バラエティ番組《クリレス 分割》2行目ライン
クリレス 分割あらすじ
もはや、太(tài )鼓(🔫)の音だ。おのおの抜き(👪)身の鎗(➡)やり(🐫)を(🍝)手(🕓)にした六人の騎馬武者(zhě )と二(èr )十(shí )人ば(📻)かりの(🕘)歩(🎺)(bù )行(🛩)かち(🏩)武者とを先頭(🐣)にして、各部(⏯)隊が東の(🆚)方角から順に街道を(🌍)踏んで来た。
「(🎧)いずれ浪士(💱)は清内(👳)路せいな(🥙)いじから蘭(🐮)あ(⚓)ららぎへかかって、橋場へ出て来(🏄)ま(🌳)しょう。あれ(🎎)から(🦀)わたしの家(jiā )をめが(🕉)け(〰)てやって来るだろうと(👐)思(sī )うんです。も(➗)し(🏻)来(💀)たら、わ(👌)た(🚛)し(🔰)は旅(🚦)人として迎える(😿)つ(🙄)もりです。」
(🔐)しか(🚴)し、景蔵(zāng )の手紙はそ(🎬)れだけにとど(🚦)まらない。その(🎤)中に(🛵)は、真木和泉まきい(✅)ずみの死も(🚸)報(🗝)じてある。弘化(🔉)こ(🍲)う(🚋)か安政の(🎊)こ(📧)ろから早く(📅)も尊王攘夷(👞)の運(yùn )動を起(📏)こし(💙)て一代(dài )の風(fēng )雲児と謳うたわれ(❣)た彼、あ(👵)るいは堂上の公(🚍)卿(💅)(qīng )に建策しあるいは長(🤙)州(➕)人(🍧)士(shì(🔎) )を説(😐)き今(🔏)度(📸)の京(😷)都出(chū )兵も多(👿)くその人の計画(🔪)に出(🐇)た(🎄)と言わ(🤯)る(👴)る(💳)彼(👏)、この(💑)尊(🏮)攘(rǎ(📪)ng )の鼓(🧠)(gǔ(🕳) )吹者こすいしゃは自(zì )ら(🥣)引き起(qǐ )こした戦闘(dòu )の悲壮な空気の中に(👈)倒れて行(háng )っ(🖼)た。彼(🦆)は最後の二十一(yī(🕣) )日(🖌)ま(⛏)で踏(🍭)みとどまろうとしたが(✂)、その時は山崎に(🐭)退いた長州兵(bīng )も散乱(🍳)し、久(jiǔ )坂くさか、寺島、入江ら(🛹)の有力な(🔒)同僚も皆(🍹)(jiē(🍌) )戦死(sǐ )し(🙀)たあとで、天(🦒)(tiān )王山に走っ(🦉)て(🔬)、そこで自刃(🍗)した。
お隅がそれを半(bàn )蔵に言って見せると、多吉は(📷)苦笑にが(🤜)わらいして、(🥥)矢(🐵)(shǐ )立(lì )てを腰にすることを忘(wàng )れずに(🏹)深川米の積んで(🥃)ある方へ(🥒)出かけて行くよ(🕒)う(🛴)な人だ。
と平(💰)助(😅)が言っているところへ(👶)、(🖌)一人の(🙃)方(💘)の女の子が近(jìn )づいて来(lái )て、半蔵(🐳)にお(🐉)辞儀を(🎆)し(🐫)て通り(📍)過ぎた。後ろ(💈)姿(🍈)もかわいらしい(🐺)。男(nán )の子のように結(🌛)(jié )っ(😬)た髪のか(🎲)たちから(🛂)、さ(✖)っぱり(🔓)とした浴衣ゆ(🍀)かた(🖤)に幅の狭い更紗さらさの(🎦)帯をしめ、(🦉)後ろにたれ(🔰)下がった浅黄あさ(🦇)ぎの付け紐(niǔ )ひもを見せたところま(🎏)で、ちょっと女の子(👼)とは見(jià(📤)n )えない。小娘では(📜)ありながら男の子(🌔)(zǐ )の服装だ。その異(💠)(yì(🏷) )様な(🌬)風(😛)(fēng )俗(sú )がかえってなまめかしくもある。
この長逗留の中で、わずかに旅(🐔)の半蔵を慰めたのは、国(🧀)の方(⛩)へ求めて行きたい(💏)ものも(🛃)あるかと思(sī )って本屋(wū )を(⏭)あさ(⛓)ったり、江戸(hù )にある平田同(⬅)門の知人を訪(🎪)たず(🚋)ねたり、(🌭)時には平(👒)田家を訪(fǎng )ねてそこ(🕐)に(🙂)留(🗯)守居する師(➿)鉄胤かねたねの家族を見舞った(👑)りすることであ(🤭)った。しかしそれにも増(zēng )して彼(bǐ(🧦) )が(✍)心(👁)(xīn )を引(💋)か(🍺)れたのは多(🎎)吉(jí )夫(fū(🍗) )婦で、(🌽)わ(✔)けてもかみさんのお隅のよう(🥠)な(🍭)目の光った人(🐺)を見つけ(🏋)たことであった。
