二(💅)〇(🎹)(二二五)
よきかなや、
先師は釣り(🐵)はされたが、(📍)綱はえな(🌕)わ(⛺)はつ(💼)かわれ(🏙)な(💡)かった。ま(📛)た(🔖)矢ぐる(❗)みで鳥をとら(❓)れることはあっ(🚏)たが、ねぐ(🏧)らの鳥を射(shè )た(🐀)れること(🍺)は(🎨)なか(💯)った。
二(èr )((👾)二〇七)
二(èr )九(二三(sā(🌭)n )四)
「有(yǒu )能(néng )にして無能(🏉)な人(✏)に教え(👤)を乞い、多(duō )知にして少知の人にも(🧝)のをたずね、(♊)有っても無き(🛵)が如(🎩)く内に省(🕙)み、充(chōng )実して(🤣)い(🍶)ても(🥘)空(⛸)虚なるが如(🥂)く人にへり下(xià )り、無(🥌)法をいいかけられても相手になって曲(⭐)直を争(🛰)(zhēng )わな(🎸)い。そういう(📳)ことの出来た人がかって私の友人に(🧑)あ(😨)った(📖)の(👋)だが(🍥)。」
一(🏻)六(二〇〇)(🐭)
○ 匡==衛の一(🔷)地名。陳との国(👎)(guó )境に近(🙋)い。伝説によると、魯の大夫季(🔳)氏(🥉)の家臣(chén )であ(🎑)つた陽虎という人が、陰(🛂)謀に失(shī(🗻) )敗し(🧘)て国(🏛)外(wài )にの(⛽)がれ、匡に(🏧)おいて暴虐の振舞(wǔ )が(💒)あり、匡人(😤)(rén )は彼を(😮)怨(🎐)んでいた(🗓)。た(😳)またま(🏒)孔(🤖)子(zǐ )の一行(háng )が(🍦)衛を去つ(🔦)て陳に行(🏺)く(🛷)途中(🅿)(zhōng )匡(kuāng )を通(tō(🌝)ng )りかかつたが孔(🐖)子の顔(⚾)(yá )が陽虎そ(🍌)つく(🛤)りだつた(🎿)の(✉)で、匡人は兵を以て一行(háng )を囲むこと(🈷)が五(wǔ )日に及んだという(🕖)のである。
八(bā )(二(è(🐴)r )一(yī )三(sān ))
「私(📉)は、君子というものは仲間ぼめはしないものだと聞いて(🏸)い(💮)ますが、(🕯)やはり君子にもそれがありましょうか。と(💮)申します(🍃)のは、(🚇)昭公(😓)は呉(wú )ご(⬇)から妃きさ(👤)きを迎えられ、(😞)その方(😥)がご自(zì )分(🧕)(fè(🎃)n )と同(tó(📙)ng )性(👤)な(🍾)ため(🗼)に、ごまかし(❓)て呉(wú )孟子ご(🎑)もうしと呼(hū )んで(🍭)おられるのです。も(🏒)し(🍰)それでも(🔛)昭公が礼を知った(🗾)方(🐿)だ(😽)といえま(🕧)すなら、世の中(zhō(➖)ng )に(🈷)誰か礼を知(😵)らないもの(💀)がありましょう(🍩)。」
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