(🎛)源(💂)吉(🥇)の前の房(🍺)公が、振りかへつて(🏎)云つた。
かういふ風(🦀)(fēng )に決(jué )つ(🍫)たことを、實際にやつてゆ(💬)くための人間とか、(🥄)細則(🐉)(zé )、具體(🐆)的(🌴)(de )な方法(🥎)、さうい(🤘)ふことは、三(🏊)、四(sì )人の(👼)重(🤩)立つ(👶)た(🍴)人(その中(zhō(🛶)ng )には校長先生(💂)も(⏰)入つ(📻)た。)で決(jué )めて(🍏)、すぐ皆に通(🔛)知することにした。それ(✒)で(🐻)その日の集合が終(zhōng )つた。
校長先生(🌑)は(🐖)そ(💜)れ(🎓)からしばらくし(🏑)て、イガ(🐚)栗(lì )頭(😌)をゴ(🦅)シ(🐼)/(🈶)\(🌐)かきな(💓)がら歸つ(💘)て行つた。表をあ(🍜)けなが(👳)ら、(🍮)「ウ(🏵)ツ、(🚄)寒(hán )い(💋)。」と云(🚗)つ(🕉)て、袂に手(🚯)をひつこめた。戸(hù )がしまつて(🏻)からすぐ家の(🧛)側(🌙)で、先生の(🚙)小便(✋)をしてゐる音がした。
源(🔷)吉は然し母親の云(🐎)(yún )ふ(✉)こ(🙂)とに(🧝)は、(🛰)別(bié(⏭) )に何(hé )んとも、たてを(⏩)つくやうな事は云ひも(🧛)せず、し(🤢)も(🚻)し(🌝)な(🌃)かつ(😆)た。ムツシリし(🐕)てゐた(😡)。こと(🎠)に、源(yuán )吉(jí )は(🔮)、(🌑)この(🗃)事があつてから、ずウ(📯)と、(🔲)何(😺)(hé )時(🏺)ものム(🏠)ツシリがひどくなつてゐた。母親にはそれが分つた(🌚)。源吉は(👄)、(👷)ひどくムツシリし出す、その次に(🏌)は何かキツトいゝ(🕘)ことがなかつた。大(🏋)きなこと(🚁)を(➿)やら(♐)かす前、源(yuán )吉(jí )は(🚠)鐵(tiě )の固まりのやうにだまり(😂)こくつてゐた。母(😶)親はそ(🔔)んなことが無ければ、と(🔈)そればかり(🏒)思(sī )つてゐた。だから(🔷)、何時(shí )も(🏅)の(🌝)愚痴(🌦)が母親(🍃)(qī(🚥)n )の口か(🛀)ら出(🐇)た。
そこで、それ(🥏)に「幹部(💛)」のものが二人加(😽)は(😦)つて、都合五人で「(🐈)停車場のあ(⏬)る町(dīng )」(⏳)の地主の家へ(🛐)出掛けるこ(🎾)とになつた。それから殘(🐜)つた幹部が、百姓二(èr )、三人とで、村中(zhōng )の百姓(🥐)(xìng )家(♉)(jiā )を※(🚻)(「廴(🎎)(jiàn )+囘(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄の成行(🗿)きを話(🎁)し、愈(yù(🚺) )※(二の字(🥀)点(diǎn )、1-2-22)す(🥐)つ(🌸)かり手(shǒu )を組み合はせて、皆一(yī )緒に――一人も地(dì )主へ裏切(❕)る(🏋)ものがないやうに、どし/\や(🐤)ることにするといふことを云(🌞)つて歩くことにし(🍧)た(👹)。
源吉(🧒)は爐(lú )の側(🉐)(cè )に(👓)ある(🉐)木(🏨)をとつてくべ(🌆)た。それからそれが一し(⏪)きり(🚛)燃(rán )え終るまで、(🚏)すゝけた青(qīng )銅の像(🕥)のやうに、坐つてゐた(❣)。ランプも石油がなくなつ(🚇)て(🍝)き(📫)て(🔦)、だん(🏮)/(🤥)\焔が細く(🅿)なつてきた。
「覺えてやがれ(🛀)、野郎ツ※(感嘆(🔖)符二つ、1-8-75)」
(🤵)一人(👸)の方の嬶が、そ(㊗)れから(👝)淫(💽)賣をやつて子(💵)供を(💔)育てゝゐるといふ評判をきい(🚵)た。
しばら(📵)くすると、百(🦗)姓(🛴)の集會らしい、變な人いきれの臭(👚)(chòu )氣でムン(👵)とした。
一寸行(👳)(háng )つ(🐣)てか(😽)ら、帽(mà(💺)o )子を忘れ(🏂)てきたこ(🈲)と(☝)に氣(qì(📟) )付いた。石山は(⛲)プン(➖)/(👹)\し(🖼)ながら、ひ(📲)よいとその時(shí )だけ立ち(⛅)どまつたが(🔬)、もどりも(💯)せ(🔈)ずに(🗽)、結果を待(dài )つてゐる「幹(🧔)部」のところへ、走(😘)つた(💅)。
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