av 女優 八 乃 つばさ6

A　そ(🏡)の夜(🆖)、私は異樣な(🕯)歡待を受(☔)けた。私が(🦖)その中年の女(🥞)給に酌をされて熱い日(🦂)本(🔅)酒(🐄)の最初(🍤)の徳利をからに(✒)し(😛)たころ、さきに私(🦁)に煙草を(🎂)いつぽ(💨)んめぐ(😲)んで呉れた(📂)わかい女給が(🆙)、(⏳)突然、私(🐎)の(🛅)鼻(☝)先へ右(🦏)のてのひらを(🌖)差し出(😲)したのであ(🎐)る。私はおどろか(🌠)ずに、ゆつくり顏(⏸)をあげて(🐃)、その女給の(⤵)小(🌎)さ(📸)い(✝)瞳の奧(🍙)をのぞいた。運命をうらなつて呉れ、と言ふ(🌽)の(⛑)である。私は(🏉)とつさの(🚅)う(🎓)ちに了解した(😿)。たとへ私が默つてゐても、私のからだ(🎷)から豫言(🔺)者らしい高(👫)い匂ひが發するのだ。私は女の手に(📔)觸れず、ちらと眼をくれ、きのふ愛人を失つた、と(✊)呟いた。當つ(🖲)たのである。そこで異樣な歡待(🗜)がはじまつ(💐)た。ひ(😄)とり(🎇)のふとつた女給は、(🍬)私を先生とさ(😬)へ呼んだ。私(📿)は、みんなの手相(🍫)を見てやつた。十(📇)九歳だ。寅のとし(🗑)生れ(💮)だ。よ(😿)すぎる男を思つて苦(💍)勞し(🗾)てゐる。薔薇の花が(👲)好きだ(🌑)。君の(🛸)家の犬は、仔犬を産(📥)んだ。仔犬の(🖖)數(🌞)は六。こ(😃)と(📔)ご(🗺)とく當つたのである。かの(🚩)痩せた、眼のすずし(🐚)い中(🏂)年の(🚧)女給(🎛)は(🤢)、ふたりの亭主を(👻)失(🙌)つ(🐇)たと言は(🌀)れて(🏩)、(💪)み(⬛)る(🔀)みる頸を(🚅)うなだれた。この不思議の的中は、みんなのう(🐦)ちで、私をいちばん(🍖)興奮させ(🦍)た。すでに六本の徳(🛋)利をからに(😉)してゐたので(📈)ある。このとき、犬の毛皮の胴着を(🐞)つけた若(🐮)い(📦)百姓(🗻)が(🛂)入口に現はれ(⏺)た。

A　私は、京都や(🥟)奈良の寺(🏵)院へ行って、昔風の、うすぐ(🍻)らい、そうしてし(🤰)かも掃除の行き届(🧑)いた(👟)厠へ案内される(🤴)毎に、つく／″＼日本建築の有難みを感じ(🚦)る。茶の間もいゝにはいゝけれど(🤞)も(🌄)、日本の厠(🌔)は実に精神(🔄)が安まるよ(🎮)うに出来(🏖)て(🤮)いる(😆)。それらは必ず(💥)母屋おもやから離れて、(🐠)青葉の匂や苔の匂のして(🛅)来るような植え込(🧦)みの蔭に設けて(🔅)あ(🕚)り、廊下(🍎)を(🌼)伝わ(🚞)っ(✖)て行くので(✳)あるが、(🐠)その(🕋)うす(📟)ぐらい光線の中にうず(🥡)くまって、ほんの(🧤)り明るい障子の反射を受けな(👃)がら瞑想に耽り、または窓外の庭のけしきを(🌩)眺(📩)める(🐛)気持(🤬)は、何とも云(👂)えない。漱石先生は毎(🕙)朝便通(📠)に行かれることを一つ(🐒)の楽しみに(🗻)数(✳)えられ、それ(💻)は寧ろ生理的快(🅱)感(✨)であると云われたそ(🛶)うだが、その快感を味(⛺)わう上にも(✌)、閑寂な壁と、清楚な木目に囲まれて、(💯)眼に(👉)青空や青葉(😌)の色(🚻)を(🛥)見(👾)ることの(♊)出来る日本の厠ほ(❣)ど、(🐸)恰好な場所はあ(🌞)るまい(⛴)。そ(🍏)うしてそれには(👴)、(🖍)繰り返(🐛)して云うが、或る程(🐗)度(🌎)の(🔫)薄暗さ(💁)と、徹(💏)底(🤡)的(🍝)に(🦇)清潔であるこ(♑)と(❔)と、蚊の呻うなりさえ耳に(🔎)つくような静かさとが、(✂)必須の(🧑)条件なのである。私(🎮)はそう云う厠にあって、しと／(⌚)＼と降る雨の音を聴くのを(🛷)好(🌌)む。