かつみさんも今(⚾)では(🌩)土屋でなしに、他の姓を名乗(🤔)ってい(🙌)る人だ。結(jié )婚は二度(dù )とも不幸に(💭)終わって、今は三度目の家庭に(🗻)落ち(🍗)ついていると(🎗)聞(🙏)く人(🐧)だ。この薄命な、し(♎)かし(💋)ねばり強い人(🚨)(rén )が、どれほど(😯)のこの世の辛(xīn )酸(🕣)し(🚺)んさん(🤰)を経(🐛)(jīng )たあとで、今の静かな生活にはいったか、私(♒)(sī )もそう(🤫)くわ(➕)しいことを知(zhī )らない(🎰)。かつみさん(👐)は(⛏)、私の子供たちを見に来(🔼)たい(🙇)と思いながら(🏭)今(⭐)までそのおり(➗)もなかったこ(🔧)と、(🏴)よ(🚠)うやく青(🤨)山の姪(zhí )め(🥞)いに連れられて来(lái )たことなぞを私(🥠)に話した。
(🐳)そう答(🚢)える(🔸)末子(💭)は婆ばあやにま(😪)で手(⏮)伝ってもらわな(🆙)いと、まだ自(👵)(zì )分(🦀)ひとり(🎬)で(📮)は幅の広(guǎ(👟)ng )い帯が(🧑)堅(jiān )くしめられ(🎠)なかったか(🎇)らで。末子は母(mǔ(🥎) )さんののこした(🎑)古い鏡(jìng )台の(🗃)前あ(🎊)たりに立って、黒(〰)い袴(🔓)はかまの紐(niǔ )ひもを結んだが、それが背丈せたけの延びた(🏉)彼女に似(🏾)合って見えた。
「読(🌾)め(🏙)るだけ(🌌)はいろいろなものを読ん(🍵)で見(🐾)(jià(❇)n )るさ。」
「だか(😡)ら、ときどき出(🕤)て来るさ。番町(dīng )の先(👢)(xiā(🌂)n )生の話なぞもききに来るさ。」(📊)
祖(zǔ(👑) )父おぢい(🗝)さんは(🐯)この兄弟き(🤗)やうだいの爭(zhēng )あ(📎)らそひを聞(wé(🗂)n )き(⏪)い(🚀)て笑わらひ出だしました。さうして(🏠)斯かう言(yán )ひました。
(📿) (📝) 六四 (🕎)寢(🐙)覺ねざめの蕎麥屋そば(🍇)や
隣(lín )村とな(🐲)りむら(🍺)の妻(🧔)籠つまごには、お前(👼)(qián )達まへたちの祖(📗)母おば(Ⓜ)あ[#「祖(🌋)(zǔ )母」は(🎨)底本(✳)で(😼)は「祖(zǔ )毎」](👷)さん(💰)の(🥠)生うまれたお家(jiā )う(🔰)ちがありま(🍯)した。妻(💦)籠つま(✈)ご(🥖)の祖(🏳)父お(💷)ぢいさんと(😵)い(⛅)ふ人もまだ達者たつしやな時分(fèn )じぶ(🛁)ん(🤜)で、父と(👫)うさん達(🐯)た(🈵)ち(🚨)をよろこんで迎むか(👻)へて呉く(🤖)れました。そこで、初はじめ(📛)の日ひ(💥)は妻籠(🗝)つまごに泊(😦)(bó(🖲) )とまりまして翌朝(chá(🤸)o )よくあさ(🔨)また(👉)伯父をぢ(🤦)[#ルビの「をぢ」は底(dǐ )本で(🤨)は「おぢ」]さ(🛃)んに連つ(🐯)れられて出(👳)掛で(🚡)かけまし(🔫)た。
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