「(🥖)今(🏪)夜の(⭕)お客さまの中には(🏆)、(〽)御老(lǎo )人もあるそうだ(🏨)ね(📞)。」
しかし、道(dào )中奉行の協議中(zhōng )、協議中(zhōng )で、庄(zhuāng )屋(🎮)(wū )側からの願いの筋(jīn )も容易(yì )に(🉐)はかどらなかった。半蔵らは(🤓)江戸の町(dī(🤙)ng )々に山王社さんのう(♑)しゃの祭(🏈)礼の来るころまで(💞)待ち(🎀)、月(🌭)を越えて将(jiāng )軍が天(🎎)璋(📆)院(🍢)てん(🀄)しょ(📘)ういんや(⬆)和宮様かず(✍)のみやさまと共(💴)に新たに土木(🏝)の(👢)落成(🦅)した江(jiāng )戸城西(xī )丸へ田安(🤮)御(➿)殿(diàn )た(🕠)やすごてんの(🍦)方(fāng )から移るころまで待(dài )った。
「おれも聞いた。人が(🕕)六、七十にもなって、全く後方(fā(🔱)ng )うしろを(🥋)振り返(fǎn )ることもできな(♈)いと(💠)考(📬)えてごらんな(🛑)。生命いのちが(🍏)けと(🌨)は言い(⚽)なが(🛳)ら(🏤)――えらい(🐦)話だぞ。」
そ(👤)の時(shí(📳) )になって見ると、長州征伐の命令(lìng )が下ったばかりでなく、松平大膳太夫(fū )まつだいらだいぜんのだゆうな(✉)ら(🥞)びに長(⛱)(zhǎng )門守ながと(🔉)のかみは官(guān )位(wè(🈚)i )を剥はがれ、幕府より与え(🏷)られた松(sōng )平(📈)姓と将軍(🎁)(jun1 )家(📜)御(😯)(yù )諱おんいみなの一(🤴)(yī )字をも(🎑)召し上(🚒)げられた。長防(fá(💞)ng )両(liǎ(🛢)ng )国への物(wù )貨輸送は諸街(🎊)道を通じてすでに堅く禁(jìn )ぜられて(🗳)い(🌔)た。
その日の泊ま(🔚)り(⛪)と定(🍴)められた駒場こまばへは、(🙇)平田(tiá(💉)n )派の同志のもの(🧝)が集(🛋)まっ(🎳)た。暮(🐯)田正香(🏋)と(♈)松尾(🈁)(wě(❕)i )誠(🎴)(chéng )まつお(📩)まこと((🎱)松尾(😌)多勢(🥚)子(🥑)たせこの長(🛄)(zhǎng )男)と(🎸)は伴野(🅾)(yě(🕣) )とものから。増田平(🐶)八(bā )郎ますだ(🤓)へ(🏞)いはちろうと浪(🏥)合佐源太なみあい(🎥)さ(🌔)げ(👐)ん(👳)たとは浪合(hé(🎦) )から。駒場には同門の医(🛷)者(zhě )山田文郁(🗜)(yù(🥜) )ぶんい(🥢)くもある(👠)。武田本陣(🥐)にあてられ(🎚)た駒(jū(🏺) )場の家で(❄)、土地の事情にくわしいこ(🌊)れらの人(rén )たち(🌴)はこの先(🏄)とも小(🧘)藩や(❓)代官と(🐐)の無益な衝突の避(📦)けられそうな山(💙)国(🐊)の間道を浪士(shì(🙈) )ら(👥)に教えた。その時、もし参(cān )州(zhōu )街道を経(🐵)由す(🥡)ることとな(😱)れば名(míng )古屋(🐏)の大藩とも対(🏵)(duì )抗(kàng )し(🈸)なければな(😪)らないこと、の(🕠)み(💷)ならず(🚈)非常(😔)(chá(🚁)ng )に道(dà(🔷)o )路(🛺)の険悪(🌄)なことを言(yán )って見(🌯)せるのは(🌆)浪合(hé )から来(😎)た連中(🎸)だ。木曾路から中津川辺(fǎn )へ(📻)かけては熱(🎉)心な同門(mén )のものもある、清(qī(📱)ng )内路(lù )せいない(💝)じの原信(🏡)好(hǎo )のぶ(🦍)よし、馬(🙌)(mǎ )籠まご(🈹)めの青(📱)山半蔵(🔣)、中津(jīn )川の(💩)浅見(jiàn )景蔵、それから峰谷はち(🚽)や香(xiāng )蔵(zāng )なぞは、い(🛑)ず(🙁)れ(❕)も水戸(hù )の人たちに同情を送るであろう(⛓)と言って見せるのは伴野から来(💼)(lái )た連中(🥦)だ。
そういうかみさんはま(🌄)だ半蔵が妻のお民と同年ぐらい(🈁)にしか(🏟)ならない。半蔵は(🌙)こ(🤶)の婦(fù )人の顔を見るたびに、郷(🍄)里(🚆)の本(⏫)陣の方に留(🌥)(liú(🐠) )守居する(🔏)お民を思い出(❕)(chū )し、都育(yù )ちのお三(sān )輪の(🤝)姿(🤺)(zī )を見(🚺)る(🧛)たび(🥜)に、母親のそ(🦔)ば(🦅)で自分の帰(⏸)国を(🆑)待(📵)ち(🌹)受(shòu )けている(🤔)娘(niáng )のお粂(🏒)くめ(🚡)を思い(📦)出し(🏝)た。徳川(chuān )の代(👛)ももはや元治(👽)年代の(🛁)末だ。