殊に関(🦖)東の(🥨)厠には(🥋)、床に(😠)細長い掃き出し窓がつ(🚑)いてい(🤰)るので(🥍)、軒端や(☝)木の(⬅)葉から(🐬)したゝり落ちる点(✂)滴が、(🕊)石燈籠の(🐒)根を洗い(🌴)飛び石の苔を湿(🔏)おしつゝ土に沁み入(🐶)るしめやかな音(🐑)を(😋)、ひとしお(😛)身に近く聴くことが出来る。まことに厠は虫の音(📘)に(📟)よく、鳥の声(🚁)によ(🤮)く、月夜(🤡)に(🚷)もまたふさ(🛰)わしく(🚡)、四季おり／＼の物のあわれを味(🍃)わう(👶)の(🥈)に最も(🎊)適した場所であって、(😗)恐(🔆)ら(🏧)く(🦆)古(💠)来の俳(🍄)人は(🕦)此処か(🥙)ら(📬)無数の(🆗)題材を得ているであ(🥎)ろう。さ(⛪)れば(🥈)日本の建築の中で(📏)、一(🕖)番風流(🍼)に出来(💰)ているの(🐲)は厠であ(🥪)ると(🎴)も云えな(🔯)くはない。総べてのものを詩(⭐)化して(📸)し(🌔)ま(🏌)う我等(🔮)の(🆎)祖先は、住宅(🚯)中で何処(🎈)よ(📳)りも不潔で(🚰)あるべき場所を、却(🐌)って(🚕)、雅致のあ(🏠)る場所(🎙)に変え、花鳥風月と結び(🌔)付けて、なつかし(👋)い連想(🕠)の中へ包む(🍀)よ(✳)うにした(🏺)。こ(🍫)れを西洋人(🏛)が頭から(🛬)不浄扱(❔)いにし、公衆(🏽)の前で口(💴)にすることをさえ(🤩)忌むのに比べれば、我等(🤸)の方が遙かに賢明であり、真(🏮)に風雅の骨髄を得ている。強(👵)いて缺点を云うな(🌐)ら(🌰)ば(♿)、母屋から離れているた(💶)めに、夜中に通うには便利が悪く、冬は殊に(🚬)風(💘)邪を引く(📯)憂いが(🤙)あ(💂)ること(🥙)だけれども(🗡)、「風流は(🛎)寒き(🕶)もの(😭)なり」と(🚯)云う斎藤緑雨(🎌)の言の如(💣)く、あゝ云う場所は外気と(🔌)同じ(⬛)冷たさの方(💅)が気持が(🌳)よい。ホテ(🙃)ルの西洋(💂)便所で、(🥑)ス(🐿)チ(🥨)ームの温(🕛)気がして来る(🍜)などは、まことにイヤなものである。ところで、数(🍱)寄(👓)屋(⛸)普請を好む(🕋)人は、(🏈)誰(👅)しもこう云(🐍)う(🎛)日本(🎶)流の厠を理想とするであろうが、(🎅)寺(🤷)院のように家(🐪)の(🍊)廣い割りに人数が少(🎭)く、(❓)しかも掃除(👋)の手が(🏗)揃ってい(⛔)る所はいゝが、普(🏉)通(🔵)の住(📞)宅で、あゝ云う風に(🏫)常に清(🥅)潔を保(🖥)つこ(👉)とは(🎬)容(🎍)易でない。取り分け(🕶)床(💦)を(✡)板張りや畳にすると、礼(🌴)儀(🚷)作法をやか(😩)ましく云い、雑巾が(🍶)けを(🍋)励行しても、つ(🈴)い汚れ(🍁)が目立(👆)つので(⚽)あ(⤵)る。で、これも結局は(🕰)タイルを張(🆙)り詰め、水洗式の(😹)タンクや便器を(🚞)取り附けて、(⌚)浄化装(⚡)置にするのが、(👠)衛(🐶)生的でも(📓)あ(🍟)れば、手数(🐯)も省(🦄)け(⛑)ると(🤰)云(☝)うことになる(💒)が、その代り「風雅」や(👌)「花鳥風月」とは全(🙂)く(🖲)縁が切れ(🍤)てし(🏫)まう。彼(🐗)処が(🚐)そんな風(👵)にぱっ(⏺)と明るくて、お(🚯)まけに(🚜)四方が真っ白な壁だらけでは、漱石(🥇)先生のいわゆる生理的快感(🐺)を、心(⛹)ゆく限り享楽(⛎)する気(😝)分(🐛)にな(🥔)りにくい。な(🥜)る(⭐)ほど(🤯)、(😗)隅(🤮)から隅ま(👈)で純(🕣)白に見え渡るのだ(😬)から確(🚠)かに清潔に(🐚)は違い(💡)ない(🥫)が、自分の体から出(👖)る物の落ち着(🌳)き(🚚)先につ(🚚)い(🖐)て、そうまで念を押さずとものことであ(〽)る。