(⤴)農家の人(🏚)たちをよろこ(👶)ばせたのです(🈁)。どうし(🔡)て農家(jiā )とは言いましても(🥥)、(💬)炉(lú(🅰) )ばたは広く、(🏊)蔵(zāng )のあるような相応(😨)な暮(mù )ら(🅱)しの家(🐝)で(🚡)、こんな家庭から(🍺)でも娘(💣)を東京へ修業に送(🌮)るのか、とそうわ(🕌)たしは思(😌)いまし(😩)た。
皆(⛵)さんはお友だちをなくした覚えがあります(🏙)か。わたしには(🎭)二十七の(⛸)若さで(🚷)なくなった(💪)一人のお友だちがありました。わた(⏹)しがそ(🥟)の人(ré(🍧)n )を知(zhī )ったの(❕)は(📞)なく(☕)なる三年前ぐらいからで、そんな(📪)短(duǎn )い(⚫)交際ではありまし(🏫)たが、不思(sī(😲) )議にもそ(🏌)のお友(🎤)だ(👓)ち(👙)はなく(🦅)なったあと(🕰)になって、い(🌳)ろ(🕜)いろわ(🐝)たしに(🌶)話(huà(🎽) )しかけ(🎶)る(💙)ようになり(🔗)まし(💸)た。その人のの(⛄)こ(🎭)し(💕)た言葉が物を言うようになりました。ほんとに、そ(🙉)のお(⤴)友(yǒu )だちは遠い草葉のかげか(🤧)らも深い声(shēng )を送っ(🎌)てよこす(🏠)ような人でし(🤒)た。
そ(🔝)う、そ(😱)う(🤛)、ある川の流れに添うていかだを下す人(🌨)があっ(🎵)たのもその(🌎)一(😣)つ(💖)です。それが材木のい(🌿)かだ(🔟)でなし(🏂)に、竹(🆒)のい(🙈)か(🚆)だ(🚅)であったのもめずら(🏳)しく思われたことを覚えて(🤰)います。土地不案内なわたし(⛄)も、その川について水上(shàng )みなかみ(🦌)のほうへ進み(🎣)さえすればい(🎦)いと感づ(🏿)きました。だ(🆑)ん(🕹)だ(🍷)ん歩(bù )いて(🍾)行くう(📜)ちに、川(⏲)の水(🍙)(shuǐ )は谷底の下の(🉑)ほ(🚐)うに(✴)見えるようにな(🥋)って(👒)、が(🦈)けづた(🎆)いの道へ出ました。
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