(😦)今度の京(🎰)都の(🆙)出来事(🧀)を注意して見るものには、長州藩(🕥)(fān )に気脈(mài )を通じていて、しかも(💭)反覆(😶)(fù )常(🧐)なき(🍑)二、三(sān )藩のあったことも見(🍰)(jià(😇)n )のがせない事実であり、堂上に(💋)はまた、この計画に荷担して幕府に(🐕)反対し併あわせ(🧟)て公(gōng )武(💭)(wǔ )合(hé )体派を排斥しようとする有栖川宮ありす(🔉)がわ(🎓)の(😁)み(👆)や(🥉)をはじめ、正親町お(🕤)おぎ(🍫)まち(🚖)、(🍦)日(rì )野(yě(🎚) )、(🚵)石山そ(🥅)の他の公(gōng )卿たちがあ(😘)ったこ(🏼)とも見のがせ(♎)な(🍦)い、と景蔵は言(yán )って(🎄)いる(🛎)。烈(🌯)風に乗じて火を(🚫)内(😏)裏だ(🕦)いりに放ち、中(🦅)(zhō(🦋)ng )川宮およ(🏞)び松平容保(🌴)の参(🕴)内(🦆)を(🐓)途中に要(⬇)(yào )撃(jī )し(😓)、そ(🐪)の擾(rǎo )乱(luàn )じょうらんにまぎれ(🐆)て鸞(👿)輿らんよを叡山(💰)えいざんに奉ずる計画(huà )のあったことも知らね(🔗)ばならないと言ってある(⛏)。流(🐗)れ(🍧)丸だまはしばしば飛ん(💍)で宮中(🚵)の(🔝)内垣うちがきに及(jí(💆) )んだという。板輿い(🐧)たこし(😵)をお庭にかつぎ入れて帝みかど(🌆)の御動座を謀はかりまいらせ(🅱)るも(🥛)のがあったけれども、(🌠)一橋慶(😾)喜(😢)(xǐ )はそ(💁)れを制おさ(💀)えて動(dòng )か(🔄)なかったという。なんと言っても蛤(💋)御(🕹)(yù )門(🗝)の付(fù )近(jì(🐩)n )は最も激戦(zhàn )であ(🚱)った(🛰)。この(👛)方面(miàn )は会(huì )津、桑(sāng )名くわなの護まもると(⚾)こ(💗)ろであったからで(🍪)。皇居の西南には樟くすの大樹(shù(🚕) )がある。築(👲)地つい(🎷)じを楯たてとし家(📺)を砦と(😩)りでとする戦(💃)闘はその樹き(🚅)の周(zhōu )囲でこと(🏧)に激烈(🚆)をきわめ(🔙)た(🐤)と(🎙)いう。そ(📹)の時になって長(🔝)州(🎮)(zhōu )は実にその正反対を(🔰)会(huì )津(😩)に見いだしたので(🎿)ある。薩州(🌴)勢(shì )なぞ(🥈)は別(bié )の方面にあって幕府(fǔ )方に多(🦆)(duō )大な(🃏)応(yīng )援を(⛹)与(yǔ )えたけれど(🥜)も、会津ほど(🚥)正(😁)面の位(wè(🌈)i )置(zhì )には(🙋)立たなかった。ひたすら京都(dō(🥥)u )の守護(hù(🏗) )をもって任(rèn )ずる(🚒)会津(jī(📕)n )武士は(💧)敵(👻)として進ん(🍇)で来る(😅)長州勢を迎(yíng )え撃ち、時(💹)(shí )には蛤御門を押し開(📹)き、筒先も恐れ(🦀)ず(💦)に刀鎗を用い(🕟)て接戦(🐤)するほどの(💣)東北的な勇(🛅)(yǒng )気をあらわしたという。
「ただい(😀)ま(🚽)駿(jun4 )河守は(⏰)登城(🏆)中で(🍰)あるから、自分(fèn )が代(dà(♊)i )理として(👨)これを(😋)申(shē(😥)n )し渡す。」
池(chí )田屋の変は六月五(wǔ(📺) )日(🗡)の早暁のこと(👰)であ(🗽)っ(🤖)た。守護職、所(🕥)司(🌲)(sī )代しょしだい、および新撰組し(⛸)んせんぐみの(🥄)兵はそこに集まる諸藩(⛩)の志士二十(shí )余(yú )名を(👏)捕え(🦆)た。尊(😚)(zūn )攘派の勢力(lì )を(🤭)京都に回復し、会(🖌)津(🈺)あ(☝)いづと薩摩(🕊)さつ(🚧)まとの支持(chí(🔷) )する(⛑)公(gōng )武(🙄)合体派(pài )の本拠(🚊)(jù )を覆くつがえ(♒)し(🚡)、(❤)筑(zhù )波山つくばさん(🎽)の方(🐖)(fāng )に(🤘)拠よる一派(🚹)の(📵)水戸の(🤽)志士た(🏣)ちとも東西相呼応して(🌩)事を挙あげようとし(📞)たそれら(🥉)の種々の計画は、(😋)与党の一(🗺)(yī(✌) )人ひとりな(👻)る近江人おうみじんの捕縛より発覚せ(😤)らるるに至った。この出来事(🛸)があっ(🐵)てから(📍)、長州方(🚁)は(🔭)も(🉐)はや躊躇ちゅう(🏜)ちょす(🛷)べきでな(🥡)いとし(⛽)、かねて(🗽)準(zhǔn )備していた挙兵上(shàng )京の行(🍞)動に移り、(🦗)それを(🏪)探知した幕(👡)府方(fāng )も(🖲)よう(😩)やく伏見、大津の辺(🧥)を警戒するようにな(🕶)った。