(🏽)その人(rén )を仙(🗽)台(tá(🕡)i )から連(lián )れて来て、は(🕡)じめて用が足りたというこ(🥗)とで(🤢)した。そんな(🤼)漁(yú(🍈) )師(shī )ことばの通弁をだれがつとめたか(🔶)と言いますに、その耳(🍽)(ěr )のいい人はも(🏳)はや三(sān )十(🚇)年近くも仙台地方(📲)に住(🤑)む外(🔽)(wà(💧)i )国の宣教師(👢)でした。ロー(🏁)マ旧(jiù )教をひろめに日本へ渡って来(lái )た人で、ジャッキという名(míng )前のフランス人でし(👤)た。このジャッキ(🕖)先生(shēng )、(🧡)ギ(🔠)リシア語(🍣)の(🍰)知識(shí(📏) )もあって(💄)、(⏺)学問(🕉)の(🍦)あ(🕣)る坊さんでした(♟)が、年(nián )百年(☔)じゅう(🏢)、同じような(💵)黒い(⏭)ぼうし(🥜)をかぶり、黒い(💂)服を着(zhe )て(💂)、なりにもふ(🥣)りにもかま(🔶)わずに荒浜の(🌷)ほ(🤢)うまで宗旨しゅうしをひろめに行(😋)くう(🐬)ちに、そんな漁(🤷)(yú )師こと(🐻)ば(🚑)の通弁が(🕕)つ(😈)とま(💻)るほど、(🗳)いい耳を持つようになった(🤭)の(✏)です。
さて(🛎)、(🍘)高瀬の(🥛)兄(🍡)の代になっ(🍰)てみ(😼)ま(🕢)す(🈺)と、この人(rén )は若い時から早(🚋)(zǎ(❇)o )く名古(gǔ )屋に出(🔏)(chū(🦀) )て(🖥)、(🍭)新しい教(📮)(jiāo )育を受けたく(📪)らいですから、漢方で(✴)造っ(🔱)た先祖(🗨)伝(yún )来の薬などを守っている時世で(🤛)は(📋)ないと考(🈵)え、家も飛び出して(🔰)しまって、東京に出(🛠)て(🏆)いろいろやってみたと(🏿)いう(😘)ことでした。ど(🏠)う(🎽)でしょ(🆚)う、この兄(♈)のい(❌)ろ(🕜)いろな(🏨)試(💐)みよりも、先(xiān )祖ののこし(🍛)た(⛅)仕(🅱)事のほうが根(🛐)深かっ(🚔)た(⏬)のです(🎿)。古い薬(yà(🛎)o )は(📧)いつまでも、売(🌰)れて、子孫のものが(📗)よくや(🎏)って行(háng )か(🥢)れるばかりで(🥥)なく、薬(🌠)方くすりかたの番頭(tó(👶)u )さんや大(🙉)(dà )ぜいの小僧さん(😕)たちま(🤜)でり(👠)っ(😌)ぱに養(🤙)える(😛)のです。高(👀)瀬の兄はいろいろやってみた末(📭)、(🐖)もう一(yī(🔗) )度(dù )住み慣れた屋根の下に帰ってき(🍴)て、(🈯)黒(✅)光(💁)りのする(🐲)ほど(🧜)時代(🖌)(dài )のつ(🥄)いた大黒柱(⤵)の(🔝)わきにすわってみて、先(🚌)(xiān )祖のおそるべき(💒)ことを知ったそう(❣)です。なんと(🎉)、くりめ(🌖)しの好(🖇)きな橘翁さまはそ(⬆)の画像(xiàng )の中に残って(🍴)、(🧒)子(💒)孫の末を見守(🅱)っ(🕥)ていて(🧝)くだ(🤓)さる(🎯)ことでしょう。
(🍭)そこで(⏫)出かけました。
(🥔)海(✌)が鳴ります。
(🌎)わたしは姉の家の入口(kǒu )ば(🎒)かり皆さんにお(⏱)話(⛏)しして、まだ奥の(🎧)ほうをお目(mù )にか(🕜)けなか(⭕)った。この(🛥)高瀬の家では(🌤)、先祖(zǔ )の中に橘(jú )翁きつお(🌜)うさま(🤠)という人がありまして、毎(🏡)年(niá(🆖)n )の(💹)忌日(😖)にはか(🎶)ならずその人の(🔮)画像の(✋)掛(📙)物を取り(🕳)出し、そ(🛑)れを奥の床(🏏)の間の(🎍)壁に掛(guà )け、そ(🏴)の人の好(hǎo )物(🧟)であ(🎉)った(🕗)とい(👆)うくりめしを供(gòng )えるとか(🥟)。こ(🎏)の(🎉)橘(🐜)翁さまが高瀬の(💌)家に伝(yún )わ(📜)った薬(🏼)(yào )を造りはじ(🍐)めた人です。
六 帰郷の日(rì )
(😟)小(xiǎo )諸こ(📊)も(🦖)ろの竹の子は、鴇窪ときくぼという近在(💩)きん(🍆)ざいのほうから(👑)くるわら(😧)びを(🦈)見て笑いだしました。小諸(zhū(🤲) )にはこんもりとした(🏥)竹(zhú )の林と言(🌁)えるほどのも(🕞)のはほとんど見当たりません。真竹まだけ、孟(mèng )宗(🏩)(zō(🅱)ng )もう(♎)そうの類は、この地(🏽)方には十(shí )分に成長しません。で(🎪)も(➡)、細い竹のや(📈)ぶ(🙎)が(🔞)ありま(⏩)して、春先に(🔤)はそこから細(xì )い竹の(⚾)子(🚖)(zǐ )が頭(🌿)を持(chí )ち上げます。
青い夕(xī )顔も長く大きく生(shēng )なり(🍧)ました。
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