バラエティ番組《無 修正 パンティ》2行目ライン
無 修正 パンティあらすじ
○ 本章は「由(yóu )らしむべし、知(✨)(zhī )らしむべ(🍛)からず」とい(🎧)う言(yán )葉で広(guǎng )く(🌷)流布され、秘密(mì )専制政治の(🤭)代表的表現であるかの如く解釈されているが、こ(Ⓜ)れは(⛸)原文の「可」(🥂)「不可」を「(⏬)可(kě )能」「(🉐)不(😖)(bú )可能」の意(🖨)(yì )味(wè(⛹)i )にとら(🕯)な(🥣)いで、「命(mì(🐯)ng )令(🛏)」「禁止」の意(yì )味にとつ(🌀)たための誤り(🔇)だ(🕍)と私(💀)は思う(💷)。第(💰)一、孔子(🍷)ほ(🎨)ど教えて倦(🎉)まな(🏰)かつた人が(🍠)、民衆の(🔱)知的理(🌖)解(🗾)を自ら(🗯)進んで(💮)禁止(zhǐ(🌓) )しよ(🌆)うとする道(🎻)(dào )理はない(📁)。む(💴)しろ、知的(🔏)理(🥖)解(jiě )を(🧞)求め(🔁)て容(💸)易(yì )に得られな(🎵)い現実を知(zhī(🌶) )り、そ(😰)れを(🕸)歎きつ(〽)つ、その体(📕)験に基(🎓)いて(🍻)、いよいよ徳治主義の信念を固(gù(🐽) )め(😰)た言葉として(🐨)受取(qǔ )るべき(💢)である(🔲)。
一九（二〇(🐙)三(🍸)）
一(yī )八（(🦆)二〇(🔸)二）
「私は幸福だ(🗓)。少(🔅)しでも過ちがあると、人(rén )は必(🆓)ずそ(📰)れに(🌁)気づいてくれる(😼)。」
二(èr )（二(🗨)(èr )〇七）
○ 聖人(rén )・君子・善人(🐚)(rén )＝＝(🍝)孔子のいう聖人(👒)・君(jun1 )子は常に政治ということと関(wā(🚓)n )係がある。現(xiàn )に政治の任に(🏁)当(dāng )つていると否とにか(🔝)か(🔸)わ(🚂)らず、完(🏷)全無欠な徳(👅)と、自(zì )由無碍な為政能力をも(🍅)つた人が(👪)「(🏍)聖人(rén )」であり、それほどで(🔭)はなくとも、理想(🤟)と(🏻)識見(🚃)とを持(chí )ち、(🌱)常に修(📳)(xiū )徳に(🧑)い(🗃)そしんで為政(🎸)家(🎗)とし(⏩)て恥か(🙏)し(🔼)くない人、少くと(✋)も政治に志し(🈵)て修養をつ(🤤)んでいる人(ré(🛫)n )、そう(🥔)いう(👒)人(rén )が「君子」なので(🍂)ある。これ(💱)に反(fǎn )して、「(🕑)善(🏯)人」は必ずしも政治と関係(📙)はない。人間(🦂)として諸(zhū )徳(🕟)のそな(🙅)わつた人という(📱)程(👠)度の(🐿)意味(🈷)で用いら(🥫)れている(🛴)。
○ 柏(🎙)＝＝「か(🚇)や」である。「かし(📣)わ」(💥)で(🦑)はない。
○ 巫馬期(qī )＝＝(👮)孔子(💬)の門人(🎟)。巫馬(mǎ )は姓(🥋)、期は字、名(🏅)は施(shī )（し）。
四（一(🏐)(yī )八八(♉)）
「由ゆうよ、お前の(🔟)こ(🍱)しらえ事も、(🤒)今(jīn )にはじまった(🕯)ことで(💰)は(⛩)ないが(🈵)、困(😊)っ(♍)た(📽)ものだ。臣下のな(♍)い者があ(😆)る(🙁)ように見せかけて(🥟)、い(📸)ったい(🖋)だれを(🛂)だまそうとするの(👅)だ。天を欺(qī )こうと(💚)でもいうの(🛳)か。それに(🆘)第(dì )一(yī )、私(sī )は、臣下の手で(🤥)葬ってもらうより(🐐)、む(🖥)しろ二(⬛)(èr )三人の門(mé(💈)n )人(🆙)の手(📶)で葬(zàng )って(🐨)もらいたいと思っているの(🚲)だ。堂々た(🥑)る(🚭)葬儀をしてもらわなくても(😀)、ま(🔨)さか(🥥)道(🛷)ばたでのたれ死したこと(🥦)にもな(🕟)るまいで(📓)はない(❎)か。」
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