オナニー フィギュア6

A昨日きのうの事があってから、己は銀(🚲)座の(💖)店に居ても(🔻)仕事(🚚)がまるきり手につかない。それで午(🛩)後か(👣)ら(😦)用(🤙)事に(♌)かこつけて又世界館へふらふらと出(🎛)かけ(🛄)た。そうしてふらふら(👱)と(🍀)舞(🏸)台へ登(🕵)って、メリー(💮)嬢(🖱)の魔(📵)術にかゝった。………

Aと(🚃)、私(🍻)は(🐰)感慨無量の体でそう云いました。

A　私はこの「お伽草紙」といふ(🔽)本を、(🐦)日本の国難打開(🤷)のために敢闘してゐる人々の寸暇に於ける慰労(💯)の(🐽)ささやかな(🖤)玩具(🔇)として恰好(💦)のものたらしむ(♌)べく、このごろ常に微熱を(🤹)発して(📳)ゐる不完(🗂)全のから(🔇)だながら、命ぜられては奉(🚄)公の用事に出勤したり、また(🏹)自分の家の(👼)罹災(🍍)の後始(🧝)末や(🙃)ら何(🖍)やらしながら、とにか(👻)く、そのひまに(🌸)少しづつ(📍)書(😸)きす(🎰)すめて来たのである。瘤取り、浦島さん、カチ(📸)カチ山、その次に、桃太(😞)郎と、舌切雀を(🏺)書いて、(🥔)一(🌱)応この「お伽草紙」を完結さ(🎦)せよう(⤴)と私(🚋)は思(👫)つてゐた(🎶)のであるが、桃太郎(👼)のお(🐗)話は、あ(🏾)れ(🧖)はもう(📵)、ぎりぎりに単純化せられて、日本男児の象徴のやうになつてゐて(🅱)、物(🏫)語(🤯)といふ(🔦)よ(🍮)りは詩(💱)や歌の趣(👋)きさへ呈してゐる(🈶)。もちろん私(⬛)も(🍦)当初(😼)に(💴)於(🏋)い(🎼)ては、この(😭)桃太(😡)郎をも、(💵)私(🥅)の物語に(📥)鋳造し直すつもりでゐた。す(🐤)なはち私は、あ(🚮)の鬼ヶ島の鬼といふ(🛍)ものに、或(🛵)る種の(👵)憎む(🌼)べ(🍮)き性格を附与してやらうと(👲)思つてゐ(🛳)た。ど(👩)うし(🔨)てもあれ(👆)は、(🐓)征(⏭)伐(♟)せずに(🍊)は(🛍)置けぬ醜(✊)怪極悪無類の(🖲)人間と(🚜)して、描写するつもり(👰)であつた。それに(🚖)依つ(🌲)て桃太郎の鬼征伐(😻)も大いに読者諸君(😴)の(🍅)共鳴を呼び起し(🛒)、而して(🔮)その(😄)戦闘も読む(🐃)者の手に汗を握らせるほ(🕦)どの真に危機一髪のも(😞)のたらしめよ(🤶)う(🍵)とたくらんで(👁)ゐた。（未だ(🏼)書かぬ自(🕯)分の作品の計画を語る(⏹)場(🆕)合に於いて(🖕)は、(🛬)作者は(🕗)たい(🚧)ていこのやう(🍜)にあどけ(🏢)ない(🍶)法(🍎)螺を吹くものであ(🛣)る。そん(😍)なに、(🈲)うまく(🐇)は行きませぬて。）(🤓)まあさ、と(🍈)に(🕶)か(📰)く、まあ、聞(🙌)き給へ。どうせ、(👈)気(👸)焔だが(⏯)ね。とにか(🎛)く、ひやかさずに(🚯)聞いてく(🚟)れ給へ(🙀)。ギリシヤ神話に於いて、最も佞(📿)悪醜穢の魔物は(🚾)、やはりあの万蛇頭のメデ(🎶)ウサで(🕞)あら(🔔)う。眉間に(🏌)は狐疑の(🆑)深い皺がきざみ込ま(🥙)れ、小さい(🍨)灰色の眼には浅(🍱)間しい殺意が燃(🕡)え、真蒼な頬は(🎞)威嚇(🔍)の(🌺)怒りに震へ(🕧)て、黒ずん(🐐)だ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひきつつたやう(🌇)にゆが(🌮)んでゐ(🏒)る。さうし(😧)て長い頭髪の一本(🎊)一本がことごと(🌺)く腹の赤(👷)い毒蛇である。敵に対してこの無(🌾)数の毒蛇は(🏸)、素早く(🔅)一(📖)様に鎌首(🚮)をもたげ、しゆ(📉)つ(🌮)しゆつと気味悪い音を立てて(🐂)手向ふ。この(🌈)メデウサの(🥧)姿(🔍)をひ(🍣)と(🙌)め見た者は、何とも知れず(📡)いやな気持になつて、さう(♿)して(🕚)、(🥌)心臓が凍り、(🌚)からだ全体つめたい石(⚪)に(🈚)なつた(🏵)といふ。恐怖といふより(🚲)は、不快感(📒)である。人の(🔜)肉体(📢)より(🌏)も、(🖋)人の心に害を加へる。こ(🙃)のやうな魔物は、最も(🔢)憎むべ(🍊)きもので(🎻)あり、かつまた(🚱)すみや(🔞)かに退治(😈)し(🍐)なければな(🕣)らぬ(😁)もの(🚎)である。それに較べると、日本の化物は単(🚥)純で、さ(🐺)う(🥉)して(👣)愛嬌がある(🏥)。古寺の大入道(🐽)や一(📙)本足の(💖)傘の化物など(⭕)は、た(🖕)いてい酒飲み(🏅)の豪(🐆)傑の(🚁)ために無邪気な舞ひをご(📢)らんに入れて(🦖)以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰め(🌶)てく(🕛)れるだけのものであ(🚱)る。