エロ 動画 エステ9

A「かまいませ(🤦)んわ。そのほうが簡単で(🌗)いいわ(❔)。」(😺)

A　さて、(🈯)き(🎼)ょうは、何をお話いたしましょうか(🗣)な。何も別(🗓)にお(🌛)話する程の珍らし(🕵)い事(🎶)もご(🧜)ざいま(🌦)せ(🐎)ぬが、（こんなに気取らな(🌹)いと(🌼)、いい先生なんだが）(💓)本当に、い(👘)つもいつも似たような(💏)話で、(🔁)皆様も（(🚏)誰も(🏤)いやしない）うんざ(🛋)りした(🕠)でご(🤳)ざいましょ(🎇)うから、きょう(🛠)は一つ(🌈)、山(🐫)椒魚とい(🎹)う珍動(🐇)物に就い(👿)て、浅学の一(😥)端(🙂)を御披露ひ(🍖)ろ(⭐)うしましょう。先日私は、素直(✔)な書(🆗)生(🐟)にさそわれまして（いやな事を言う）井(👟)の(🏛)頭公園の梅見としゃれたの(🍯)でありますが(🀄)、紅(🐵)梅、白梅(😩)、ほ(🙏)つほ(🎋)つと(😉)咲(🦋)き(🤰)ほこ(😓)ろ(🔷)び（紅梅(🔚)は(🥫)咲いていなか(🌳)った）つ(🤫)つまし(👹)く艶(🥫)えんを競きそい、(🤟)まことに(🗄)物(🥃)静かな、仙(🐳)境と(💍)はかくの如(🈳)きか(🔮)と、あなた(🔈)、こなた、夢に夢み(📃)るような思いにてさまよい(✳)歩き、ほとんど俗世間に在るを忘(🐘)却いたし（親(🈂)子どんぶ(🧡)り、親子どんぶ(🐝)り）ふと眼前(🌰)にあらわれ(🥪)た(🔮)るは、幽玄(➰)なる太(⛽)古の動物、深山の（言(🌑)う(👻)という字に糸(😢)二(🏮)つか）(🤒)巒(🍗)気(🏺)らんきた(🌆)ゆとう尊いお姿、ごそりごそ(🤫)りと(〰)うごめいていました。いや(🛳)、驚かな(🍕)くともよろ(🚍)しい。こ(🐡)れが、その、れいの山椒魚であったと(♎)いう(🆘)わけな(🤫)のであ(🦏)ります。私たちは、(🤹)梅(✨)が(💟)香に酔(🚐)いしれ、ふ(🕕)らふら歩いて、知らず(⛄)識らずのう(🤗)ちに公園の水族(🐮)館に(🛸)は(🏪)い(📊)っていたのであります。山椒魚。私はその姿を(🗑)見て直(🥣)観いたしまし(🥥)た。これだ(🤶)！　(🐝)こ(🤡)れこそ(㊙)私の長年(🌎)さがし求(🤳)めてい(🙄)た(😫)と(🏣)ころの(🥥)恋人だ(🍾)。古代そのまま(🏅)の(👂)におい(🎀)。純粋の、やまと。（(🗒)ちょっと、こ(🏢)じつ(💴)け(🕞)）(🍲)これは、全く(🎗)日本の(📧)もの(💜)だ。私は、お(👳)もむろに、かの同行の書生に向い(🐒)、この(🐠)山椒魚の有難(💈)さを説いて(🎵)聞かせよ(👇)うと思ったとたんに、か(👿)の書生は突如狂人の如く(🆗)笑(🍣)い(🔞)出しましたので、私(🈯)は実に不(🏗)愉(🏦)快になり、(🔑)説明(🕣)を(🤺)中止(🌈)して匆々そうそう(🦗)に帰宅(🍜)い(🐦)たしたの(🛐)でござ(🅿)います。きょうは皆様(🚝)に、まず(👠)この(🍃)山椒(🌲)魚の学(💐)理上(🌭)の説明を少しお(🌁)聞か(💝)せ(🤣)致しましょ(🚇)う。