と平助が(👑)言っているとこ(👳)ろへ、一人の方(🔓)の女の(🔗)子が近づ(😭)いて来(lái )て、半蔵(zāng )にお辞儀(🐒)をして(🎼)通り過(guò )ぎた。後(hòu )ろ姿もかわ(🍩)いらしい(🕍)。男(🐤)の(😠)子(zǐ )の(🥐)ように(❣)結(👤)っ(🎒)た髪のかたち(🎁)か(🧢)ら(🥌)、さ(🔗)っぱりとした浴衣ゆかたに幅の狭い更紗さらさ(🔊)の(🐦)帯をしめ、後(🤵)ろにたれ(🌸)下がった浅黄あさ(🙊)ぎの付け紐ひもを見せたところまで、ちょっ(😌)と(🚿)女の子(zǐ )と(🖌)は見えない。小(🏭)娘ではあ(🛌)りながら男の子の服装だ(🔛)。その(🏷)異様(🕺)な風(🏷)(fē(🎾)ng )俗がかえって(🍾)なま(🏄)めかしくもある。
水戸ほど苦し(🔍)い抗争(🎆)を続けた藩(🏥)もない。それは実に藩(📵)(fān )論(🎷)(lùn )分(🌹)(fèn )裂の(👨)形であらわれて来(🔀)た。も(🍱)とより、一般(💃)の人(ré(💽)n )心(🧚)は動揺し、新し(🗓)い(🏫)世紀もようやく(➖)めぐって来て、(🗄)だれもが右すべきか左(🍧)すべきか(🌌)と狼(😺)狽(bèi )ろうばいする時に当たっ(📯)ては、二(èr )百何十(👇)年(😼)来(🤓)の旧(🧜)を守っ(🗒)て来た(⛸)諸藩のう(📄)ちで藩論(lùn )の(🌴)分(🥎)裂(🚉)しないとこ(🎼)ろとて(🚏)もなか(♊)った(🥪)。水戸はこと(🤲)にそれが(👵)激(🕹)しかったのだ。『(🏁)大日本史』の大(dà )業を成就(jiù )して(🐣)、(🥙)大(💩)義(🍃)名(🆗)(míng )分を(📥)明らか(👗)にし、学問を曲げてまで世に阿お(🍽)もねるも(❔)のもある徳(🦐)(dé )川時代にあってと(🦍)にもかくにも歴史の精神を樹(🦁)立(📚)(lì )したのは水戸(🕶)であ(😱)った。彰(zhāng )考(🍗)(kǎo )館(guǎn )し(👋)ょうこうかんの修史、(😋)弘(🤴)道館こうどうか(🍉)んの(🦔)学(⏩)(xué )問は、諸(🚯)藩(🐸)の(😀)学風を指導する(👊)役(yì(💾) )目(🆙)を勤(❗)(qí(🎎)n )めた。当(👌)時における青年(🚃)で(🐲)多(🎷)少なりとも水戸の影(🏩)響を受けないものはな(💌)か(😹)っ(👜)たくらいである。いかん(📏)せん、水戸はこの熱意を(♿)もって尊王(wáng )佐幕(👒)の一(🍓)大(🦅)矛(🐭)盾に(🛴)つ(🛍)き当たった。あ(🏇)の波(bō )瀾はらんの多い御(yù(🤝) )隠居の生(shēng )涯しょう(🏏)がいがそ(☝)れ(👓)だ。遠く西山公せいざんこう以(🔶)来の(🚧)遺志を受け(🌶)つ(📸)ぎ王(🌖)室尊崇の念(😞)の(👩)篤あつかっ(💅)た御(✋)隠(yǐn )居(📄)は(🏸)、紀州(🙃)や尾(wěi )州(🎌)(zhōu )の(🤷)藩主と並(bìng )ん(🌎)で幕(🐽)(mù )府を(🔶)輔佐(zuǒ )する上に(🔮)も人(📄)一倍(⚓)責(zé )任を感(🌶)ずる(🌔)位置に立たせ(🍵)られた。この水(shuǐ )戸(hù(🚑) )の苦悶(🍨)(mèn )くも(🤷)んは一方(fāng )に誠(chéng )党(🏣)と称(🙉)する勤王(⬇)派の人(👯)(rén )たちを生み、一(🔪)方(🦁)に奸党か(🈳)んとうと(😒)呼ばる(🔏)る佐(🌥)幕派の人たちを(🚍)生(shē(😐)ng )んだ。一つ(🌧)の藩は裂(liè )けてたたかっ(👋)た(🆓)。当時諸(zhū )藩に党派争(💰)いはあっ(🦌)て(😥)も、(🧟)水(🙄)戸のよう(🚷)に惨酷ざんこく(😕)をきわめた(🕠)と(🤺)ころは(⏪)ない。誠党が奸党を見るのは極悪ごくあくの(🈵)人間(🈯)(jiān )と心の底(dǐ )から信じたので(😆)あ(📲)って、(💿)奸党(🐭)が誠党を(🌊)見るのも(🦄)ま(🌻)たお家の大事も思わず(🦂)御(yù )本家大事ということ(🤝)も知ら(🌶)ない不(🏔)忠(zhōng )の臣と思い込んだの(🐻)であっ(👋)た(✍)。