その燈火(huǒ )あかりの(🆕)つい(🤺)て居ゐるところが、沓(㊙)掛く(🧣)つか(💄)けの(🥫)温泉宿をんせんやどでした。
伯父を(🕒)ぢさんは父とうさん(🚋)達たち(🈲)を(🚛)引(yǐn )連ひきつれまして、日(rì )頃ひご(💅)ろ親した(🀄)しくす(🚙)る(🐁)近所きんじよの家(🎾)々うち/\へ挨(♊)拶あいさつに(🏠)寄(jì )よりま(🔡)した。大黒(🐪)屋(wū(🐘) )だい(👪)こく(🍙)やへ寄(🥗)よれば小(😒)母(🎼)(mǔ )をば[(🍩)#「小母」は底本(🍪)(bě(🍡)n )では「小毎」]さ(🛵)ん達たち(👊)が家(🕥)うちの外そ(👹)と(🛺)まで出でて見送みお(🌽)くり、(👻)俵(bià(🏖)o )屋たは(🔓)らやへ寄よれば(🧣)お(🐦)婆(🛍)(pó )ば(🚶)あさんが出(chū )でて見送(🔦)みおくつ(🏿)て(🛂)呉くれ(💨)ました。八幡屋(🤰)(wū )やはたや、(🕯)和(hé )泉屋いづ(📝)みや、丸(🌥)龜屋(wū )まるかめや、まだその他ほかに(🌍)も伯父をぢさんの挨(āi )拶あいさつに寄よ(🧤)つ(😾)た家うちは澤(➕)山たく(🈸)さ(👇)んありま(🙅)したが、その度たびに父とう(👤)さん(🌆)達(dá )たちは坂さかになつた村むらの道み(🛁)ちを(🧐)峠た(🤹)うげの上うへの方はうへ登(😨)の(🤥)ぼつて行(🍬)い(🐡)きました。
『トン/\ハタリ(😥)、トンハタリ。』(📖)
いろ/(🔂)\な(🎚)話はなしの出(📫)で(👭)る山(shā(📯)n )家(jiā )やまがのあたゝか(🌝)い(🍝)炬(🎨)(jù(🚃) )燵(dá )こ(🎖)たつ。
「これが末ち(👳)ゃんですか。」と、かつみさ(🔠)んは涙ぐま(♓)ないばかりのなつかしそうな調(⏱)子で(🐝)言った。「まあ、叔(💘)母さんにそっ(🐳)くりで(🌃)す(💱)こと(🤝)。」
と言(yán )いつ(🎮)て見み(🔖)せま(⛴)し(🚲)た。
次(cì )郎はも(🚡)はや父の代(💨)理(🌷)もできるという(🐡)改(gǎ(🛵)i )ま(🍷)っ(😜)た顔つ(🦖)きで出かけ(🙎)て(🗃)行った。日ご(🌷)ろ(🏩)人(ré(🦌)n )なつ(🐅)こく(⚪)物に(🗄)感(gǎ(🈲)n )じやすい(🕊)次郎(láng )がその(⏸)告別式から引き(💶)返して来た(🍗)時は、本(🍜)郷の親戚(qī )しんせ(👗)きの家のほ(🐲)うに集(jí(🎭) )まっ(🏟)ていた知る知らぬ人々、青山(📴)からだれとだれ(🧙)、新宿(xiǔ )からだれという(🚲)ふうに、旧(💝)知のもの(👴)が並んですわっているところで、(👔)ある見知らぬ婦人か(🎙)ら思い(🤙)がけ(🌲)なく声を掛けられ(💴)たという話を持って帰って来た。
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