日(🥒)本(🎞)の大き(🐁)い山(🧗)椒魚は、これは(⭐)世界中で(👬)たいへん名高い(❄)ものだそう(📐)でご(🐟)ざいまして(🏛)、私が(🚷)最近、石川千(🚀)代松博士の著(👰)書など(🎅)で研(💽)究いたしまし(🛳)た(💕)ところに依よれば、(🗝)いま(🕠)から二百年ばかり前に独逸ドイツの南の(🛴)方で、これ(🎂)まで見た事も無い(📿)奇妙な形(🦆)の化石が(⏫)出ま(👅)して、或るそ(🚸)そ(🛢)っかし(👓)い学者が(🙈)、(🌙)こ(🌬)れこそは人間の骨だ、人(🥦)間は昔、こんな(🔄)醜(🕗)い姿をして(🎒)這はって(🔅)歩いていたのだ、(😥)恥を知れ、などと言(🕘)って(💲)学界(😇)の紳士たちをおどか(🤾)したので、その石は大変(🎎)有(🎆)名(⬇)になりま(😶)し(📥)て、貴婦人はこれを憎み、醜(😙)男(🏆)は喝(❇)采(🌽)かっ(🍪)さ(🥈)いし、宗教家は(📵)狼(🛠)狽ろうばいし、牛(😭)太(🔓)郎は肯定し、捨てて置かれ(🕔)ぬ(🖖)一大社会問題(🧞)にさえなりかけて(🕚)来ましたので(🏆)、(🗒)当時の(🧞)学(💀)界の権威た(😉)ちが打ち(🍉)寄り(📝)研究の結果、(🎗)安心せよ(🈹)、こ(📑)れ(😊)は人(🦍)間の骨ではない、しか(♿)しなんだかわからない、亜(👋)米利加アメリカの谷川に棲すむサ(🅿)ンシ(😯)ョウウオという(🈺)小動物に形がよく似(🍬)て(🦅)いるが、けれど(❓)も、(🤔)亜(👙)米利加にいる(😫)そ(♒)の(⬆)サンシ(🙈)ョウウオ(😠)は(🧟)、こん(⚽)な(✉)に大(💩)きくはない、両者の間には(🎺)、そ(🛢)の大(⭐)き(🤥)さに於(💦)い(🐜)て馬と兎(🕯)くら(⏬)いの相違があ(👵)る。結局、(👘)なんだかわか(👌)らないが、まあ、大サンシ(🦍)ョウウ(🏷)オ(🌧)と(🎺)でもいうもの(👬)であ(🏡)ろう、(🔤)と気のきい(🥏)たごまかしかたをして、(👛)いまはこの大サ(🗨)ンショ(📁)ウウオな(🈂)るものは(👎)死滅(🍾)して世界中のど(⛵)こ(❇)に(🎡)もいない、居らん！　と(🎶)大(🐼)声で言っ(🏜)て衆口を(😇)閉じさせ、ひと(🏉)まず落ちつ(🐤)く事にいたしましたが、さてその後、シーボル(🔏)トという人(🔇)が(🔕)日本にまい(🛩)りまして、(🎖)或(🏐)る偶然の機会にれい(😨)の一件が(📂)のそり(⛹)のそり歩いてい(🐷)るのを見つけ(🏁)て腰を(🐘)抜かした。何千年も(🏀)前に、既に(🗯)地球上から影を消した(🎮)ものとばかり思わ(😄)れてい(🎼)た古代(🚏)の怪(🥑)物が(⚡)、生きてのそのそ(🌛)歩いている、ああ、ニッポンに(🏗)大サン(🥑)シ(🤟)ョウウオ生(♏)存(🍫)す(😎)、(🐇)と世界中の学界に打(🙊)電(🗿)いたしま(🕞)し(🎹)た(🌙)。世界中の学者も(🤤)これ(🍸)には、め(👞)んくらった。