3(🈂) 子(zǐ )夏、孝を問(wè(💭)n )う。子曰(🤲)く、色難し。事(📳)有るときは弟(dì )子其の労(láo )に服し、酒(💉)食有る(🌤)とき(😄)は(😇)先生に(🤵)饌(🀄)す。曾て是を(🎆)以(yǐ )て孝(💁)と爲すか(🔑)と(🏨)。(爲政(🧙)篇)
(🛥)4(🧠)むろ(🧠)ん彼(bǐ(🥌) )は(🦗)、仲弓の問題にかか(🕺)わ(🙍)りなく、これまで(💉)にもそ(🔶)の点に力を入(rù )れて門(👽)人たちを教育して来(lái )たの(🤴)で(🧒)ある。彼(bǐ )がつとめて(🎸)「利」につい(⏳)て語(😨)ることを避(bì )け、たまたまそれを語ること(🈹)が(🏒)あ(☔)っ(🧠)て(💭)も(📯)、常(🐎)(chá(🔈)ng )に(🧗)天命とか(🤵)、(😈)仁とかい(🐆)うようなことと(🧓)結びつけて話すよう(🍻)に注意して来たの(🏵)も、その(🦈)ためである(🐰)。また彼は、(🎞)機会(huì )あるごとに、(➿)門人達の我執を戒(jiè )めた。そして、(👄)「5自(👲)己(jǐ )の意見に(🧡)こだ(🛸)わって(👥)、(🎽)無理(lǐ )強(🛺)(qiáng )いに事を行っ(🎷)たり、禁(🧜)(jìn )止(zhǐ )した(⛎)りするのは君子(🔧)の道で(😉)ない。君(jun1 )子の(📵)行動(dòng )を律するもの(💌)は、たゞ正義あるの(📊)みだ。」と説き(👜)、6彼自(🕝)身、細心の注(zhù )意を払って、臆断(🍢)を去(qù )り、執(zhí(⛺) )着を絶(🗡)ち(😐)、固陋を矯ため、他との対立に(🍃)陥(🔗)ら(🦎)ぬようにつとめて(🎡)来(📚)(lái )た(🗃)ものである。
1 孟(mèng )武(wǔ )伯(😝)(bó )、孝を問う。子曰く、(👓)父母は(🧀)唯そ(💰)の疾(🚞)(や(🧑)まい)を之(zhī )れ憂(🎟)(yōu )う(👖)と。(爲政(zhèng )篇)(👅)
陽貨(🧢)は、そう云(🖋)って(🕍)、非常に(🔛)緊張した顔をし(🥛)て、孔(🍭)子(zǐ )の答(dá )をまった。
「司空(kō(🥉)ng )様(yàng )がお呼び(🐖)でございます。」
「もっと思い切って、自分(fè(🗾)n )の心を掘(jué )り下げて見なさい。」
1 子(🚄)(zǐ )曰(🗣)(yuē )く(🔍)、法語(🌏)の言は能く(🏠)従(🚗)うこと無から(📬)ん(📤)や、之(zhī )を改(gǎi )むるを貴しと爲す。巽与(🎯)(そんよ)の(🗳)言(🙏)は(🌽)能く(🐏)説(🐈)(よ(🙃)ろこ)ぶこと無(🚻)からんや、之を繹(📂)((🎣)たずぬ(🛀))る(🧔)を貴(🌟)しと爲す。説びて繹ねず、(🕞)従(🤵)いて(🚦)改めずんば、吾(wú )之を如何ともするこ(🥒)と末(🔞)(な)きのみ(🙍)と。(子罕篇)
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