いくら美人の玉の肌でも、お(⏪)臀や(🙌)足を人前へ出し(🈂)ては失礼であると(😇)同じように、(🏚)あ(🔔)ゝムキ(🐻)出しに明(🤭)るくするのはあまりと云えば(💩)無躾千(👯)万、見える部分が清潔であるだ(🎡)け見(🕍)えない(📔)部分の連想を挑発させ(✡)るようにもなる。やはり(😓)あゝ(🛸)云(🍭)う場所は、(📞)もや／＼とした薄暗がりの光線で包んで、何処か(😤)ら清浄に(😷)なり、何処か(💞)ら不浄にな(🎖)る(😒)とも、け(🚋)じめ(🖖)を朦(🚑)朧もうろうと(⛸)ぼかして置い(🔦)た(🔦)方がよい。まあそんな(👌)訳で、私(🕵)も(🔠)自分の(🖱)家を建てる時、浄(❣)化装置に(🛴)はした(🙂)ものの、タイルだけ(🚢)は一切使わぬように(😏)して、床には楠の板を(⛄)張り詰め、(✊)日本(⬆)風の感じを出す(🎌)ようにして(🐭)みたが、さ(🐹)て困っ(🕯)たのは便器であった。と云うのは、(🤡)御承知の如(🕊)く、(♊)水洗(🦅)式のものは(✈)皆真っ(🏰)白(🛸)な磁(🍜)器で出(⛹)来ていて、ピカ(🗯)ピカ光る金(🌸)属製(🐴)の把(🚨)手な(🌀)どが(🚩)附(😽)いている(🎴)。ぜんたい私の注(🎀)文を云えば、あの器は、男子(🚫)用の(📈)も、女子用(🙈)のも、木製の奴(🛤)が一番い(💧)ゝ。蝋塗りにしたのは最も(🦆)結構だが、木地(🗣)の(♈)まゝで(😱)も、年月を経(🥊)るう(🔑)ちには適当に黒ず(🚉)ん(⛑)で来て、(💈)木(🌶)目が魅力(🕺)を(🌝)持つ(➰)ように(💩)な(🔚)り(💜)、不思議に神経を(🛍)落ち着かせる。分けてもあの、木製の朝顔に青々とした杉の葉を詰めたのは(😴)、(✨)眼に快いばかりでなく些の音響をも立てない点で(🖤)理(🔐)想的と云うべきである。私はあ(🕯)ゝ(🔣)云う贅沢な真似は(🎤)出来ない(🏰)までも、せめて自分の好みに叶っ(😶)た器を造(🚇)り、それ(🔩)へ水洗式(🤜)を応用するよ(🧥)うにして(🔨)みたいと(♉)思ったのだ(🐮)が、そ(🦍)う云うもの(🧣)を特別に誂(♊)えると(🏙)、(🧜)よほど(🍯)の(🍠)手間と(🍤)費用が懸るのであきらめるより外はなかった。そし(💧)てその(📪)時に感じたの(🏖)は、照明(👥)に(🛄)しろ、(👶)煖房にし(🐃)ろ、便器にし(💋)ろ、(📴)文明の利器を取(🚈)り入れるの(🕜)に勿論異議(🍷)はない(📯)けれど(✅)も、それ(🗓)ならそれ(😽)で(🥖)、なぜ(🧞)もう少しわれ／＼の習慣や趣味生活を重(⛱)んじ、それに順応するよ(❓)うに改良を加え(🥊)ないのであろうか(👱)、と云う一事で(🌿)あった。

A「猿？―(💠)―(🏑)―」

Aこれ(🎫)から出かけて行つたところで、あの一家の者達に(🈳)顔(🔂)を合は(😣)せないや(🎃)うにして、こ(🖋)つそりリヽーに(🚌)遇ふ(🤦)なんと云ふ巧い寸法に行くで(⏮)あ(🆙)らうか。いゝあ(🦊)んばいに裏が空地になつてゐるから、ポプラーの蔭か雑(🏽)草の(👂)中(🧚)にで(🚳)も身を潜めて、リヽーが外(🐇)へ出て来るのを気長に待つ(🖼)てゐ(🍾)るより外に(🌜)手(🎒)はないのだが、生(🌋)憎(🕧)なこ(🕊)と(🗡)に、かう暗(💘)くなつてしまつて(🛎)は、(🧑)出て来てくれても中(🛠)々発見が(📉)困難であ(🏃)らう。