と言うお隅(yú )のあとから、多吉もそこ(🏑)へ挨拶(🚌)あいさつに(♟)来(📒)る。その時、多吉は(😴)お隅に言(👡)いつけて(🕹)、紺(🏀)木綿(💗)(mián )の切れ(➗)の編みまぜてある二足の草鞋を奥から(🐸)持って来(lá(🧡)i )させた(🉐)。それを餞別せんべつの(🕎)しるしにと言って(🏂)、風呂敷包(bāo )ふろしきづつみ(🕕)にして半蔵の前に出(🌹)し(📮)た。
当時の武士(shì(🛴) )でないものは人(😛)間(📄)でない(🕢)よ(📖)うな封建社会に、従順で(🕌)はあるが決し(✨)て屈して(😘)はいない町人を(👞)そ(📯)う遠いところに求(🕠)めるまでも(🥄)な(💝)く、高(gā(⛑)o )い権(🔂)威ぐら(🖖)いに(👪)畏(wèi )おそれない(🚞)もの(✉)は(🚱)半蔵(zā(💖)ng )のすぐそ(🦇)ばにもいた。背は高(🌥)く(🚦)、色(🐣)は白く、目の(♉)光も強く生(🕺)まれついたか(💝)わ(🎌)りに、白粉おしろい一つつけた(🎒)ことも(🚊)なく(🕹)て、せっせと台所に働(🏻)いているような(🚾)相生(🍼)町の家の(🖤)かみさんに(🔥)は、こん(😅)な(🦅)話(huà )も(💣)ある。彼女の夫がま(💹)だ大き(👱)な商家(jiā )の若(🚎)主人として川越か(🃏)わごえの方に暮らしていたこ(🔩)ろのことだ。当時、お国替くに(🤨)がえの藩主を迎え(🥇)た川越藩では、き(✂)びしいお(🏮)触(🎰)(chù )れを町(🍡)家(jiā )に(🔘)回して、(🏆)藩の侍に酒(🥜)を売ること(🤡)を(😰)禁じ(🐮)た。百(bǎi )姓町(🕙)人に対しては実(shí )に(🌧)いばったもの(🌙)だと(🌾)い(🏠)う川越藩の(🙁)新しい侍の中には(🕋)、長(zhǎng )い脇差(chà )わきざ(📮)し(🎦)を腰にぶちこんで(😥)、あ(💋)る(🍼)日の宵(🥣)よ(🦃)い(😮)の口ひそ(🏖)かに(🧢)多吉が(👖)家の(🥡)店先に立つものがあった。ちょうど多吉(jí )は番頭(🍺)(tóu )を相手に、その(🙋)店先で将(⬇)棋を(🔨)さ(🌗)していた。いき(⏹)なり抜き(👙)身の刀を(⛽)突き(⭐)つけて(💜)酒(🖖)を売れという侍を見(jiàn )る(🌼)と、多吉(jí )も番頭も(🛀)びっくりして、奥(🔐)へ逃げ込(📱)んでしま(🆕)った。そのころのお隅すみは(💜)十(🥄)八(bā(🏽) )の若さであった(🌍)が、(🎹)侍(shì )の前に出て、すごい(🦍)権幕けんまくをもおそれずにきっぱ(😎)りと断(👑)わった。先方は怒おこ(🚥)るまいことか。そ(🌗)こへ店(♈)(diàn )の小僧が運ん(➰)で来(lá(🤛)i )た行燈あんど(🍟)ん(👺)をぶ(🎲)ち斬き(😢)って見せ、(🐭)店先(➖)(xiān )の畳(dié )に(🥝)ぐ(💐)ざと刀を突き立て(♍)、(🚘)それを十文(wén )字に切り裂(liè(🥓) )いて、これでも酒を売(mài )れない(🏆)かと威お(🈹)どしに(🏕)かかった。なんと言われても城主(💇)の厳(yá(🎦)n )禁をまげる(🔊)こ(📧)とは(😊)で(🏁)きないとお隅(🌯)(yú )が(👞)答(dá(🔀) )えた時に、その侍(🍒)は彼(bǐ )女の顔をながめながら、「そちは、何者の娘(✈)か」と言って、(👽)やが(🈴)て立ち去ったという話(huà )も(🦐)ある。
いよ(🧔)い(🥦)よ北原(📐)兄弟(🍰)が奔走(🚸)周旋の結果(👨)(guǒ )、間道通(🗒)過のことに決した浪士の一(🤙)行(🥟)は片桐(🤞)出立の朝を迎えた。先鋒隊せんぽうたいのうちに(🐿)はすでに駒(jū )場こまば(😋)泊ま(💿)り(🈚)で出かけるも(🛰)のもある。