また、(🐐)絵本の(📃)鬼ヶ島の鬼たちも、図体ばか(💓)り(👬)大(💘)きくて、(🚝)猿に(📋)鼻な(🆔)ど(📼)引(🥣)掻かれ、あつ！　と言つて(🎞)ひ(🌌)つく(🏭)りかへつて(🧢)降参したりして(🏳)ゐる。一向におそ(🐹)ろしく(🐟)も何とも無い。善良な性格のもののやうにさ(🎐)へ思(💤)は(🅿)れる。それ(🚶)で(🐴)は折角の鬼退治も、甚(👦)だ気抜けのした(📈)物語(🎅)になるだらう。ここは(⌛)、どうして(🛹)もメデウサ(🙅)の首以(🥋)上の(🌤)凄い、不愉快きはまる魔(🤸)物(💦)を登場させ(⚾)な(🌌)ければならぬところだ。それでな(🐒)け(🌯)れば(🈵)読者の手(🤴)に(🌇)汗を握らせ(🔕)るわけにはいかぬ。また、征服者の桃(🐎)太郎が(🚲)、あま(😧)りに強(🍳)くては、(👺)読者はかへつて鬼のはうを気(✴)の毒に思つ(💇)たりなど(🦇)して、そ(🐌)の物(🌜)語に危機一髪の醍(🤜)醐味は湧いて出(📌)ない。ジイ(🤫)グフリイドほどの不死身ふじみ(👩)の(🏉)大勇者(♍)で(🐇)も、その肩先に一箇所の弱点(👀)を持つて(🚼)ゐたではな(🧕)いか。弁慶に(🛥)も泣きどころがあつ(🔓)たといふし(🥜)、とに(🆓)か(🦇)く、完璧の絶(🎞)対の強者は(🥐)、どうも物語(🏖)には向か(🚶)ない。そ(🧝)れに私は、自身が非(💑)力のせゐか、弱者の(👉)心理(🌝)には(🥉)いささか通(⏸)じてゐるつ(🌨)もりだが(💮)、どうも、強者の心(🗂)理は、あまり(🍡)つま(♑)び(👙)らか(😳)に知つて(💾)ゐない。殊にも、誰にも絶対に負けぬ完璧の(🍕)強者なん(✏)てのに(👢)は、いま迄いちども逢つた事(📡)が(🌐)無いし、また噂にさへ(💳)聞いた(🎱)事が無い(🏓)。私は多少でも自分で実際に経験した事(🐅)で(🚜)無け(🎨)れ(💌)ば(🍠)、(🕰)一行(✋)も(🛑)一字も書けない甚だ(✝)空想が(🔖)貧弱(🚾)の物語作(❗)家で(🚴)ある。それで(👨)、この桃太郎物(😙)語を書くに当つ(🕔)ても(🦂)、そ(🌜)んな(🌾)見た事(🕌)も(🏼)無(🚏)い絶(🦍)対不敗の豪傑(♒)を登場させるの(🔲)は何として(🎌)も不可能なのである。やはり、私の桃太郎は(🍯)、小さ(🏛)い時(🍬)から泣虫で(🤑)、か(🚛)らだが弱(🕚)くて、はにかみ屋で、(📷)さつ(🍘)ぱり(🧡)駄目な男(🐛)だ(🐉)つたのだ(📶)が(🌉)、人の心情(🅱)を破壊し(🐝)、(😢)永遠の絶望(🧡)と戦慄と怨嗟の地獄(🐢)にたたき込む(🖖)悪(📷)辣無類にし(🍼)て醜怪の妖(👓)鬼たちに接して、われ非力なりと(🥫)雖もいまは黙視(😒)し得ずと敢然立つて(🐾)、黍(📶)団子を腰(📒)に、かの妖鬼たち(🧦)の巣窟に向つて(🎱)発足す(💎)る、とでもい(🔼)ふやう(⛱)な事にな(⚽)りさうである(🔬)。またあの、犬(♓)、猿、(👾)雉の三(😃)匹の家来も、決して模範的な(💺)助力者(🖖)では(✒)なく(🕴)、そ(💸)れ(💲)ぞれに困つた癖があつて、たまには喧嘩もは(😇)じ(👁)める(🏃)であら(🥑)うし、ほとん(🥎)どか(👵)の西(🙂)遊記の悟空、八(🕟)戒、悟浄(👞)の如(🐭)きもののやう(🕕)に書くか(🕙)も知れない(🎈)。しかし、私(👿)は、カチカチ山の次に、いよいよ(🌤)この、(🕎)「私の桃(🐳)太郎」に取りかからう(💳)として(🏣)、突然、ひどく(🍜)物憂い気持に襲はれたのである。せめて、桃(🌚)太郎の(🦄)物語一つだけは、こ(😽)のま(🦁)まの単純な形で残して(🤙)置きたい。こ(🌕)れは、もう物語(👙)では(⛳)な(♉)い。昔から日本人全部に歌ひ(🐡)継がれて来た日(🤦)本の(😬)詩である。物語の筋にどん(⏫)な矛盾(🛸)が(🧗)あつ(🐬)たつて、か(🦋)まはぬ。こ(✍)の詩の(⭕)平明(🕚)闊達(🚩)の気分を、いまさら(😬)、い(🐓)ぢくり廻すの(♐)は、(🐩)日本に対してすまぬ。いやしくも桃太郎は、(🏎)日(🌚)本一といふ(💎)旗を(🧔)持つてゐる(🧓)男である。日(🎩)本(🐯)一はお(📑)ろか日本二も三も経験せ(🏄)ぬ作者(🐪)が、そんな日本一(🐺)の快男子を描写でき(🚠)る筈が(🏭)無い(🍯)。私は桃太(💶)郎のあ(🏙)の「日本一」(🔕)の旗を(🦀)思(🦌)ひ(🍿)浮べ(🔌)る(🕹)に及んで(💓)、潔く「(💄)私の桃太(🔛)郎物(🔋)語」の計画を放(👁)棄したの(🍡)である。

