「自分(fè(😑)n )も、七(🤓)十の年に(📔)なって(🕉)、(🍱)また世(🧀)に(🃏)出(⛲)まし(🏒)たよ。」
第(🏩)七章 浅間(jiān )のふ(👩)も(😤)と(😹)
恩人(🚓)、(➖)吉村(🥉)さん(🏰)の(🎽)家といえば(🐓)、わた(🐂)しが少年期か(🛁)ら青(🐶)年(nián )期に(🦇)かけ(🐡)ての(📡)日(rì )を送ったとこ(🔛)ろです。お(📖)話の(➕)つい(🐠)でに、自(🐍)(zì )分の書(🍍)(shū )生時(shí )代(🥀)(dài )のこと(🥘)を(🕍)ここにすこし書きつ(🐎)けてみま(🗨)しょう。
(🕖)そ(🏐)れもそ(🔚)のはずです。あれはただの(🕖)俗謡でもなくて、古い歴史(😖)のある(⛸)朝鮮(🕠)征(zhēng )伐の(🍸)おりの凱(kǎi )旋がいせんの曲だ(🏆)と聞きます。おそらく、昔の仙台武(👠)(wǔ )士(shì(👲) )は軍いくさの(⚫)旅(♐)から帰って来(❣)て、たが(🌚)いに祝いの酒をくみか(👴)わし、手拍子で(😈)も打ちながら、心ゆくばかりあ(♑)の歌を合唱したものでありまし(🌌)た(🐹)ろう(🍛)。陣(🐨)中(zhōng )の(🕥)着物(💇)も解き、(🏐)重い刀も(🚙)わき(🐚)に置いて、ふたたび妻子に迎え(🐸)られた時のよろ(🕠)こびは、いくら歌(🍵)って(🛒)も歌(gē )い(🍴)つくせないようなものでありましたろ(🏾)う。
(👆)わ(📿)た(😆)しは(🎧)自(🤒)分の心もや(😼)わら(💼)か(🤖)く(🔣)物にも感じや(🔘)すい(🛍)年ごろ(🎪)に(🎀)、栗本(🤜)先生のような人を知っ(🌜)た(🔔)こ(📶)とをしあ(🤞)わせ(🍹)に(🔃)思います(💅)。わた(🚁)し(🎱)が(🎴)本(🍦)所(suǒ )の北(běi )二葉(yè )町をおたずねしたころ(🍶)は、(🚞)先(xiān )生(shē(📎)ng )は(🥕)もう七(qī )十を(👣)越し(🐀)ていまして、いろ(🔇)いろな種(zhǒ(🌸)ng )類の芍薬(🥜)しゃくやくを庭に植えその住まいを(😻)も「借紅(hó(♐)ng )居しゃく(⬜)こう(🚐)きょ」と(🚵)名づけて、長い生涯しょうがいのおわりのほうの日(rì(🥩) )を送(sòng )って(👡)いました(🙈)。先生か(🔡)ら(🥋)見れば、わ(❄)た(📦)しは子供(gòng )の(🛵)よ(👰)うなもの(⏬)でした(🚃)が、おた(🔮)ず(💸)ねする(💟)たび(😔)によろこんで迎えてくださいまし(🐙)て、
あのシナのほ(👥)うで(🎳)清仏しんふつ戦争があった(🕳)後、(🙋)フランス兵(bīng )の(🥔)用(yòng )いた軍(🕧)馬は日本陸(lù )軍(💳)省(🔹)に買い取(🚞)られ(🧛)て、海(🏒)を(✳)越して渡(🤘)(dù )って来た(👎)とのこと。その中(🏓)の十三頭が種馬(mǎ )と(🌉)して信(🌡)州へ移(yí )されたのです。気象のいさましい「アルゼリー」種の馬が南佐久(jiǔ )の奥へはいったのは、その(🎓)時(shí(🏇) )の(🚈)こ(🎦)とで。今日(😇)(rì )ひと(🐺)口に雑(〽)種ととなえている(🕎)のは(🗨)、その「(🔢)アルゼ(⚫)リ(😒)ー」種をさしたものと聞きま(🌴)す(😕)。その(⏬)後(🧔)、米(🚿)国産の(🥨)「浅(🔕)間号(hào )」とい(🧀)う(🎞)名高い種馬もはいり(🐑)こんだそうです。それから次第に馬の改良ということが(👍)始まる、馬市(shì )うまいちは(🗄)一年増(zē(🤰)ng )しに盛んになる(🐳)、その(📏)う(🔼)わさが(🐥)なにがしの宮殿下(😓)のお耳にまでとどくように(✳)なったとか。