物(🛩)頭は樋橋とい(😋)は(😊)しにいた。五(🍿)、(⏫)六百(⚪)人(rén )か(🚳)らの人足を指(zhǐ(🤼) )揮して、雨中(zhō(💄)ng )の防禦工事を急いでい(😷)た。そこへ松(sōng )本勢が追(zhuī )い追いと峠(📛)から到着し(🐛)た。物頭は樋橋下(🚆)の民(🆕)家を(📺)三軒ほど貸し渡して(🚽)松本勢(shì )の(♎)宿泊にあ(🔓)てた。松(sōng )本方の持参した大砲(🏥)は百目(mù(🌜) )玉(yù )筒二挺ちょう、小(🌫)銃(chòng )五(wǔ(🏯) )十(shí )挺ほど(🔍)だ。物(wù )頭の計(jì )らいで、松(🆘)本方(😐)三百五十(shí )人(🙎)への一度分の弁当(dāng )、(🔣)白米三俵、味噌(👅)みそ二樽たる、漬(zì(🐱) )つけ物一樽、それに酒二樽を贈った。
「その方は(🦎)天誅て(📔)んちゅうに連れて(📰)行く(🔟)から、そ(🕹)う心得る(🤩)がいい。」
(🏇)七月(🚕)の(🏯)二(🔙)十日ごろ(🚜)まで(➡)待つ(🗼)うち(🤼)に、さらに(🥋)半蔵らの旅を困(📃)難にする(🔡)ことが(🥜)起(qǐ(⭕) )こった。
この一(yī )団(tuá(⛺)n )はある(🧔)一派(pài )を代(🏾)表するというよりも、有(yǒu )為(wéi )な人物(🚺)を集めた点で、ほ(🐶)と(💻)んど水戸(🏅)(hù )志士の最後(hò(🦏)u )のも(📵)のであった。その(🐚)人数(shù(😎) )は、(🐤)すくな(👉)くも(⚡)九百(💮)(bǎi )人(🐛)の余(yú )であった。水(shuǐ(🤼) )戸領(🛴)内(nè(🍒)i )の(✈)郷(🤦)校に学(🀄)んだ子(🦂)(zǐ )弟が、(⛰)なんと(🚽)言(💎)っ(🍛)て(😨)も(🧥)その中(zhōng )堅を成(ché(🌀)ng )す人(rén )たちであったのだ。名高い水戸(🔧)(hù )の(📲)御隠居((🗽)烈公(🌐)れっこう)(📕)が在(🔠)世(😵)の日、領(lǐng )内の各地に郷(xiāng )校を設けて武士庶民(🚪)の子弟に文(wén )武を習わせた学館の組(zǔ )織(zhī )はやや鹿(🗯)児島か(〰)ごしまの(💿)私学校(xiào )に似て(🛠)いる。水戸(hù(🔊) )浪士(🎨)の運命(🍇)をた(🅰)どるには、一応(🗓)彼(🏊)らの(🐬)気質を知らねばならな(🔨)い。
その日(rì )の戦闘は未ひつ(🚆)じ(🤸)の刻(kè )こ(🚛)くから始ま(👏)って、(🛹)日没に(🗽)近いころ(😀)に及んだが、敵味方(fāng )の大(📨)(dà )小砲の打ち合(❄)いでまだ勝(🚹)(shèng )負は(🎎)つかなかっ(💲)た。ま(❇)ぶしい夕日の反射(shè )を真(🈯)(zhēn )面まともに受(🤭)けて、鉄砲の(👐)ねらい(🚆)を定め(🐆)るだけにも浪士側は不(bú )利の位置(🤓)に立つ(🖤)よう(🕯)に(🌙)なっ(✔)た。それを見て一(yī )策(⛓)(cè )を案じ(👛)たのは(👰)参謀の山国兵部だ(🦍)。彼(🐃)は(🍗)道案(àn )内(🐶)者の言(💃)(yán )葉で探り知っていた地理を考え、(🎤)右(👜)(yòu )手の山の上へ百(bǎi )目砲(🍁)を引(yǐn )き上げさせ、(🔩)そちらの方(fāng )に(🥋)諏(👊)訪勢の(⛓)注意を奪っ(㊙)て置(🌑)(zhì )いて(🏂)、(💋)五、六十(shí )人(rén )ばかりの一隊を深沢(🍃)山ふかざわやまの峰(🗓)に回らせ(🐙)た。この一隊(duì )は左(🎗)手の(📥)河かわ(😋)を渡(🎃)って、松(💳)本勢の陣(zhèn )地を側面(⏫)から攻撃(jī(🏗) )しうるよう(😥)な山の上の位置に出た。こ(🕥)の奇計(🍋)は松本(🐥)方ば(🧞)かりでなく諏訪(fǎng )方(💾)の不意(♿)をも(💆)ついた。日(🔌)はす(🔀)でに山(shān )に入(rù(🐵) )って松本勢も(🚯)戦(🖥)い(🍿)疲れた。そ(👫)の時浪士の(🛄)一(yī )人(ré(🖌)n )ひとりが(🍱)山の上から(🥜)放った銃(chòng )丸(🔟)は松本勢(shì )を指(zhǐ )揮(huī )する大(💸)(dà )将に命中(zhōng )した。混(hún )乱はまずそこに起こっ(💧)た(📦)。勢いに乗じた(🐋)浪士の一隊(❓)は小銃を連発しな(🛶)がら、直(zhí )下の敵陣をめがけて(㊙)山から乱れ降く(🎁)だっ(💂)た。