A「(🧥)さう言へば(👲)、まあ、さうだ(🌩)が、」と(🏟)浦島はさらに(🚔)桜桃の酒を(🐝)調合し(🕥)て飲み、「あのお(🦍)方は、何か(🆘)ね、いつ(🐫)もあんな(🤘)に無口な(📪)のかね(🧓)。」

A「(🚧)どうしてですか(🗯)？」

A「僕は(👙)、ほんとうの事を(🔗)云(🗑)う(🎒)と(💍)、(💅)ナオミさんには最早や望みがないと云う(🎷)ことを、今日(🏺)はあなたに宣告する気で来たんですよ。そ(🍩)りゃあ(👷)の人の(🍉)こ(💹)とですから、又いつ何時(💂)、あなたの所へ(😳)平気な(🐓)顔(💜)で現れる(🔰)かも知れ(🏟)ませんが(🛴)、(💍)今で(🍒)は事実、誰も真面目まじめでナオミさんを相手にする者は(⚡)ありゃしないんです。熊(📘)谷なんぞに(🎈)云わ(🏴)せると、まる(🏃)でみんな(🏤)が慰(😳)み物にしているんで、(⛱)と(🔸)ても(🅱)口に出来ない(👎)ようなヒドイ(🌌)仇名あだな(🐁)さ(✳)え附い(🧕)ている(🏔)んで(🍤)す。あなたは(🖐)今まで、知ら(♟)ない間にどれ(💭)ほ(🖊)ど(🤴)耻を掻か(📫)されている(🥓)か分りゃし(🕳)ませ(⛽)ん。………」