それにも(🚜)うそろ／＼初子の亭主(🥀)が(😊)勤(🆎)務先(🔃)から(🤥)帰つて来るであらうし、晩飯の(📁)支(🔨)度で勝手口(🗺)の(🎧)方が忙しくなるで(🥤)あらうか(🔸)ら、(🐆)さういつ迄も(😦)空巣狙あ(😐)きすねらひ(📱)み(💍)たいにうろ／(🖊)＼してゐる訳に(🕵)も行(🌓)かない。とすると、もつ(♐)と時(📨)間の早い時に出(🚸)直す方がいゝの(🚼)だけれども、しかしリヽ(♋)ーに会へ(🚴)る(👿)会(✒)へないは二の次とし(🥦)て、久(🐾)し振(🆕)に(➕)女房の(🗯)眼を偸ぬす(♋)んで、彼方(🐜)此(💚)方を乗り(😄)廻(😅)せると云ふこと(🍔)だけでも、愉快でたまらな(🙌)いのであつた。実際(🕚)、今日を(🍩)外してしま(🥍)ふと、かう(🈚)云(⛴)ふ時はもう半(🙇)月待たないと来ない(👀)のである。福子(🏑)はをり／＼親父の所へ(💛)お小遣ひをセビリに(💵)行くのだが、それが(🥀)大体一と月に二(🔻)度、お朔(🐾)日ついたち(🌧)前(⛅)後(📃)と十五日前後とにき(😌)まつてゐ(➖)て、行けば必ず夕飯を(🥎)呼ばれ、早くて八(🥁)九時(💞)頃(😁)に帰る(📉)のが例であるから、(🚉)今日も今から三四時間は自由(🐇)が楽しまれる(📏)ので(😨)あつて、(🏚)もし自分さへ飢ゑ(🕵)と寒(🛵)さ(🤷)に堪へる覚悟なら、あの裏(💝)の空地に、少くとも(🌛)二時間は立つ(😒)てゐる余(🍏)裕がある(🐐)の(🐝)で(🌵)ある(🎧)。だから(⛱)リ(🕌)ヽーが晩(🐊)飯(🏋)の後でぶらつきに出か(🏧)ける(🍈)習(🎯)慣を、(🐺)今も(♑)改めないで(😤)ゐるものとすれ(💂)ば、(🔚)ひよつとしたら彼(⛑)処で会へるかも知れない。さう云へば(📬)リヽーは、食後に草の(🐹)生え(💡)てゐる所へ行つ(❗)て、青い葉を食(📿)べる癖があ(🤓)る(🗝)ので、(😱)尚(🔐)更あ(🃏)の空地(📭)は有望な訳だ。―――(👪)そんなこ(🍞)とを考へ(🌾)なが(🔓)ら、(🛤)甲(🎼)南学校前あたり迄やつ(🚿)て来(🌷)る(🥁)と、国粋堂と云ふラ(💵)ヂ(🔶)オ屋(🚮)の前で自転車を(🤚)停めて(💖)、外から(🍽)店を覗いてみ(⚫)て、主人がゐるのを確(🏔)か(🔰)めてから、

A―――以上の(♓)話は、(👃)津(🏯)村(📙)の祖母(⏫)が(🗃)亡くなった年(🤩)の(🍰)ことであるから(😏)、(🈯)宮滝(💃)みやたきの(🚿)岩(🔢)の上で(🛏)彼が私に(🐏)語った時か(🔟)ら(㊗)はまた二三年前(🔣)に溯さかの(🎄)ぼる事実である(👹)。そし(♒)て彼が(👜)こ(🌰)の間中から私へ(😛)の通信に「国(😟)栖くず(😍)の親(🌰)戚(🦏)しんせき」と書い(🏊)て来たのは、(💑)このおりと婆さんの家を指すのであ(🤢)っ(👢)た。と云うのは(🦎)、(👭)何と云っても(🐖)おりと婆さんは津村に取っ(🌸)て母方の伯母おばであり、彼(🔢)女の家は(🚟)母の実家に違いない(🔔)のだか(🎌)ら、そののち彼は改めて(🍣)この家と親類の(👗)附き合いを始めた。そればかり(🔠)でな(👾)く、生計の援助えんじょ(🛣)もしてやって(🕘)、伯母のた(🏿)め(🥂)に(🛷)離れを建て増したり、紙すき(🎐)の工場(🐝)を拡げたりした。そのお蔭で昆(🤐)布の(🗓)家は、さ(🍖)さや(📨)か(🥥)な手工業しゅこう(🤦)ぎょうでは(💇)あるけれども、目立(📖)っ(💔)て(🚊)手広く仕(🍀)事(🖋)をするように(📞)なったの(🎚)である。

A「(🌧)何せ雪(🥌)姉ち(🙂)ゃんの慌て方(⌚)云うたらな(❔)いねん、あんじょう断り云うたらええのんに、(🦒)あ(🎎)のう、あ(🔩)のう(🐽)、(🏊)云うてウロウロし(🚤)て(🌎)る(🧤)ねんもん」