うそだ(🏩)ろ(📊)う、シーボルトと(❗)いう奴は、もとから、ほら吹きであった、な(🐉)どと(🗨)分別臭い顔を(📀)して(😑)打ち(💮)消す(🥡)学(👴)者もございま(🦎)した(🚲)が(✝)、どうも、そのニッポ(🔎)ン(🈚)の(🛺)大サン(🐳)ショウウ(🚞)オ(🚚)の骨格が(📿)、(🌅)欧(🖨)羅巴(🚠)ヨー(🐵)ロッパで(❇)発見せられ(📡)た(🚻)化(🚮)石(🍇)と(🏥)そっ(🛹)くりだという(🛋)事が明白に(🈲)なってまいりましたので(🅿)、知ら(💅)ぬ振りをしてい(📔)る(👽)わけにもゆかず(🏘)、ここに日(🖱)本の(🙂)山椒魚が世界中の学者の重(🚠)要な研究課目と相なりまして、いやしくも(🚷)古代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一(🐖)度ニッポン(🏿)の大(🐡)サ(🚊)ンシ(🎣)ョ(👐)ウウオにお(🔚)目(🏿)にかからなければ(🛰)話にならぬとまで言われるようになって、なん(🙆)とも実に痛快無比、御同慶のいたり(♎)に堪(🎪)え(⏹)ま(🍻)せん。思っても見よ（また(📁)気取りはじ(🏌)めた(🕎)）太(🍰)古の動物が太古その(🚇)まま(💣)の姿で、い(🔂)まもなお悠然とこの(💗)日本(👽)の谷川(🙏)に棲息せい(😍)そく(🐋)し繁(🐸)殖し、また静かにもの(🈂)を思いつつある様は、これぞまさし(👉)く神ながら、万古不易の豊葦(🏗)原とよあし(⬆)はら瑞穂国みずほのく(😞)に(🦂)、かの高志(🧒)こしの八岐やまた(🍐)の遠呂智おろち(🧑)、(🍯)または(📕)稲(💦)羽いなばの(🙂)兎の皮(🎂)を剥はぎし和邇わになるも(🎟)の、すべて(🕎)こ(📍)の(🍞)山(🚐)椒(🐉)魚で(🦂)はなかったかと(🍶)（脱線、脱(🧜)線）私は思惟(🔍)しいつか(🐤)まつるのであり(💽)ま(🏤)すが、反対の意見をお持ちの学者(⛪)もあるか(🥕)も(🌘)知れません。別段、こだ(🏧)わるわけではあ(🥠)りません(🚇)が、作州の津山から九里(🆓)ば(🅿)かり山奥へ(🦈)はいったところに向湯原村というところがあ(📩)りまして、そこにハンザ(⬇)キ大明神(🤨)と(🌔)い(👑)う神(🈺)様を祀まつって(😡)いる社(🙂)やしろがあるそう(😳)です(👺)。ハンザキと(🔧)いうのは山椒魚(👋)の方言のようなも(🐚)のでありまして、(🌡)半分に(🆔)引き裂か(📜)れても(🏂)なお生きているほど(🍗)生(💖)活力が強(📆)いとい(⚡)う意(🌬)味が(🍿)あるのではなかろ(🐾)うかと思いますが、(💦)そのハンザキ大(🎑)明神としてまつ(🏧)られてあ(🍏)る山椒(😧)魚も、お(🤘)そ(🥈)ろし(💺)く強く(🖥)荒々しいものであ(🥧)った(🐲)そうで、(🚜)さ(😭)かんに人間をとっ(😻)て食べたとい(🏹)う口碑こうひがあ(🙏)り(👓)ま(💅)し(🏧)て(📜)、それは作陽誌という書物(🥨)にも出ているよ(🥞)うで(🏯)ございます。あんま(🔹)り(💼)人間をと(⏸)って食べるので、或あ(👗)る勇士(🏜)がつい(🛰)に之これを退(🎚)治して、あ(🗞)との(🚂)祟たたりの(🚘)無(🧓)いよ(💑)う(💬)に(🏬)早速、大明(🚰)神と(⛴)して(🤲)祀り込(🕐)めてうま(🍂)い(🕌)具(🐁)合(💏)にお(🥪)さめ(🙅)たという事が、その作陽(🎈)誌とい(🚧)う書物に詳しく書かれているのでございます。