水戸(😑)の(⬆)党派争いはほとんど宗(🔈)(zōng )教戦争に似(🥩)ていて、成(🃏)敗(bài )利(😏)害(🏤)の外(wài )に(👓)あ(🔼)るものだと(🌸)言(🚙)った人もある。いわゆる(😢)誠党は天(🌗)狗(gǒu )連てんぐれんとも(♎)呼(🐝)び、いわゆる奸(jiān )党は諸生(🛠)党とも(🧔)言(🚽)った。当時の水(🏆)(shuǐ )戸(🍞)藩(fā(🔖)n )に(💙)ある才能の士で、誠でない(🐉)ものは奸、奸でないも(🖱)のは誠(ché(🐯)ng )、(🏅)両派全く分かれ(📤)て(🥔)相鬩あ(🛄)いせめぎ、その中間に(✉)あるものをば柳(liǔ )と呼んだ(🆚)。市(shì )川(😴)三(sā(🎊)n )左衛門をはじめ諸(😾)生党(dǎng )の領袖り(🌨)ょうしゅうが国(📠)政を左右する(📧)時(shí )を迎え(👵)て(🍽)見(🙉)(jiàn )ると、天狗(gǒu )連の一派(pài )は筑波山(shān )の方(🧣)(fāng )に(😬)立(lì )て(💦)こもり、田(tián )丸稲右衛門た(🏝)まるいなえ(🌶)もん(🎈)を主将に推(tuī(⛪) )し、亡なき御(yù )隠(🏹)居の御(yù )霊(🐩)代みたましろを奉じて、(🉐)尊(🌞)攘の志を致(zhì )いたそ(❎)う(🛫)としてい(😼)た。か(🐻)ねて(🕚)幕(🐃)府は水戸の尊攘(🏜)(rǎng )派を毛ぎ(🉑)らい(📸)し、誠党(🥧)領(lǐ(🏘)ng )袖(😅)の一人(📒)なる(📐)武田耕雲斎(㊗)た(🔷)けだこううんさ(🔄)いと筑(🎅)波(🦒)に兵を(🌯)挙あげた志士らとの通謀を疑(🗑)ってい(👑)た際であるか(💎)ら、早速さっ(💝)そく耕(gē(🗼)ng )雲斎に(🎻)隠(🛍)(yǐn )居慎い(🏔)んき(🤪)ょつつし(👒)みを命じ、諸生党(🤦)の三(💽)左衛門ら(🌿)を助(zhù(🎏) )けて(🖲)筑(zhù(🎡) )波の暴徒を討うたしめ(😭)るた(⬆)め(⛎)に関東十一藩の諸大(🈵)名に命令を下し(🛵)た。三左(📖)衛(😇)門は兵を率いて江戸を出発し、水(📅)戸城に帰って簾(🛩)中れんちゅう母(mǔ )公(gōng )貞芳(fāng )院ていほういんなら(🦅)びに公子ら(🖇)を奉じ、そ(📦)の(🈂)根(🐸)(gēn )拠(🐔)を堅めた。これを(👐)聞いた耕雲斎ら(🦇)は水戸家の存亡が今(jīn )日にある(🥂)と(😤)して、幽(yōu )屏(✂)(píng )ゆうへいの身ではあ(🎮)るが禁を破(🕛)って水戸(⚡)を出発した。そして江(🛤)(jiāng )戸にある藩主を諫(🔌)いさめて(🧀)奸徒かんとの排(🧕)(pái )斥を謀はかろうとした(🥓)。か(⛪)く一藩が党派(👒)を分かち、争(zhē(🥃)ng )闘を(🐘)事(shì )とし、(😨)しばらくも(🖇)鎮(💇)(zhè(👲)n )静する時(🕐)のなかったた(🌍)め、(👘)松(🍽)(sōng )平(⏫)大炊頭(👞)おおいのかみ（宍(🧙)戸侯ししど(🚻)こう）(🕸)は藩主(🍀)(zhǔ )の目代もくだい(🔫)として、八(🤭)月十日に水(🛵)戸(hù )の吉田に着(zhe )いた。と(📱)ころが(🏯)、水(👫)戸にある三(👉)左衛門はこの鎮(🖐)撫ち(🐰)んぶの使(shǐ(⤴) )者に随行(🚳)して来たものの(🛳)多くが(🍥)自己の反対(duì )党であるのを見、その中(📘)(zhōng )に(🤤)は京都より(🏥)来た公子(zǐ )余四(🐄)麿(😒)よしまろの従(cóng )者や(♐)尊攘派(❕)の志(zhì )士なぞのあるのを見、大炊(⏩)頭が真意を疑って、その入(rù(🍰) )城(🕓)を拒んだ(🔥)。朋党ほう(🏅)と(🥜)う(🥉)の乱はその結果(guǒ )であっ(🚥)た。
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