社会は武(wǔ )装してかかっているよ(🏅)うな江(🌖)戸(hù )の空(kōng )気の中で、全(🏒)く抵(🦆)抗(kà(🕳)ng )力のな(🌎)い町(📭)家の婦人なぞ(🎓)が何を精神の(🔠)支柱とし、(🍙)何を力(🍱)として(🍨)生(shē(🏪)ng )きて(👼)行くだろうか。そう思(🍘)って半蔵がこの宿のかみさんを見る(🍫)と、(🏝)お隅(👺)(yú )は(🐏)正直(zhí )という(💆)ことを(💴)その娘に教え、(🔪)それさえあれ(❤)ばこの世にこわい(🎄)もの(👐)のないことを言って(🚓)聞(wén )か(🛍)せ、こうと(🚐)彼(🦐)(bǐ )女が思った(🚔)ことに決(✂)し(💃)て(👢)間違った例(lì )ため(⬇)しの(🌛)な(😟)いのもそ(🚯)れは正直なおかげだ(⛹)と言(yán )って、その女の一(yī )心(🍒)(xīn )に(🚩)まだ幼(🎱)い(🌄)お三輪を導こ(😕)うとしている。
江戸(hù )はもはや安政年度(dù )の江(👩)戸ではなか(📔)った。文化文政(zhèng )のそれでは(🕊)も(🍏)とよりなかった。十(shí )年前の江(🅱)(jiāng )戸の旅にはまだそれでも、紙、織り(🌤)物、(📧)象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属(🥫)の(🍃)類たぐいを応(yīng )用した諸種の(😶)工芸(yún )の見る(🥟)べ(❎)きものもないではなかったが、今は(⬛)元治(zhì )年(🔒)代を誇るべき(🔪)意(yì(🙇) )匠(🎧)と(🚝)て(🎊)も(🌏)ない。半蔵はよく町(dīng )々(📫)の絵草(🚌)紙(🌽)問屋えぞうしどんやの前に立って見るが(🆕)、そ(🥧)こで売(🕷)(mài )る人情(qíng )本や、(🍖)敵打かたきうちの物語(yǔ(🌮) )や、(⏺)怪談物(📓)(wù )なぞを見(jiàn )ると、以前(📂)にも増して書(🍢)(shū )物(🔗)(wù )とし(🍰)て(🐥)の形も小さく、紙(zhǐ )質も(🔬)悪(🔈)あしく、版画(❎)も粗末(mò )に、(💂)一切が実に手薄(🥠)てうすになっている。相変わ(🐦)らずさ(🎪)かん(🐤)な(🎓)の(💠)は江戸の芝居(jū )でも(🌼)、怪(👩)奇なものは(🗝)ます(🎲)ます怪(🙌)奇(✍)に、繊細なも(🔙)のはま(👹)すます繊細だ。とが(🐕)った神経質(🏮)と(🌥)世紀(jì )末の(㊗)機知と(🔐)が淫靡いん(🍀)びで頽廃たいはいした(🤶)色(🕰)(sè )彩(🏭)に混じ合って(🔟)いる。
「そのことですか。今じゃ第(🙂)(dì(😏) )四帙(🐹)ちつま(⏮)で進(jìn )行(háng )してお(🧚)り(⭕)ます。一(yī )帙四巻として(🐾)あり(💡)ますが(🔕)、もう第十(shí )六の(🌱)巻(🐅)まきを出し(🚪)ま(🍤)した。お聞き(💚)及(😯)(jí(🛄) )びかどうか知り(✏)ませんが、(🉐)そ(⬆)の上木じょ(⚪)う(😯)ぼく(⛎)を思(sī )い立ったのは座光寺の(💻)北原稲雄です。これに(🌜)おります今村豊(🤰)三(sān )郎(láng )の兄(🗓)に(🥈)当たり(🗃)ます。」正(♐)香(👮)が答えた。
夜(yè )、武田(🗯)た(〰)けだ本陣にあて(🍳)られた(🐂)片(🅾)桐(tó(📮)ng )の(🍧)問屋(🌩)へは、飯(🍢)田(tián )方面(miàn )から、豊三郎が兄の北原稲(🚌)(dà(🤖)o )雄(🥣)と一緒(xù(♋) )に(👒)早駕(jià )籠かごを急(jí )がせて来(lái )た。その時、浪(🌚)士側では横(🎠)田(🖇)東四郎と藤田ふじた小四郎(láng )とが(💅)応接(🆎)に出(📊)(chū )た。飯田藩として間道(🧑)の通(🏑)(tōng )過を公然と(🎦)許(💷)(xǔ )すことは幕(mù )府に対し憚は(💬)ばかるところ(🚰)があるからと(🐍)言い添(🐌)えな(🐿)が(🖥)ら、(🐇)北(🥓)原兄弟(dì(♍) )は町役人との(🍙)交渉の結(jié )果(🧘)(guǒ )を(😧)書(📃)(shū(👖) )面にして携えて来(🍈)(lái )た。そ(🏕)の書面には左(🚌)の三つの(🕛)条件(🎗)が認(🧜)したためて(💞)あ(😚)った。
多吉は別(🎓)れを惜しんで、(😪)せ(🌝)めて十(🖨)一(🛢)屋ま(〽)では見(🎳)送ろうと言っ(⬇)た。暇乞(qǐ )い(👲)とまごい(👲)し(🕕)て行く半蔵の後ろ(🍧)から(😟)、尻端(duān )しりはしを折りなが(👖)ら追い(🍱)かけて(🦒)来た。
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