口の中(🔳)に(㊙)手をつツこんで、齒の間(😾)にはさま(🧒)つてゐるのを、と(🔲)つてゐ(❣)た丸(🐿)山が、そばから口を入れた。
「(🛑)お晩(wǎn )でした。」誰か(🍤)ゞさう云(🚏)つて(🏐)通(🍄)(tōng )つて行つた。
先きに立つてゐ(🌊)た百(bǎi )姓(🕴)(xìng )の二(🦂)(èr )、三人が「あ(🎤)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」(🉑)と(🔵)、一緒(😋)に(🥃)叫ん(👷)だ。そし(🐓)て、急(⏱)に馬を止めた。後からの馬(💝)は、はずみを食つ(🆚)て、(🔺)前の馬橇(🥙)に前足を打つた。後から、「ど(✍)うした、どうした(🤞)」「や(😼)れ/(💏)\!」(🚸)皆が馬橇の(📡)上でのめつ(💂)た(🕵)り、雪やぶにとび出したり(👮)して(😆)、前を見なが(🚾)ら叫ん(🚙)だ。
「よく聞いてみれ(🍩)ば、お芳ア、そんなに札幌さ行えぎたい(🔉)、行ぎたいつて(👮)、(🤬)行つたんでねえ(⌚)ツてなア。」
源(🍭)吉(🤪)は(🥣)前方(fāng )に眼(yǎn )を(👒)やつた。風呂(🛐)(lǚ(✂) )敷包みか何(hé )かのやうに馬橇の上(shàng )に(🐧)圓く(🖊)縮こまつてゐ(🐖)る百(🐯)姓(👩)を(😑)見ると、そ(🛡)れが自分たち全(🏣)部の(📞)生活をそ(🤺)のまゝ現(🎥)し(🎮)てゐ(🗃)る(🦂)やうに源(📁)吉には(🎴)思はれた。このかまきり蟲のやうな「敵(dí )」が分(🙎)らず、分らうともせ(⤵)ず(🍯)、蟻やケ(📗)ラ(📋)の(🗼)やうに慘めに(🎯)暮し(♎)てゐる百姓(xìng )達がハツ(🤮)キリ見えた。彼(bǐ )等(dě(😪)ng )だ(📶)つて(🏌)、然し今(🍀)こ(❄)そ、敵(dí(🥄) )がど(🍁)いつだか、どんな畜(🥦)(chù )生だか分つたらう(🈺)。だ(🛹)が、(🏇)こんなに打(🔱)(dǎ )ち(⛩)のめされ(🥌)た(🧕)善良な百(bǎi )姓達は(🔛)、もう一(⬅)度、さうだ今度こそは、鎌と鍬(qiāo )をもつて、ふ(👰)ん(💃)ばつて、立ち上れ(😨)る(📱)か(🔚)! 敵のし(🐍)やれかうべを目がけて(〽)、鍬(qiā(🗂)o )を(♑)ザクツ(💄)と(🙁)打ちこ(🏌)める(💓)か!
源吉は、村(🚢)(cūn )の人達五(🔄)、六人と、朝里(❣)の(🌭)山(🌷)奧へ入(🎦)(rù(🦋) )つて、しな(🍊)の皮はぎに(🔁)雇(gù )はれるために、(🦌)雪(xuě )が(🗞)降つ(🏡)た(♐)ら(♊)出掛(📗)けることに決めて(🛐)ゐた。そ(🕳)れが二月一(yī )杯できり(🌅)上ると、(🕥)余(yú )市(🔛)(shì )の鰊場へ行くことになつてゐた。そして四(🖤)月の終り頃村へ歸つてくる。それはどの百(bǎi )姓も大(🥪)抵さう(🌞)した。――(🤧)それで百姓(🆓)の生活(🤲)(huó )がカチ/\だ(🍡)つた(🚬)。
源(☝)吉(🔓)が入つて(📽)くると、(🙃)母親は(📠)、
「では、(😍)皆の(🔱)意見は、小(🗣)作(😘)料(liào )率の低減ですか。その(🏳)嘆願(yuàn )で(⛎)すか。」石(shí )山がさ(🌒)う(🍟)きいた。と、又ガヤ(🌗)/\になつた。それがしばらく續いた(🥟)。
「(🌎)嘘だ(🍰)らう。」と云つ(😗)た。
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