大河(🏩)は(🚕)、それでも(🈸)同じ(🛎)調(✋)(diào )子で(🥒)打(🕥)ちつづけな(🙃)がら、(🥑)
「気がつ(🧜)いている(👕)なら、す(🍎)ぐ(🚨)そ(🍭)う(🌥)言(⏹)ってく(⏩)れたらよ(🌈)かりそうなも(🍌)のだ」と、そんな不平を(🥕)もら(😚)す(🌙)ものもあった。ま(🐃)た中には(🤲)、(🏿)「先(xiān )生(shēng )は(🎥)要(🐌)(yào )するに指導者でなくて(😛)批評家だ」などと(⚡)、した(🌫)り(🥈)顔に(🤐)言うものも(😫)あった。しかし日がたつにつれて、し(🏩)だいにかれらの間に取りかわされ(🐞)出したのは、(🚿)「ひま(✉)なようで、い(🦋)やに忙いそがしい」とか、(📶)「しまりが(📰)ない(👗)ようで、変にきびしい」(🚣)とか(🐘)、そういっ(🛢)たちぐはぐな(✝)気持(🌛)ちをあ(👬)らわす言葉だった。
(😿)朝倉(cāng )先(💎)生は(🕝)、そこでまた口(🔈)をつぐんだ。塾(shú(📑) )生(shēng )たちの中には(🥄)、話(🎻)がそれで終(🔖)(zhōng )わ(🤗)ったのかと思い、そっと(🚥)眼をひらい(😽)て、先生(🍳)の顔をのぞいて見たもの(🦈)も(🕚)あった(🚔)。
「これで(💶)、とも(🛡)かくも(♏)、ここの生活設計がお(🥦)たがいのものとしてでき(💲)あ(😶)がっ(🗑)た。お(⛏)たがいのものとしてできあがっ(🚂)た以上(shà(📅)ng )、それがうまくい(🕟)かな(♍)け(🏨)れば、おたがいの(🥖)責任だ。む(🚖)ろんこの設計は(🦏)、(🌾)明日(🛑)から(🏡)のすべ(🌖)り出しに(🐻)、いちお(🚺)うのより(➡)ど(🥩)ころを(🏄)与えたまでで(🥙)、(🌷)これが最(🕳)上(shàng )のも(🛑)のであるとは(🖨)保(bǎo )証でき(🧥)ない。だから、だんだ(🚂)んやっていくうちに、不(📕)都(dō(👔)u )合な点(🐉)が(♍)あ(🌂)れ(🐢)ば、(💚)いつでも修正(🐵)し(❕)ようし(🧒)、ま(🤳)た、新しい案(àn )が出て、それがいいもの(🥪)であれ(🌇)ば、どしどし(😹)とり入(rù )れて行(háng )くこと(🦄)にしたい。そ(🍱)ういう(🌟)ことをやるの(👥)も、やはりおたがいの(☔)責(zé )任(rèn )だ。あらためて言う(🕹)が、友愛と創造、この(🐝)二つを精(jīng )神的基調と(🍊)して(🐙)、(👚)これからのおたがいの生(🚴)活を、すみからすみ(Ⓜ)まで磨み(🌴)がきあ(🌏)げ、い(🔧)き(🔙)い(🥧)きと(💽)し(🖇)た、清らか(🐾)な、そして楽しい(📚)ものに育てあげていき(🐧)たい(❓)と思う。」
大河(hé )は第(dì )五室の列の一番(fān )うし(🏔)ろ(🔏)に(🐓)すわっていた。しかし(👤)、ただ静(🏟)(jìng )かに瞑目めいも(🚚)くしているだけで、(🕔)そ(🕹)の顔からは、か(🐵)れの気持(🖋)ち(🔏)がどう動(dòng )いて(💽)いるかは、すこしもうかがえなかった。
静坐(🎟)(zuò(🧙) )は(🍒)十分足らずで終わっ(🈂)た(🍞)。
「そ(🚒)う(➗)か(🏁)もしれません。しかし、それはや(🧗)らないほう(🤤)が(🤤)いいでしょう(🛣)。板木ばん(🚪)ぎ(💛)で(🥌)起きる約束(shù )やくそ(🎯)く(🔀)をした(🛀)んですから。」
最初(chū )の日(😿)曜が(🚇)来た。開(🕉)(kā(🏖)i )塾か(🎾)いじゅくの日がちょ(👾)う(🥄)ど月曜だったので、まる一週間(jiā(🔚)n )に(🏦)なる。
「(🎚)私は、(📻)大河をそんなふう(📟)に思(sī )うのは、(🗾)むしろ大河に対する侮辱だという気(qì )もするん(🐢)だが(🐧)ね。」
六 板(🤢)木の音
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