ある朝、暁あけの七つ時と(🖲)も(🍶)思われ(🌻)るころ。半蔵(zā(🐹)ng )は本所(💱)(suǒ )相(xià(📗)ng )生町ほ(🧝)んじょあいおいちょうの家の二階に目(mù )をさま(🔥)して(♉)、(🏉)半(bàn )鐘(🕛)の音を枕ま(⏺)くら(🎎)の上で(🗑)聞(🌱)いた。火事か(🌏)と思って(🐘)、彼は(😀)起き(🍨)出(🌄)した(🎦)。ま(🛴)ず(🚃)二(èr )階の雨(🕌)(yǔ )戸を(⛺)繰っ(📜)て見ると、別に煙らしいものも目に映ら(💪)ない(🤷)。そ(⚫)の(🐮)うち(🧗)に寝衣ねまきのままで下(xià )から(🔻)梯子(zǐ )段はしごだんをのぼって来(🏳)たのはその家の亭主てい(🌌)しゅ(😥)多吉だ。
「そりゃ、(🚌)半(bàn )蔵(zāng )。老(lǎo )人ば(🌑)かりなら(🎭)、(📒)最初から筑(🤟)波山(shān )つ(🐙)くばさん(🤤)には立てこ(🤕)もるまいよ。」(🦕)
前年(niá(🍸)n )、五人の(😖)総代(dà(🥄)i )が木(mù )曾から出て来た時、何ゆ(📙)えに一(yī )行の嘆願(🌗)が道中奉行の容いれると(🎫)ころ(🔥)となら(💓)なか(🐝)っ(🗂)たか。そ(😲)れは、よくよく村柄(🗄)(bǐng )むらがらをお(🤨)糺ただしの上(shàng )でなければ、容易に定助郷(🎓)を仰せ(🏼)付け(🙌)が(🏗)た(⛄)いとの理由(yóu )に(📭)よる。しかし、五(👀)人(📮)の(🚺)総代(dài )からの嘆(tà(🚎)n )願も余儀なき(🐍)事(shì )情に聞こえるからと言って、道(dào )中(zhōng )奉(🍋)行(háng )は元治元年の(🅱)二月から向(xiàng )こう六か(🖲)月を限り、定助(🥡)郷のかわり(🌖)に(😳)当分(fèn )助(✏)郷を許した。そ(⏹)して木(🗼)曾下四宿(🔩)(xiǔ )への当分(fèn )助(⛎)郷(👘)(xiāng )としては伊(🎌)奈(nà(🧀)i )いな百十(💚)九(jiǔ )か村、中三宿へは伊(yī )奈(nà(🐌)i )九十(🦒)九か村(🚐)、上四宿(xiǔ(🏤) )へ(🛌)は筑(😘)摩(👦)郡ち(👫)く(🍃)まご(🏽)お(🕔)り八十九か村と安曇(🛬)郡あず(🕛)みごおり(💠)百四十四か村を(🖌)指(🥝)定し(💙)た(🔷)。このう(⏩)ち(🍊)遠村で正人馬(📃)しょうじんばを差し出(⛷)しかね代永勤だいえい(🥔)づと(🍇)め(🏐)の示(🔏)談に及(jí )ぶ(👫)と(📻)しても、一か年高百(bǎi )石(🐱)につき金五両(🎓)(liǎng )の割合(😶)より余分には触(chù )れ当(🕖)(dāng )てまいとの約束であった。過(guò )ぐる半年近(♟)くの半(〰)蔵(👛)らの経験によると、この新規な当分(fèn )助(🚴)(zhù(🥁) )郷(🏏)の村(cūn )数が驚くばかりに拡大されたことは、かえって以前からの(🧣)勤め村に人馬(🥕)の(🕴)不(🚈)参を(🔳)多(🚘)くすると(⛑)いう結(🌕)果(guǒ(👻) )を招いた(✅)。これはどうしても前年の(🐖)総代が嘆願したように、や(⏬)はり(🗑)東(🌩)海(💕)道(🏋)(dào )の例にならって定助郷を設置(zhì )す(🎽)るにかぎる。道中奉(🚌)行(📩)に誠意(😑)があるなら、適(shì(🐅) )当な村柄を糺た(🌍)ださ(⛰)れた(🌑)い、もっと助郷の制度(dù )を完備して街道の混乱(🥀)を(🥛)防が(🐏)れたい。もし(🕗)この木曾十一宿の(🏆)願い(🤢)がいれられ(🙋)なかったら、前(qián )年の総代が申し合(🎹)わせ(🎧)た(🔨)ごとく(🍒)、(🖇)お(🏒)定め(😬)の人(🍗)馬(mǎ )二十五人二(èr )十五疋(yǎ )ひき(🧣)以外(😁)に(🍄)は(🐏)継(📴)(jì )立つぎたて(🍖)に応(🆘)じまい(🚈)、そ(🔐)の余(🥪)は翌日を(😕)待(📻)って(🌽)継(👷)ぎ立てる(🕺)ことにしたい。そのことに平(✝)助と半蔵とは申し合(💘)わせをしたのであ(🥓)っ(🍥)た。
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