しかし、孔(kǒng )子(zǐ )の答え(🌐)は、極めて(🐇)無造作であった。彼は相手の言(🧡)葉に(🖌)軽くうな(🎭)ずき(🐒)ながら、
「救世済(jǐ(🕋) )民の志(⏳)を抱き、国(guó(🎄) )事に尽(🏦)した(👬)いと(🌨)希望(🏰)しなが(✂)ら、いくら機会があっても出で(🎺)て仕(🌂)えようとし(🛄)ないのは、果(guǒ(♿) )して知(zhī )者(🎎)(zhě )と云えましょ(🤙)うか。」
(🏀)門(🚆)人たちは、ま(🌩)た顔(🍹)を(📉)見合せ(🤳)た。彼(bǐ )等は、孔子が何(hé )をい(📫)おうと(🚾)している(🍊)のか、さ(🐠)っぱり見(🎱)当がつかな(🔜)かった(💆)のである(🐐)。
「お(🔜)前もその(🏟)ことを聞いているの(🚙)か。」
もう一つは、子夏の問(wè(😆)n )いに対する答(💰)えだ(🕑)が(🐿)、それは、
子、(🍴)魯の大(🧜)師に楽(🌓)(lè(🔯) )がくを語つげて曰く、楽は其(qí )れ(🏖)知るべ(🌪)きなり。始めて(🤴)作(👥)おこす(⏩)とき翕(xī(🥊) )如(🀄)きゅうじょたり。之を(💒)従(cóng )はな(🎪)てば(🚮)純如(🚿)た(😩)り(🍹)。※(「(🈺)激(💧)」の「さ(👐)ん(👜)ずい」に(🚷)代えて(🍻)「白」、第3水準1-88-68)如(rú )きょうじょ[#ル(🥑)ビ(🔝)の「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり(📊)。繹(🛩)如えき(🕜)じ(🐲)ょ(🐤)たり。以て成ると(🐫)。
「それ(🐖)にしまし(🤜)て(😑)も……」
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