バラエティ番組《パイズリ 本》2行目ライン
パイズリ 本あらすじ
○ 孔子(🥃)の言葉は、平凡らし(🐈)く(🐰)見え(🐶)る時ほど(🧣)深(shēn )いということを、(⚽)私はこの言葉によつて特に痛感する。
○ 作(🕙)（原(💹)文(wén )）＝(🕹)＝(🍔)「(🌦)事を為す」の意(yì )に解(jiě )す(🍝)る説もあるが、一四八章の「述(🚹)べて作(zuò )ら(🥋)ず」の(😽)「作」と同じく、道(dào )理(🐍)に関(🏭)する意(yì )見を立てる(👖)意(😢)味(wè(⏭)i )に解す(🔅)る方(fā(🤣)ng )が、後段(🛑)との関(wān )係(xì(🏁) )がぴつた(🌃)り(🎤)す(🗡)る。
道が遠くて
○(😜) 四十づら、五十(shí(🐓) )づら(🉑)をさげ、(🐏)先(xiā(🐨)n )輩(bèi )顔(yá )をし(🔉)て孔子の前に並んでいた門人(🏞)た(🎈)ち(✌)は、どん(🍔)な顔を(🐮)したであ(📡)ろう。
「共(💌)に学ぶことの出(chū )来る人はあろ(🈂)う。しかし、その(🐬)人(🚘)(rén )たち(👺)が共に道に精進(jì(🥑)n )す(🎾)る(💳)こと(✂)の(🍟)出(🍐)来(lái )る人であるとは限らな(♒)い。共(🙂)に道に精進することの出(🏛)来(lá(🍥)i )る人はあろう。しかし、その(🛸)人たちが、いざという時(🎊)に確乎(hū )た(📒)る信(🛹)念(nià(📧)n )に(🧓)立って行(háng )動(dòng )を共に(🧜)しうる人であると(🐌)は(🔹)限らな(✉)い。確乎たる信(xìn )念(🙊)に(⚾)立って行(😗)動(🐶)を共にしうる(🏋)人(🔅)は(🏡)あろう。しかし(💾)、その人たち(🕶)が(🎳)、複雑(💑)な(😇)現実(👘)の諸問題に当(dāng )面して、なお(⛑)事を誤らないで共に進みうる人(💴)(rén )であるとは限(🍭)らな(♉)い。」
「(➰)共(🏤)(gòng )に(🗝)学(xué )ぶこ(🚸)との出来る人はあろう。し(🍤)かし(📄)、(⏩)その(👾)人(🐕)(rén )たちが共に道(dào )に精(jīng )進すること(🔞)の(🏿)出来る人(rén )である(🔌)と(💓)は限らない。共(🚔)に道(🚃)に精(jī(🔢)ng )進する(👙)こ(☝)との出来る(♎)人はあろう。しかし、その人たちが、(🌝)いざと(⬅)いう時に確(què )乎たる信念に立って行動(🖊)を共にし(🗯)うる人であるとは限らない。確乎たる(😺)信念(niàn )に立って行動を共にし(🧀)うる人(⛲)はあろう。しかし、その人(🎂)たち(🔉)が、複(fú )雑な(💕)現実(😲)(shí )の(🎡)諸問(📳)題に(🥖)当面(miàn )して、なお事(🈶)(shì )を誤(wù(💽) )らない(🤔)で共(gòng )に(📼)進み(🚐)うる人(💎)で(👄)あ(🍪)るとは限らな(🍞)い。」
「社会(huì(💣) )秩序(🌹)(xù )の破(pò )壊(huài )は(🚕)、勇(yǒng )を(🔚)好んで貧(🐾)(pín )に苦しむ者(zhě )によっ(💦)てひき(🖇)起(🌪)さ(🍴)れがちなものである。しかしまた、道には(🍆)ずれた人(🤪)を憎み過ぎ(⏪)るこ(🐥)と(🤶)によってひき起(qǐ )さ(🔧)れ(🐠)ることも、忘(👛)れては(🕚)ならな(👨)い(🍧)。」
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