いま(🔲)は、ささやかな(🎓)お宮ですが、その昔は(🎵)非常に大きい神社だったそう(🔭)で、(💿)なんだか、(😵)八岐や(🕑)また(💑)の大蛇(👑)おろちの話に(🐹)似てい(🍧)るよう(🍫)なところもあ(🥩)るではございませんか。決して(🤪)、こだわる(🐗)わけ(🔴)ではありま(⬜)せぬが、作陽誌によ(⛺)り(💓)ますると、そのハ(🎭)ン(🍼)ザキの大きさが三丈も(✋)あった(👥)というのですが、それは学者たち(🔳)にとっては疑(➗)わし(🤓)い事(🍊)かも知れませんが、(🕯)ど(🤥)う(👋)も私(🚁)は人の(😹)話を疑う奴はまこ(🤳)とに(🌄)きらいで(⏲)、三(🎄)丈と言ったら三(🈷)丈と(🏓)信じた(😻)らいいでは(🚥)ない(🗻)か(🏩)。（何も速記者に向って(🆎)怒る必要はない）(🎺)と(⛳)にかく昔は、ほ(🕴)う(🎰)ぼうに山(🛳)椒魚がいて、そうしてなかなか大きいのも(🏩)居ったという事(👷)を私は信じたいの(👌)でございます。いった(🍦)い(🚁)あの動物(🚭)は、からだ(😲)が扁平(🙂)へんぺ(💉)いで、そうして年(🏇)を経る(🚇)と(🚳)共に、頭が異様に大きくなります。そ(🏂)う(🏹)して口が大き(💿)くなって、いまの(🧓)若い人たちなどがグロ(🐎)テスク(🚯)とか(⬆)何(😾)とか(🥐)いって敬遠したがる種類の風貌(👢)を呈してまいりますので、昔の人がこれ(🎧)を、た(👦)だものでないとして畏怖(🖤)いふしたろうという事も(🎻)想像に難くないのであ(📜)ります。実際また、いま日本の谷川(🍐)に棲息し(👾)ている二尺か二尺五寸くら(🧝)いの山椒魚で(🥩)も(🥛)、くら(📆)いついたり何かすると(🥂)酷ひどいそう(㊙)です。鋭い歯はありませんけれども何(🏊)せ力が強う(🔉)ございますから、人間の指(🎞)の一(🙀)本(👣)や二本は(🕐)、(🚡)わけなく食い(⏬)ちぎる(🏻)そうで、ど(🐗)う(♌)も、いや(🔋)になります。（失言）そ(🎇)の点に就いても私は(🕑)山椒魚に対して常に十分の敬意を怠(😆)ら(🐕)ぬつもりで(🛠)ご(🐚)ざいます。割合にお(🏞)となしい動物であり(🚻)ますけれど、あれで、怒ると非常にこわいものだ(🉑)そ(💭)うで、稲羽いなばの兎も、あるいは(🐶)こいつにやられたのではなかろうかと私はにらんでいるのでござい(🐫)ますが、これに就い(👢)て(🍅)はなお研(🏇)究の余地(🔭)も(🎷)あるようでございます。妙な(🔼)もので、(🐡)あのよう(🌴)に鈍(🔈)重(🥥)に(✋)見えてい(🍺)ても、ものを食う時には実(🥫)に(👍)素早いそうで、静かに(🎮)瞑想めいそうに(🔵)ふけっている時でも(📙)自分の頭の側に他の動(🕤)物が来ると、パッと頭を(💢)曲げて(🎶)食いつく、是(💤)こ(🆚)れがどうも実に(🚸)素早いものだそうで、話に聞いてさえ興(👵)醒きょ(🈚)う(👃)ざめがするくらいで、(😖)突如(🏚)とし(🖨)て頭を曲げて、ぱくりとやっ(😽)て、また静かに瞑想(⬆)に(㊙)ふ(🈷)け(🎇)る。