日本《レズナンパ 動画》2行目ライン
レズナンパ 動画あらすじ
(💃)水(🕕)戸浪士の西下(xià )が伝(👦)わる(🌇)と、沿道の住民の(🎥)間(🔙)(jiān )に(🛤)も非(🍣)常な混(🦊)(hún )乱を引き起こした。樋(🕌)橋の(🌝)山の神の砦(😉)とりでで浪士らをく(🌕)い止(🔔)める(🥌)諏訪藩(✨)(fān )の思(🏍)お(📧)ぼ(👌)し召しではあ(🎮)るけれども、なにし(🔂)ろ相(💇)手(🍝)(shǒ(😏)u )はこれまで所(suǒ )々で数十(shí(💬) )度の実(shí )戦に臨(lí(🛹)n )み(💆)、場(🎟)数を(🚘)踏んでいる浪(🌻)士らの(🏘)ことである、万一(🕉)(yī )破れたらどう(🌍)な(🔇)ろう。この(🔈)こと(🌞)が沿道の住民に(🐵)恐怖(☔)を抱いだかせるようにな(🚪)った。種々さまざまな(⏱)風(🐤)評(〽)は(🈵)人(rén )の口(😠)から口へと伝(🔧)わ(😻)った。万一和田(tián )峠に破れ(🍖)たら(➖)、諏(zhō(🙆)u )訪(🐔)勢は樋橋村を焼(🕯)き払うだろう、(🦗)下諏訪へ(🛁)退いて(💺)宿(🏕)内をも焼き払(fǎ(👤)n )うだろ(♎)う、高島の(🗃)方(fā(🛅)ng )へは一(🏑)歩(bù )も入(🤨)れまいと(🎭)して下(🏕)諏訪で防戦(🔂)す(📱)る(⏫)だ(🚟)ろう、そ(🃏)んなことを(🚋)言い(🧀)触(chù )らすものがある。その「万一」がもし事(📗)実となる(🌏)とする(🔨)と、下原村は(🌦)焼(shāo )き払わ(💁)れるだろう(🤩)、宿内(🏿)の友ともの町(dīng )、久保くぼ、武居(jū )たけいも危あ(🌪)ぶない、事(🚷)急(🍵)な時(🕯)は高(gāo )木(mù(🖌) )大和町(🆕)た(👇)かぎやま(🎩)とちょうまでも焼き払い、浪士(🚿)らの足だまりをなく(😝)して(🖍)防(fáng )ぐべき諏訪藩での(👌)御(yù )相(🎇)(xiàng )談だなぞと、(🐢)だれが(🌉)言(yán )い出したともな(⛏)いような風(fē(🧑)ng )評がひろが(🚦)った。
「荷物です(👅)か。きのうのうちに馬(🧛)が頼んであります。」
寺がある。付近は子供らの遊び(😉)場処(㊗)である。寺(🌾)には閻(👜)魔えん(💭)ま(🔫)大王(🏧)(wáng )の(🗜)木像が置(zhì )いて(⌚)ある。その大(dà )王(🏒)の目(mù )がぎらぎら光る(🧓)ので、子供心(xīn )に(🐴)もそ(🌝)れを水晶(jī(🔤)ng )であると考(🎮)(kǎo )え、得がたい宝石を欲ほしさの(🛶)あまり盗み取(🔐)るつもりで、昼でも寂(💄)(jì )しいその古(📨)寺の内(💝)へ(💾)忍び込んだ一人(🏓)ひ(🙅)とりの子供(gòng )がある。木(mù )像に近よ(🦄)ると、子供のこ(🎆)と(😡)で手が届かない。閻魔王(🥏)の(😀)膝(💭)ひざに上り(💄)、短(🐇)刀(dā(〽)o )を(🏒)抜いてその目を(👪)えぐり取り、莫大ばくだ(❔)いな分捕ぶんどり品(🕦)(pǐ(💿)n )で(🚦)もしたつもりで、よろこんで持ち帰(⚪)った(🤕)。あと(💴)になって(🚤)ガ(☕)ラス(👔)だと(⛱)知れた時(⏫)(shí )は(🤢)、いまいましくなってその大王(🎮)の(🗄)目を捨(shě(🍪) )ててしまったという(🍘)。これが九歳にしかなら(🎢)ない当時の(🧤)水(🤔)戸(hù )の子供だ。
その時は木(🎇)曾(🕣)福島(dǎo )の代官(🗻)山村(cūn )氏も幕府(fǔ )の(😣)命(mìng )令を(🔋)受け(💑)て、(📟)木曾谷(🤵)(gǔ(💀) )の両(💳)端へ(🎀)お堅めの兵(🦃)を出して(😫)い(🥁)る(🐥)。東は贄川(🔴)にえが(⛎)わの桜(👣)沢口へ。西は(🛎)妻籠の(🎳)大平口へ。もっと(🌍)も、妻籠(😌)(ló(🦕)ng )の方へは福島の(🥫)砲術(🕚)指南(📺)(nán )役(🏣)(yì )植松菖助うえまつしょう(📸)すけ(⛪)が(😴)大将で五、六十人の(🤑)一隊を(🅱)引き連(🏝)れな(😮)がら、伊(yī )那の通路を堅めるために出張して来た。夜(😡)(yè )は往(🍯)(wǎng )還へ綱(gāng )を張り(🥚)、その端に鈴をつ(🔏)け、(🤑)番士を伏(fú )せて、鳴(míng )りを沈め(🍵)ながら周囲を警戒(🈺)している。寿(🐒)平次はその(🤛)妻籠(lóng )の(🌷)方(🔉)の報告(🔍)を持って、馬籠(lóng )の様(yàng )子(🦄)を(😊)も探(🤙)りに来た。
馬籠(lóng )にある半蔵(🎿)あてに、(🙊)二人ふ(🔧)たり(📓)の友人がこういう意(❇)(yì )味の手(🔐)紙(💆)を中津(💥)(jīn )川(chuān )から送った(👊)の(👧)は、(✨)水(🎙)戸(😱)浪士(🐌)の(🥁)通り過ぎ(🕷)てから十七日ほど後に(💡)あたる(💌)。
(🆕)この浪士の(💰)中(zhōng )には、藤田小四郎ふじたこしろうもいた。亡き御(yù(😡) )隠居を動かして(🐮)尊(zūn )攘の説を主唱(chàng )した(🤟)藤(té(🚥)ng )田(🧞)東湖とう(🆒)こがこの世を(🔴)去ってか(🎏)ら、(🚅)その子の小(xiǎ(💻)o )四郎(láng )が実行(⛓)運動に参加(🔨)するまでに(⬆)は十一年(🍊)の月(📺)日(rì )がたった。衆(🤼)に先ん(👫)じ(🤹)て(🙆)郷(📦)校(xià(🦔)o )の子弟を説(shuì )き、先輩(🔎)稲(🎢)右衛門を説き、日(rì )光参拝と唱(chàng )えて(🍗)最(zuì )初から下(😽)野(yě )国大平(🐤)(píng )山(🥖)し(✖)もつけのくにおおひらや(🔂)まに(👵)こもったの(😭)も小四郎であった。水(💠)戸の家老職を父(fù )と(👝)する彼もまた、四人の(🍱)統(🏳)率(lǜ )者より(🏐)成る最高(gāo )幹(👎)部の一人たる(🕍)ことを失わなかった(🏸)。
(🙈)いきなり浪(💬)(là(🥞)ng )士(♋)はその降蔵を帯で(🤲)縛りあげた。それから言(yá(🦏)n )葉をつづけた(✈)。
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