そうい(🍄)うか(🕴)みさん(🛵)はまだ半蔵(zāng )が妻(📍)のお民(mín )と同年ぐらいにしか(🎸)ならな(🥕)い。半蔵はこの婦(fù )人の顔を見るたび(🍝)に(😲)、郷里の本(běn )陣の方(fāng )に留守(shǒu )居するお民を思い出し、都育ちのお三(🐕)(sā(🍍)n )輪(🥢)(lú(🅾)n )の姿を見(🚧)(jiàn )るたびに(🌀)、母親(🔣)の(🥦)そばで(👙)自分(fèn )の帰国(guó )を待ち受けて(♑)い(📿)る娘(💆)のお粂くめを思い出(chū )した。徳(dé )川の代(dài )も(🐸)もはや元治(zhì )年(niá(🏬)n )代(dà(💟)i )の末(🙄)だ。社会は(🚫)武装(zhuāng )し(🖤)てかかっている(🔵)よ(📏)う(♉)な(⏬)江戸の空気(qì )の中で、(🔝)全く抵(🔀)抗力(👋)のない町家(🚱)の(🥏)婦人(🌇)な(🥋)ぞが(📊)何(hé )を精神の支柱(📢)と(🕜)し(📇)、(🤭)何(🔆)(hé )を力として生(shēng )きて行(🛺)く(🚤)だろうか。そう思(sī )っ(🚞)て(🚨)半蔵がこの(🚙)宿の(🉑)かみさん(🐠)を見る(⚡)と、お隅(🔗)は正直と(🔽)いうことをその娘に教え、それ(⏺)さえ(💁)あればこの世に(🐴)こわい(👚)も(🌻)ののな(🥃)いことを言って聞かせ(🎤)、こうと彼(bǐ(📦) )女が(📞)思(sī )っ(🌌)たこ(🕌)とに決して間違った例た(🤵)め(💊)し(🕖)のない(🥊)のも(🔽)それ(🔰)は正(zhè(🤓)ng )直なおかげだと言って、そ(🙍)の女の(🔁)一(🍌)(yī )心にまだ幼いお三輪を導(dǎ(📑)o )こうとしている。
この平助(zhù )の言(yá(🕸)n )うよ(🚢)うに、(🍆)長い旅(lǚ )食りょ(🔹)しょ(💩)くは(☕)半蔵にしても心苦(🦔)し(🔄)かった(🌳)。しかし、道中奉(fèng )行(🏭)(há(💦)ng )に差し(😴)出す諸(zhū )帳簿(🍽)の検閲を(🍣)受け(🤝)、問(wèn )わるる(⬅)ま(😞)まに地(dì )方の(✏)事情を上(shàng )申する(🔺)というだけでは済(🛄)まされ(😀)なかった。この江戸出府を機(jī )会に(🖲)、もう一度(dù(🛢) )定助(zhù )郷(👮)じ(🌇)ょ(🚤)うすけごう設置の(🤧)嘆願(🆔)(yuàn )を持ち出(🎾)し、かねての(🛠)木(🍸)曾(cé(🕕)ng )十(💩)一宿(xiǔ )の申し合わせを貫(guà(💼)n )かない(🎵)こ(💑)とには、平助にしてもまた半蔵にしても、このまま国へは帰(guī )って行かれなか(📦)っ(🐡)た。
(🛅)耕雲斎は抜き身の(⏳)鎗を(🐫)杖つ(🍮)えにし(🥎)て、稲(dà(🐺)o )右衛門や兵(bīng )部や小(🦑)四郎(㊙)と(🚆)共に、兵(🆓)士らの間を(🤩)あ(🔮)ちこちと見(🤔)て回った(🦎)。戦場のならいで敵の逆襲(🎠)が(🌺)な(🎐)い(🧤)と(💁)は言えなかっ(🈺)た。一同はまたにわ(🏣)かに勢ぞろ(🍄)いし(😭)て、本陣(zhèn )の四方(🏋)を固(🏉)(gù )める。その時、耕雲斎は(🐭)一手の(😠)大将に(🚉)命じ、味(🤼)方(fāng )の死骸(hái )しがい(😏)を(🦁)改めさせ(📈)、その首(shǒ(🌰)u )を打(dǎ )ち落と(🐘)し、思い思いの(🏅)ところに土(🤱)深く納め(🚣)さ(🏕)せた。深手(shǒ(🔼)u )ふかで(⬛)に苦(♋)(kǔ )しむ(🕊)ものは十(shí )人ばかりある。それも(🚠)歩(bù )人ぶにんに下(🍃)知して戸(hù )板(bǎn )に載せ介(🙇)抱(bào )を(👿)与(📱)えた。こ(🕟)うい(👼)う時(🏠)にな(🆕)くてならないの(🚤)は二(🏚)人の従軍する(👶)医者の(🔛)手だ。陣(zhèn )中には五(🍐)(wǔ )十ばかりになる(😚)一(yī )人の老女も水戸から随(📷)ついて来(lá(🛏)i )て(📞)い(🐳)たが、この人(rén )も(🤭)脇(🛀)差を帯の間にさしながら、医者(🎀)たち(🍰)を(🍂)助けて(🔓)かい(🍎)が(🍖)いし(🈸)く立(🧤)ち働い(🐡)た。
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