日本の山椒(📮)魚は(🗒)、あ(🔩)の(💭)ヤマ(👌)メという魚を食っているのですが(🎪)、どうし(😀)てあんな敏捷な魚を(📸)とっ(🛐)て(🏝)食(🥊)える(🌳)か、不思議な(🤶)くらい(🎛)で(🏭)あります。それ(⚡)にはあ(💞)の山椒(👧)魚(🦌)の皮膚の色がたいへん役立って(💰)いるようで(👤)あ(😼)ります。かれ(👝)が谷川の(❕)岩(🍥)の下に静かに身を沈めてい(🥢)ると、泥だ(🥝)か何だ(⛏)か(🐹)さっぱりわか(💽)らぬ。それでかれは、岩穴の出口のところ(🦃)に(🚏)大き(🐻)い頭を(🐋)置いておき(🎳)ま(🛤)して、深くものを思う(👐)て(🚡)おり(🍿)ますると、ヤ(⌚)マメがち(📬)ょい(🌤)と(🚸)その岩の下に寄(🎽)って(🖤)来る(😾)、(🙉)と突如ぱくりと大きな(🗿)口を(😿)あけて(🏑)それを(💑)食べる(📷)、遠(🚱)くまで追(🚾)いかけ(🏴)て行くという(🏒)事(🕜)はか(🎆)ら(⏪)だが(👣)重くてとても出来(🎥)ない、(♋)そのか(🙃)わ(💆)り(🏿)自分(🕚)の頭のす(⛺)ぐそばに来(🌧)たなら(📯)決(⏫)して(💇)逃がさずぱ(🔳)くりと食べる、(👢)それ(🏯)は非常に素(🔗)早いものだそうであ(🗄)ります。昼はたいて(🐨)い岩の下などにもぐっているのですが、夜(💈)は(🏊)のそのそ散歩に出かける。そ(😟)うしてずいぶん遠く下流(🦕)にまでやっ(🎢)て来る(🔄)様子で、(🆘)たいへん大(🚐)きな河の河口で網を打って(💮)いたら(🏐)、その網の中にはいっていたな(🖱)どの話(🔻)もあるようでございま(🌲)す。だいた(🈷)い日本のどの(🔳)辺に(🏀)多く(🌊)いるのか、そ(👒)れ(🔊)はあの(🐤)シーボルトさんの他にも、和蘭オランダ人の(🐷)ハ(⛔)ン(🆘)デルホ(🛋)ーメン、独(🕚)逸ドイツ人の(➿)ライン、(🛩)地(🤧)理(👺)学者(👜)のボンなんて人も、ち(👩)ょいちょい(🧀)調べてい(🗝)ましたそうで(🖱)、また日(🔚)本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川(🌨)博士(✂)など実地(🏐)に深山を歩(🐫)きまわって調(🏺)べ(🔵)てみて、その(💶)結果、(🛡)岐(🖌)阜の奥(🛐)の(🖼)郡上ぐ(📳)じょう(🚰)郡に八幡は(🍊)ちまんというところがあり(🍭)ま(😭)し(🗾)て、(🈚)その八幡が、まあ、東の(🚛)境(🍽)に(🐜)なっていて、(🥢)その以東には山椒魚(🥢)は見当らぬ、そ(✋)うし(🛥)て、(🔧)そ(❇)の八幡から西、中央山脈を伝(🙆)わって本州(☔)の端(💕)まで山椒魚は(🎪)いる、とい(👧)う事にただいまのと(😎)ころでは(🗻)なっているよ(🎴)うでございます(🔤)。