四(二〇(♓)九)
「(🔳)忠実(🍂)に信義を第(♑)一義(yì )として一(yī )切の言動を貫くがいい。安(ān )易(👡)に自分より知(🙄)徳の(🎸)劣った人(🤗)(rén )と交(jiāo )って、いい気(🕔)(qì )になる(🦃)のは(🔱)禁(jìn )物(wù )だ。人(🥤)間だか(💻)ら過(🥓)失(shī )はあるだろう(🥂)が、(🛏)大(dà )事(shì )なのは、その過(guò(🔇) )失を(⛪)即(jí )座に勇(🐕)(yǒng )敢(gǎn )に(⛓)改める(💢)ことだ。」
○ 図==八卦(🥄)の(🎉)図(と(😈))。大(dà )古伏羲((🌅)ふくぎ)の時(shí )代(🌖)に黄河(hé )から(🚢)竜馬が図を負つて出た。伏羲はこれに八(bā )卦を(🤩)画したと(🎓)伝え(🛀)られている。
「道を行お(🎨)う(🏊)とす(🅾)る君(🛏)は大器で強靭な意(yì )志(zhì )の持(🚦)主でなけ(🌓)ればな(👜)らない(📋)。任務が重大でし(🔯)かも前(qián )途遼遠だからだ。仁(🔊)をもって(🔌)自分の任務(🐴)と(🎰)す(🍒)る(🆕)、何(🛂)と重(chóng )いではないか。死にいたるまでその任(🗽)務はつ(📲)づく、何(💣)と遠いではな(🛩)い(🤔)か。」(🏵)
「恭敬なの(🏠)はよいが(🧀)、それ(🍌)が礼(lǐ(🌆) )にかなわないと窮屈に(🕍)なる(🔲)。慎重(🥢)なのはよいが、それが(🕎)礼(🤬)にかなわな(💚)いと臆(🈶)病(🌝)になる。勇敢なのはよい(🏹)が、そ(⏫)れが礼にかな(🚾)わないと、不(bú )逞になる。剛直なのは(🤣)よいが、(🧀)そ(🕺)れが礼(💒)にかなわな(🤵)いと苛酷(🕕)になる。」
○ 政(zhèng )治(⬆)家(🌑)の態(📣)度、顔色、言語というも(🎈)のは、い(🏻)つ(🈷)の時代でも共通(🚈)の弊(🌌)があ(✔)る(💢)ものらしい(🎓)。
○ 昭(💢)公==魯の(👽)国君(🈲)、名(míng )は稠(ちよう)(🥁)、襄公(じようこう)の(🤓)子(🚪)。
「孔(kǒng )先生はす(🧖)ばらし(🍅)い先生だ。博学で何(hé )ごとにも通(tōng )じてお出でなので(🛡)、(🏦)これという特長(zhǎng )が目(🍜)立た(🚐)ず、(🎏)そのため(💐)に、(👒)却って有名におなりになることがない。」
「先(♎)生(shēng )は(🕋)、(🏥)自分(👳)は世に用いられなかったため(🗝)に、諸芸に習熟(🌿)した、といわれ(〽)たことが(🐶)ある(🧤)。」
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