殿下(xià )は(🦅)当(😩)時陸軍騎兵づき(🥝)大(dà(🗾) )佐で、かく(😔)れもない馬(✍)好きでいらせられるのですか(🔵)ら、御寵愛ごちょうあい(🎿)の「(🔭)ファラリース」(👣)というアラビヤ(🈵)産(🌤)を種(🙇)馬として南佐久へお貸し付けにな(🦀)ります(🍮)と、人気が立(lì )ったの(🏛)立たないのじゃあり(🃏)ま(🔳)せん(🐀)。「ファラリー(✒)ス」の(🙅)血を分けた(🥁)馬(mǎ )が三十四頭という(🏒)呼び声(➿)になりました。殿(🐰)下は(🏃)お喜びのあまり、(🚱)ある年(nián )の秋、野辺(🔕)山のべやまが原はらへと仰(🐦)せいださ(🖍)れたと(🦁)いう話(huà )が(🏫)残(🔤)(cán )って(🚋)います。その時(shí )は四千人(🤒)あまりの(🐲)男(📃)や女(👑)があの牧(😍)場(chǎ(🕖)ng )に(🍾)集(👭)まったと聞(🌁)きます。馬(mǎ(💍) )も三(➿)(sān )百(🤪)(bǎi )頭(🐈)では(💻)きかなかったそ(😭)うです。海の(🏂)口村(cūn )はじまって(❔)以来(🖲)のに(👘)ぎわいであったとのこと。
オヤ、さかんな鈴の(🍮)音(🌍)も(🐭)しますよ。それ(💚)がこ(🌳)の谷底へ活(huó )気をそ(✂)そぎ入れる(🐣)ように聞えて(🛵)きてい(🍂)ま(💡)す(🍠)よ(🔬)。
(🤹)わたしが仙(🌥)台で送った一(📈)年(🌵)は、ちょうどこ(🔢)の学校生(shēng )徒がに(🥪)わと(🦁)りの鳴(míng )き声(shēng )を聞きつけ(🕌)た時のようなものでした。朝(💻)にな(🏍)りますと、(🚌)だんだん空が明けはな(🕤)れて行く(🔠)ように、過ぎ去ったこと(🕉)はわ(📯)たしから(👢)離(✴)れて行きました。そこいらは明るくなっ(🎯)てきます。物は生き返(🍃)ってきます。草(🎹)木(mù )も(🤹)新(🤧)(xīn )しい色を帯びてきます。何を見て(👻)も(🛐)目がさめ(😝)るようでし(🍪)た。
木曾川(🎇)の岸には、(🈴)うる(🤵)い、(🏗)露菊(jú )つゆぎくのた(🐒)ぐいが咲(xiào )きみだれ(✳)、山に(⌚)は石斛(🔨)せっ(🤟)こく、岩(🦖)千(qiān )鳥(niǎo )いわ(🦗)ちどり、鷺草(cǎo )さぎ(😢)そうなどの咲き出すのも、そのころです。かじかのな(👘)く(🗓)声もま(🍦)れになって行きまして、桑つ(🍽)みのひな歌がお(🔭)もしろく聞えるころから、(🎒)姉(zǐ(👄) )の家(jiā )の裏(lǐ )庭には、草花(🥀)(huā )の(🏩)ながめ(🍇)がことにう(🌡)れし(🚅)く、(👉)九(🖕)月(🦎)には(🈯)いってからは白い壁(bì(🚴) )のかげにあ(🥞)る(🚬)秋海棠(👋)(táng )し(😃)ゅうかいど(🌤)うの花もさき出しました。
先生(shē(🕔)ng )もずいぶ(💷)ん(👒)トボ(🦏)ケた人で、わた(❕)しのようなず(🚁)っ(🥦)と年のちがったも(💭)のをつかまえても(🐠)、よ(🏊)く(🌼)じ(⏺)ょうだんを言(♈)われました。一番お(🐶)し(🥌)まいにわたしが(🏒)お(✴)たず(🔓)ね(🕕)したころは、先生はもう七十五六(📳)に近(jì(💈)n )く(🌖)、寝床の上(✈)にいるような(🅰)人(rén )でしたが、それでもまくらもとへわたしを呼(hū )んで会ってく(🎿)ださ(🍧)いました。わたしは(🐁)も(🧀)っと先(🔌)(xiān )生にいろい(🍫)ろなことを聞いておけ(💟)ば(🛣)よ(➿)か(🔀)ったとあと(🏞)になってそう思います。でも(🌧)、先生のような人に(🦃)会(huì )えたと(🅾)い(🐸)うだけでも(🛴)たくさんに(🌦)思いま(💸)す。何か(💬)につ(🐃)けてよく思い出(chū )す(😈)ところをみると、やはり(🦇)先生(😇)にはほかの人(🦔)とちがった(💩)とこ(🍝)ろがあったからで(⛩)しょ(💎)う。
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