「ぼく(🌶)……も(🔒)っと……考(📀)えて(🎎)みます。」
か(💿)れは心の(🐃)中(zhōng )で強く否定(dìng )した。しかし、(👐)否定した心そのも(🐼)のが、(😶)や(♌)はり、ふだ(🐑)ん(🔲)の秩序(xù )を失った心でしかなかっ(🤤)たのであ(🍃)る。
(🦄)次郎(lá(📔)ng )は、朝倉(cāng )先生(🛵)が、開塾(👾)最(💄)初の(⬇)朝(🐮)の訓話くんわで、(😻)これほど激(🚋)はげしい言(🐶)葉をつ(🚥)かっ(🎠)て(📵)、真(📒)正面から塾生(🎦)たちに非難をあびせかけたのを、これまでにき(♌)いた覚えが(🏦)なかっ(⬜)た。かれは(🧕)、(🗯)まだあ(➿)と(🗞)に残さ(🛎)れてい(🧔)る自分(fèn )への非難(nán )が、どん(🥉)な(✍)言葉で表(🧙)現される(📲)か(💥)を、(🌯)身がちぢまる(🚁)思い(🔪)で待っていた。
「(🗿)いや、そうではあるまい。世の常(cháng )の(🏃)心(🗓)では、ああは(💑)つけるものではない。わしの耳(🥊)には、そのまま(🐁)仏界(🔈)(jiè )ぶつかい(😲)の妙音みょ(⌛)うおん(🍔)ともきこえたのじゃ。鐘をつくなら(😣)、あのようにつ(🎥)きたい(🔪)も(💾)のじゃのう。何も遠慮え(🌫)んりょすることはない。みんな(🌄)の心得(👓)(dé )にもなるこ(🥚)と(🏐)じゃ(👉)。かくさず、そなたの(🙃)気持ちをきかせては(🏑)くれま(🥠)いか(🚓)。」(❄)
「最初の朝に(🙎)しては、めずらしいことだったね。時(🍼)刻(👽)が非(🐯)常(cháng )に正(🖲)(zhèng )確だったし、(🍧)そ(🍪)れに(🧠)、打ち(🥌)方(🏗)がちっとも寒(📫)そうでなかった。」
朝倉(cāng )先(📅)生は、そう言って微笑(xiào )し(🌼)た(🛷)。そして、それ以(🔼)(yǐ )上口で(🥔)説(🖥)きふせ(🦗)るこ(🚌)とを断念(niàn )した(❣)。いずれはこれからの生(🦇)(shēng )活(huó )体験(yàn )が、徐々(🏆)じょ(🎿)じょにかれらを納(nà )得させ(〽)るだろ(🍎)う、とい(🐮)うのが先(xiān )生のいつ(🍋)もの信念だったのである。
しかし、つぎの瞬間(jiān )しゅんか(⏬)んに、かれ(🤖)の頭(tóu )に(🌿)ひら(🥑)めい(🅿)たの(⚾)は大河(hé )無門のことだった。か(💞)れは、すると、もう飯島の存(cún )在を忘(😤)れて(📿)、大河の姿(zī )を便(👖)所の(🐻)あち(🔁)らこ(🍦)ちらにさがしていた。
こ(💺)の一週間は、塾生(😀)たちにと(🍤)っては、(🙂)まった(🌏)く奇(🚑)妙きみょうな感(🧚)じの(🚑)する(😶)一週間だった。朝倉先生夫妻も、次郎(🦍)も、(🏾)生活の細部の運営につい(📍)ては(🚶)、自分(🕜)たちのほうからは、何ひとつ指(💋)図さしずをせず、また、(🧠)塾(shú )生たちか(👨)ら何かたずねられても、「ご随意ずいいに」(🤪)と(🕣)か(🚧)、「適(shì )当に(➕)考えてやってく(⏬)れたまえ(💢)」とか(🦍)、「みんな(⛹)でよ(⛩)く相談し(👢)て(🚇)みるんだな」と(✂)か(🔰)いったよう(🆖)な返(♐)事をするだけだった(⛎)ので、とかくかれらはとまどいし(🔪)た。中(🔫)には、そ(🚊)れをいいことにして(🐶)、ずる(💴)くか(🧤)まえるものも(📨)ない(🍩)ではなかった。その結(jié )果、(🌧)むだとへまとが(🔵)つ(💹)ぎつぎ(⛩)に(🥛)おこり(👜)、かれ(🗑)らの共同生(🙄)活のすがたは、見た眼(💸)め(🈯)には決して(⛎)いいもので(👞)はなかった。時(🔃)には、不規(🧔)律と怠慢たい(🐠)まんだけ(🕕)が塾堂を(🌏)支(🆒)配しているのではないか(🌊)、(🌆)と(💱)疑(👔)われる(🍣)ような場面もあり、(👬)もし学ぶ(🐥)ことよりも批(🛺)評することに(🤑)より多くの興(㊙)味を(🚰)覚えている参(cā(🕑)n )観者がた(🖕)ずねて来(🏬)たとし(💃)た(📸)ら、その人は、批評(pí(👹)ng )の材(cái )料(liào )をさ(🌦)がすのに、決(jué )し(🏗)て(🕷)骨は(🚩)折れなかっ(👯)たで(🎴)あろ(🔃)う。
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