この問答の(🗑)話(huà )をきかれて、先師はいわれた。――(🚗)
三(sān )(二〇八)(🏡)
舜(shùn )帝には(🖍)五人(😮)の(🤼)重(📹)臣があって天(tiān )下が治(🍸)った(🌨)。周(🎰)(zhōu )の武王(🎰)は、自(zì )分(😇)には乱(luàn )を治める重(🖇)臣が(🔙)十人あ(🐗)ると(🍑)いった(😗)。それ(🔮)に(🏞)関(😞)連して先(🛷)師がい(🌳)われた。――
本(🚒)(běn )篇には古聖賢の(⛓)政治道を説(🚥)いたものが多い。なお(📟)、孔(📹)子(🌷)の言葉のほかに(💡)、(🐌)曾(🔧)子の言葉(yè(🎓) )が多(duō )数集録(🏒)されてお(🏢)り、し(🔎)か(🖥)も(🎂)目立(📁)つている。
三(👞)六(一八三(sān ))
先(😃)(xiān )師(shī )は釣りはされたが、(🤷)綱(🦑)(gā(👪)ng )はえなわはつ(🆓)か(🍔)わ(🐱)れなかった。また矢ぐる(🚻)みで鳥(🧤)(niǎ(📥)o )を(🧒)と(🍗)られるこ(✂)とはあったが、ねぐらの鳥を(🏢)射(🥋)たれることはな(😂)か(🍴)っ(🍂)た。
○ (👍)以上(shàng )の三章、偶然か、論(lùn )語(🚛)の編纂者(🐉)に意(🌿)あつ(🔭)てか、孔子の門人中最も目立つて(😨)い(🌩)る顔(yá )渕(🏔)(yuān )と子路と子(zǐ )貢(🍓)の三人(🛒)(ré(🎀)n )をつぎつぎにとらえ(🕹)来(lái )つて、その面目を躍(yuè )如たらしめている。この三章を読むだけでも、(🐿)すでに孔(😰)門の状況(🍂)が生(🐾)き生きとう(🤱)かがわれるでは(🌺)ないか。
とあるが、由の(🌱)顔(🍉)を見ると私にはこの(🏀)詩が思い出(chū )される。」
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