塩瀬の店の車に乗って用(🍸)達(🐢)よ(♊)うたしに馳(🤑)廻かけまわっ(☔)た後、正太は森彦叔父の旅舎やどや(✋)へ立寄り、それから引返(fǎn )して三(sān )吉叔父の家(jiā )の(😲)前に(😣)車を停めた。丁度三(🥌)吉は下座(🤟)敷に居た。叔父の顔を(📹)見ると、正太は相場の思惑おもわ(🥩)くにすこし手違いを生じたことから、(🚽)遣繰やりくり算段して母を迎える打開話う(👍)ちあけば(🏰)なしを始(shǐ )めた。 そこでは、人間の動(⏭)作を決定(dìng )するもの(🍞)は(🙈)人間自身ではない(⛳)。コン(📡)ヴェイヤー化されている製罐部では、彼等は一(🎞)分間(📃)に何(hé )十回(🌇)手(shǒu )先きを動かす(👏)か、機械(🤽)の(🐏)廻(huí )わりを一(yī )日に何回、どういう速度でどの範(🛡)囲を歩(🌅)くかということは(🍰)、(🍿)勝手では(⌛)ない。機械(xiè )の回(💯)転(zhuǎn )とコンヴェイヤーの速度が、それを無慈(cí )(🏅)悲(bēi )に(🌉)決(jué )定する(👅)。工(gōng )場(chǎng )の中で(🏂)は「(🌒)職(zhí )(🤾)工」が(👁)働いていると云って(⭐)も、それはあまり(😜)人間らしく過ぎるし、当ってもいない。――働いているものは機械しか(🐩)ないのだ。コンヴェイ(🎌)ヤー(✊)の側に立(lì )ってい(🍎)る女工(🥚)が月経の血を(🥑)こぼしながら(🌬)も、(🔯)機(jī )(🔔)械(🕛)の一(yī )部(bù )にはめ込ま(🚗)れている「女(nǚ )(😀)工という(🈺)部分品(🛣)」は、そこから離(lí )れ(👠)得(🤠)る(🐦)筈がなかっ(🕛)た。
『まあ(🛡)、上(shàng )(📊)りたまへ。』
(😳)礼を(📺)述べ、別(bié )れを告げ(🐽)、やがて(🥧)捨(🔟)吉(jí )(🌄)は東(dōng )京から穿(chuān )(🚉)はいて来(🚋)た下駄を脱ぎ捨てて、上あがり(🎍)框がま(👑)ちのところで(🚺)草(cǎo )鞋(xié )穿きに(🎗)成った。
四十二
「何(🖲)んだ、お父様のお(💰)嫁! お父様は、ず(🔭)るいや。俺(👣)わし(🥊)に(✍)、お嫁を取って呉(🥣)くれると云っていな(😲)がら、取って呉れないん(🍂)だもの。」
「御免なすって、」と盗むよ(⏺)うに哀憐(lián )あわれみを乞う目づ(🎨)か(🍓)いをする(🚪)。
武(wǔ )田(🔣)が吉本管(😻)理(🥂)人と相談(tán )(🔴)し合って、小(xiǎo )作(zuò )人の切り崩(🥑)しをやっている噂(🌷)が入(rù )っ(😾)ていた。
「(🚄)さあ! おかけ(🦓)なさい!」
「ええ、お宅にお電話をしましたら、こちらにお出いでに(⛽)なるよう(🍥)におっしゃったものですから。」(🔼)
「(🎧)人が見たつて好い(🍯)さ、別(🍃)に違つたことをするんぢやないよ、」
「おやおや、え(🈂)らいご(🤠)奮発ふんぱつだね。でも(🕟)、預る(🌺)気(qì )にな(🏻)っ(📊)てくれて、わたしも奥さんに(🌲)申訳(🥕)が立つ(🐃)というわけさ、……どうれ、ま(😨)た気が(🕓)変(🤗)らないうちに、奥さ(⬆)んに知(zhī )(🛍)ら(🕘)してあげよ(♐)うか。」
「次(cì )郎(láng )さんは、(📥)もう幾人い(🕕)く(👉)にんぐら(📉)いお覚え(🍩)にな(🐠)って?」
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