周防すおう長(👀)門ながと(🤟)にもいる(👠)そうです(📲)し、石州あたりにも(🚭)いる(🌶)そうです。それから、(😻)もう一(🖖)つは、(👢)琵琶(🐑)湖の(❇)近(🗼)所から伊(📼)勢、伊(🌤)賀、大(🤬)和、あの辺に(🙆)山脈があ(✅)りますが、あの山脈にも(🐡)ちょいちょい(🧙)居るそうでご(🔟)ざいます。その他は、四国にも(😈)九州にもいまの(🍷)ところ見当ら(🌮)ぬそうで、箱根サンショウウオというのが関東地方(🎫)に(📛)棲息して居り(✨)ますけれ(📁)ど(🥙)も、あれはまた(🆖)全く(🌳)違った構造を持ってい(🗃)るもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさ(🚮)で(💽)あ(🛀)りまし(🥎)て、それ以上は大きくな(🦏)り(🦄)ませぬ。日本の(🌪)山(😃)椒(🖕)魚(🏾)が、とにかく古代の(🕍)化石と同(👙)じ(🍌)くらい(🤖)に大きいというところに有難さがある訳で(🛏)ありまして、文句無し(🥃)に世界一ばん、(🦔)ここに私の情熱(🚯)もおのずから湧(🔟)いて来(🐻)て、力(🐶)こぶ(🏴)もはいってまいります次第でございま(🌌)す。最近、日本で発見せ(🚄)られた(🌲)山椒魚の(🥛)中で一ばん大きい(🐚)のは、四尺五寸、ま(🛵)ず一(💼)メートル(🖼)半とい(🐰)うところで、(🍆)それ以上(🛒)のものは、ちょっと見当らぬそうでご(😄)ざいます。け(💞)れども、伯耆(📨)国(🕛)ほうき(🤠)のくにの淀江(🐡)よどえ村とい(⛔)うと(🏺)ころに(🧦)住んでいる一老(🍏)翁(🖲)が、自分の庭の池に子供(🏮)の(🥓)時分から一(🤱)匹の山椒(🎣)魚を飼っ(🏦)て置いた、そ(👓)れが六十年余も経って、いま(🥑)では立派に一丈以上の(💈)大山椒(🖥)魚(📎)になっ(🚹)て(🉐)、時々水面(✂)に頭を出すが(⚽)、(📱)その頭の幅だけで(🈷)も(🚒)大変な(🎠)も(🕝)の(🏀)で、(🛢)幅三尺(🤠)、荘厳ですなあ(🌏)、身の(😞)たけ(🌜)一丈、もっとも(😬)、この老(👮)翁は、実に(😇)ずるいじ(🌾)いさんで、池の水を必要以上に濁らせて(🚳)、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、そ(🔚)の山(🍊)椒魚の姿(🤤)を誰(🚰)にも(🍄)見せないようにたくらんで、そう(🍕)して自分ひとりで頭の幅(🗿)三尺、身のたけ(✒)一丈、(🤛)と力(🕷)んでいるの(🤟)だ(⛽)そうで(🧛)、そ(🌛)れ(🐓)は或(🛤)る学(🎅)者の報告書に(🚌)も見えていた事でござい(😔)ま(🖍)すが(🔇)、(🐣)その学者は、わざわ(➡)ざ伯耆国淀江(♎)村まで出かけて行(😊)って(🏵)その老翁に(🐥)逢(🦎)い、もし本当に一丈あるんだったら(📈)、よ(🎼)ほど高い金を出して買ってもよろしい、ひとめ見(🈯)せ(🍐)て(💑)くれ、(🔮)と(🎂)懇願(🐹)したが、老翁はに(♟)やりと(👜)笑っ(🕘)て、い(🤵)れも(👴)のを持って来(💉)たか、と言(🌉)っ(➰)たそうで、(💑)実(🚩)に不愉快、(🚜)そ(🕊)の学者も「面妖めんよう(👗)の老頭にして(🆘)、いかぬ老頭(🤙)なり」と(😨)その報告書(👪)に(🔦)しるしてあります(🥣)くらいで、地団駄じ(😦)だんだ踏ん(🛐)でく(⬅)や(😗)しがっ(📳)た様が、(🈹)その一句に依よっても十分(🐂)に察知できるのでありま(🍟)す。