「次郎ちゃん、おもし(🕉)ろい言(🥔)葉(yè )が(🎯)ある(🌑)よ。」と、私は(🔧)言(🥠)った。「田(tián )舎いなかへ引っ込(rù )むのはね、社(shè )会から遠くなる(💛)のじ(🦀)ゃ(🎺)なくて、自分らの虚栄(ró(📜)ng )から遠くなるのだ。という言葉が(🌉)あるよ。勉強の(🗒)で(🔍)きるの(👩)は田舎(shè )だね。お前のように田舎にいて、さ(🌪)びしさと戦うの(🥢)もいい(🤧)修(🤭)(xiū )業じゃないか。」
寢覺ねざ(🍾)め(🐿)とい(🙅)ふと(🐣)ころには名高(gāo )なだかい蕎麥屋(wū )そばやがありまし(🖼)た(👊)。
隣村(cūn )とな(👐)りむ(🌴)ら(🛒)の妻籠つまごには、お(♓)前(♉)達まへたちの祖(🐱)母(mǔ )お(🚳)ば(🏉)あ[#「祖母(mǔ )」は(♐)底本(běn )では「祖(👟)毎」]さ(🍺)んの生うま(📺)れたお家(🚏)うちがありま(🔏)した(🤭)。妻籠(lóng )つまご(🏨)の祖父おぢいさんと(🌅)いふ人(🍄)(rén )もまだ達者たつ(⏪)しやな時分じぶんで、父と(🛣)う(✊)さん達た(🛬)ちをよ(👖)ろこんで迎(🥚)むかへて呉くれました。そ(♍)こ(🔁)で、初はじ(👂)めの日ひは妻(🏮)籠つまご(🍯)に泊とまり(🚘)まして(❗)翌朝よ(🚵)くあさまた伯父をぢ(🖼)[(😟)#ルビの「をぢ」は底本(běn )では「(🏹)おぢ」(👠)]さんに(🎐)連つれられて出掛(🐉)でかけま(⏺)し(➰)た。
『名物めいぶつ、(🕜)栗くりこは(🛥)めし―(🎏)―御休(🙅)(xiū )處(🔷)(chù )おやすみ(🏥)どこ(🛰)ろ。』
と言い(🎮)つて呉(wú )くれま(🚂)した。それ(🗺)が祖父おぢい(🔟)さん(❕)のおせんべつ(🌾)で(🔏)した。
『(🚍)これが木曽川(➗)きそがはですか。』
「でも、(🅱)あ(😖)の画えに(🥅)は、なんとな(🐅)く迫(🐍)っ(🏸)て来るも(📖)のが(👴)あるよ。」(🔭)
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