あ(💏)のシナ(🛎)の(😾)ほ(🤚)う(🤲)で清仏しんふつ(🗂)戦争があった(💊)後(🦐)、フランス兵(bī(🎯)ng )の用(yòng )いた軍(jun1 )馬は(🎿)日(🏽)本(běn )陸軍省に買い取ら(🌠)れて(🌵)、海を越(😋)し(🏴)て(🖇)渡って来(lái )たとのこと。その中(💔)の十三(🍏)頭が種馬として(🌨)信州(👴)へ移(💔)された(🥔)のです。気象のいさましい(👵)「(👷)ア(❇)ルゼリー」種の馬(👧)(mǎ )が南佐(😜)(zuǒ(〽) )久の奥へはいった(📲)の(✍)は、そ(🐎)の時のことで。今日(🤤)(rì )ひと口(🕝)に雑種ととなえ(⬜)ている(🧒)のは(📆)、その「(🕝)アルゼリー」種(🏇)を(🏵)さしたも(🔭)のと(🍏)聞きます。そ(💭)の後、米(🚛)国(📎)産(🔌)の(🛅)「浅間号(hào )」という名高(gāo )い種(zhǒng )馬もはいり(🛡)こんだ(📍)そう(📤)です。それから次(cì(🏾) )第(❓)(dì )に馬の改良ということが始まる、馬市(shì )うま(🔳)い(👧)ちは一年増(zēng )しに盛んになる、そのうわさ(🏈)がなにがしの宮(🔵)殿下のお耳にまで(☔)とど(🧘)くよ(🎭)うになっ(🏌)たとか(🔧)。殿(🚗)下は当時陸(lù )軍(jun1 )騎兵づ(✅)き大佐で(👳)、(⛷)か(💲)く(🏅)れもない馬(📳)好き(🍊)でいらせられるので(❌)すから、御寵(chǒng )愛(💊)ごち(🐳)ょうあ(🎾)いの「ファラリース」というア(🔫)ラビヤ産(👿)を種馬(😙)として(🧖)南佐久(jiǔ )へお貸し付(fù(🌔) )けになります(📸)と、(🌆)人気が(🌆)立ったの立たないのじゃ(🏢)ありま(🅰)せん。「(🎑)ファ(🏇)ラリー(🤯)ス(✈)」の血を分けた馬が三十四(🎗)(sì )頭という呼(hū )び(🐥)声になりま(👘)し(📊)た。殿下はお喜びのあまり、ある年(nián )の秋、(🦂)野(yě(🛰) )辺(😌)山のべやまが原はらへと仰せい(🍔)ださ(🚵)れた(👝)という話が残っています。その時は四(🥨)千人(rén )あまりの男(♍)や女があの牧場(💃)に集(jí )まったと聞きます。馬(👜)も三百(🔖)(bǎi )頭(tóu )ではきかなかった(🔔)そうです。海の口村(🎪)はじ(🤣)まって以来のにぎわいであったとのこと。
五 (🍀)かしどりのあいさつ(🐀)
そ(🔭)れ(🚗)もそのはずで(🎎)す。あれは(❎)ただの俗謡(yáo )でもなくて(🏊)、古い歴史のある朝鮮征伐のおりの凱(kǎ(🤔)i )旋がい(🔞)せ(🌙)んの曲だと聞きます。おそらく、昔(📫)の仙台武(wǔ )士(🥛)は(🗝)軍いくさ(🧒)の旅から帰って来(lái )て、たがいに祝いの酒をく(💋)みか(👘)わし、手(🖱)拍子(🌟)で(🏚)も打(dǎ(🎼) )ち(🕙)なが(🎩)ら、心ゆくばかり(🗿)あの(🥍)歌を合唱したもの(❓)でありましたろう。陣中(🔍)の(🏺)着(zhe )物も解(jiě )き、重い刀もわきに置(zhì )い(📐)て、(🌔)ふ(🍹)たた(🏋)び妻子に(🔠)迎え(📔)ら(⛽)れた時のよろこび(🕵)は、い(🍻)く(🌟)ら歌(🏇)って(🚀)も歌い(🕗)つくせない(🛥)ようなものでありま(🎬)したろう。
わたしは姉(zǐ )の家(🐶)(jiā )の入(👡)口ば(🆓)かり皆(🕙)さんにお話(🔱)しし(🛐)て、(🌒)ま(🕊)だ奥のほうをお目(mù )にかけなかった。この高(🧟)瀬の家では、先祖の中に橘翁きつおうさま(⛱)という(🐼)人(ré(🆚)n )が(✖)ありまして、毎年(📪)の忌日に(🔜)は(🗺)かならずそ(🗿)の人(🎿)の(🐫)画(🆑)像の掛物を取り出(chū )し、(😔)そ(🌈)れを(🌌)奥(💻)の(🔃)床の間(jiān )の壁に掛(🙇)け、そ(🛂)の(🐤)人の好(hǎo )物で(🗑)あったという(😱)くりめしを供えると(🧐)か。この橘(🏉)(jú(🧤) )翁(wēng )さまが高(🔃)瀬の家に伝わった薬を造(⤴)り(✡)はじめた人で(👃)す。
棧橋(🍥)かけはしとい(👲)うとこ(👼)ろまで行きま(🍬)す(🙈)と、(🥎)わたしはおさるさんに会いました。その(😟)お(💎)さる(🉐)さんは休み茶屋に飼われ(📈)ていたの(🐀)です。
第(🐏)(dì )五(🥠)章(🏙) (🙀)宮城野(yě(🏽) )みやぎの
三 近江の刀鍛(🚂)冶(yě(👅) )
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