そ(🦑)の(😏)山椒魚は、その後どうなったか(👯)、私も実は、そ(🌃)れほどの大きい山椒魚を一匹欲しい(🖌)ものだと思って(👧)いるのであ(🥧)りますが、ど(🌚)う(📙)も(☕)、い(🈁)れも(🖲)のを持(🔭)って来たか、と言(🧖)われ(⛽)ると窮しま(🥖)す(🔸)。バケツぐら(👈)いでは間に合(🌨)いません。け(🚙)れども、(🧡)私は、いつの日(🖼)か、一丈ほ(🚗)どの山椒魚を、わがものに(🍝)したい、そうして日(🚰)夕相親しみ、古代の雰囲気にじ(😳)かに触れて(😕)みたい、深山幽谷のいぶ(🤗)きにしびれるく(👶)らい(🚉)接してみたい、頃日(💺)けいじ(🎟)つ、(🧣)水族(🛹)館(😞)にて二尺(🦒)くらいの山(🚛)椒魚を見(🏺)て、それか(👯)ら思うと(🕗)こ(📈)ろ(⛔)あっ(🔍)て(👴)あれこれと山椒魚に(🐆)就ついて諸文献を調べてみました(🎏)が(💿)、調べ(🤔)て行くうち(🏣)に(💻)、どうにかして、日本一ばん、い(🙃)や日本一(💝)ばんは即ち世界一ばんという事になりますが(🌜)、一ばん(🦍)大きな山椒魚を私の生(🥅)きて在るう(🚉)ちに、ひ(😷)とめ見た(😟)いものだとい(💄)う希望(🏪)に胸を焼かれて、こ(💽)れまた老い(🕛)の物好(🤙)きと、かの貧書生（ひど(💌)い）(🐿)など(🤝)に笑われる(🥂)のは必定(✒)と存(🖨)じ(🛃)ますが、神(🙄)よ、(🗼)私はた(🏪)だ、大きい山椒魚を見たいの(🌘)で(🔔)す、人(🥇)間(🐵)、大きいものを見たいというのは(👑)これ(🔯)天性にして、(🍞)理窟(👍)も何(🛍)もありやせん！　（本(🔺)音に近し）それは、どのように(😆)見事なものだろう、一丈でなくとも(🅱)六尺でもいい、想像する(📬)だに胸がつ(🥔)ぶれる。まず今日(📿)は、これくらいにして置き(🤲)ま(🗄)し(🖖)ょう(😥)。（ばか(🤛)ばかしい）

A　将曹菅(⭐)野(🔙)景盛　　　　府生(🕡)狛(🐆)盛光

A「(🌁)でもあなた(🅰)の、(🗽)ほん(🙅)とうは、は、あてになりません(㊙)から(👨)ね。ほんとうは(🥦)、と(🍁)いう(🛃)そんな言葉でまたひ(😬)とつ(🅱)嘘の上塗りをし(🕣)ているよ(🌬)うで。」

A　(❗)懐か(🔄)ら一本(🎢)の銀笛が出た。銀笛は軒燈の灯に(⚓)きらきら反射した(🚨)。銀笛はふたりの亭主を失った中年の(💻)女(🎖)給に手渡(🏾)さ(🎩)れた(😒)。

A「新しい奥さんができ(⬜)たの(🔽)で(🏥)すか。」僕はできるだけ意地わるい口調(⛏)で(⏲)言(😺)ってみ(💣)た。