守護職松平容保(🦗)かたもりのにわ(😛)かな参内さ(👷)んだ(⛏)いと(📤)共に、九(jiǔ )門(🐖)の堅(🏩)くとざさ(🖨)れた(👥)ころは、洛中(zhō(🗾)ng )の物情騒然たるものがあった。七月(📏)十八日には(🚸)三道(🆔)よりする長(🅿)(zhǎng )州方の進軍がすでに開始さ(🥌)れ(🎢)たとの報知(zhī )しらせ(😉)が京(jīng )都へ伝(😥)わった。夜が明(🈴)け(🤗)て十九(jiǔ )日となると、景蔵(zāng )は西の蛤(há )御門(mén )は(📄)まぐりごもん、中(zhōng )立売御(yù )門なか(🛵)だ(🤜)ちうりごも(📢)んの方面にわ(🤥)く(🆚)ような砲声を(🍒)聞き(🤾)、(👙)やがて室町(dīng )む(📄)ろま(🍼)ち付近より洛(luò )中に(👄)延焼した(🎮)火(huǒ )災の(🤮)囲みの中(🦕)にい(👄)たとあ(🔳)る(🏪)。
「徳(dé(🕐) )川幕(🆕)府に人がないでもあり(🎣)ませんかね。」
別当の威(🌽)お(👈)どし(🔙)文(wé(📧)n )句(🏣)だ。
伊那(nà )の谷(🧐)から木曾(🕵)の西のは(🍖)ずれ(🤱)へ出(🔏)るには、大(💼)平(píng )峠おおだいらとうげを(🍢)越(yuè(🚜) )え(⏰)るか、梨(🌬)子(🍆)野峠なしのとうげを(🏵)越えるか、い(🤚)ずれにしても奥山(shān )の道を(🛵)たど(🚙)らねばならない(😏)。木(🏙)曾下四宿(xiǔ(🕓) )への当分助郷(🐻)すけ(🍷)ごう、(🔰)あるいは(🐔)大(🔌)(dà )助郷の勤(qín )めとして、伊那百十(🌖)九(🍪)(jiǔ )か(💢)村(cūn )の村民(🐿)が行(háng )き悩むのもその道だ。木(🐵)から落(luò )ちる山蛭(zhì )やまびる、往(⏭)(wǎ(🖇)ng )来ゆ(🧘)ききの人に(⤴)取(🍵)りつく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(míng )る(🛀)熊笹くま(🧥)ざさ、そのお(🌅)りおりの路傍に見つけるものを引き合いに出さな(🌂)いま(🌟)でも、昼(🐻)(zhòu )でも暗い森林の谷は四(sì )里あまりにわたって(😓)いる。旅するもの(⚽)はそこに(🤽)杣(🍀)そまの(➕)生活と、わずかな桑(🚽)畠くわばた(㊗)けと、米穀(♟)も実(🥧)らないような寒(há(🈯)n )い土(🧗)地と(👐)を見(🤨)(jiàn )い(💻)だす。その(🏜)深(shē(🤓)n )い(🌻)山間やまあいを分け(🔃)て(♑)、(🤹)浪士(👻)(shì )らは(🍅)和田(tiá(🏓)n )峠(💮)合(🍩)戦(🔼)以来(🙇)の負傷者か(♊)ら(🍊)十数門(🍫)の大砲(👒)(pào )ま(🚈)でも運ば(🎞)ねばならない。
(🚎)諸隊はす(🎆)でに続(🈸)々間道を通過しつつある。その道は飯(fàn )田(tián )の城下(👫)(xià )を避けて、上黒(hē(🎆)i )田で右に折れ、野(🤸)底山(shā(🍛)n )から上飯田にか(🙂)かっ(📉)て、今宮と(♎)いう方へと(👮)取(🎹)った。今宮に着(zhe )い(⛹)たこ(🌙)ろは一同休(🕴)憩(qì )して昼食をとる時(shí )刻だ。正武隊付きを命ぜ(🗑)られた(⛔)諏訪の百姓降蔵は(👘)片桐か(💧)ら背負しょって来(lá(🤗)i )た具足(🛶)櫃(guì )ぐそくび(🧛)つを(🎛)そこへおろ(🤵)して(🤯)休ん(🎈)でいると、いろは(🔋)付けの番号札を(😑)渡され、(🤼)一本の脇差わきざ(🍋)しを(📢)も渡(🐯)され(😣)た。家(jiā )の方へ手(📧)紙を届けたけ(🤨)れ(😨)ば(🕣)飛脚に頼んでやるなぞ(🏨)と言(👲)(yán )って、(🔴)兵糧方の(❎)別当(dāng )はい(🍕)ろい(🐣)ろにこの(🎌)男をなだ(🤔)めたり(👲)すかしたり(🦉)した。荷(🚔)物(wù )を(👈)持ち労つか(😧)れたら、ほかの人(rén )足に申(🍮)し付(fù )けるから(📔)、ぜ(🧦)ひ京都ま(🎏)で一緒(xù )に(🧖)行(➗)けとも言い聞かせた。別当(😜)はこの男の逃(💕)亡を気(🤫)づか(🤐)って、小(📴)用に立つ(😽)にも番人をつ(👼)けることを忘(💵)れなかった。
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