「お前さんは覚えて(🍝)いなさるだろうが、おれの好(🍿)きなえのきの実を拾いに(🗣)お前(🕡)さまも子(zǐ )供(gò(😫)ng )の(🌭)時分(💗)には(🍚)よ(🙈)くあの木の(🐱)下へ遊び(🤘)においでな(🕗)すった(🌳)。それから、おれが青い(🐵)ふ(😰)のはいった小さな羽(yǔ )を落とし(🥟)てやると、お前(🥒)さまはあの(🥐)木(🛐)の(🦋)下でおれの羽(yǔ )を拾(👰)うの(⏹)を楽しみにし(🥊)て(🚈)おいでなす(🌠)った。」
九 耳のい(🥦)い人(rén )
その道(dào )について南(😼)(nán )へさして行くと、臼田(🍍)の町へ出る。臼田に稲荷山いなりやま(🙅)公園と(🍖)いうと(🏑)ころが(🌎)あって、公園前(📄)の(🧣)橋のたも(🍒)とあたりから(🌙)望(📚)んだ千(qiān )曲(qǔ )川(chuān )のながめは実にいい。あれから八つが岳(yuè(🆑) )た(🌼)け山(🌸)脈のふもとへかけ(🚺)て、南(nán )佐久(jiǔ(💒) )の谷が(🦇)目の(🕐)前にひらけて(🈳)います。千(👾)曲(🍟)川(🍴)はその(🍒)谷(gǔ )を流れる(🛁)大河で(🏤)、岸に住む人た(🦃)ちの風(⛺)俗(sú )やことばのなまりも(💺)川(chuān )下と(🤵)はいくらか違(🖤)うよう(👝)です。岸(àn )を(⛱)さかのぼる(🚉)につ(😑)れて、(🚍)馬流(liú(👍) )まな(🐳)がしあたりから(⚽)は、(🏔)さすが(💊)の大(dà )河も谿(jī )流けいり(🤬)ゅう(⛽)の(🧝)勢(shì )いに変(👻)るの(🍏)で(🥃)すが、川の中心(xīn )が右岸(àn )のほ(📝)う(👭)へひどくかしいでいるために、左(zuǒ )岸には(🛅)川(chuān )底があらわれ、砂は盛(😊)り上(shàng )がり(🃏)、川上(shà(🎎)ng )から押し流された(😃)大(🏜)石が埋まっ(🚔)て、と(🈹)ころ(🚂)ど(🦓)ころに(📦)かわやなぎ、あしの(🈹)くさむらなど(💆)が茂ってい(📩)ま(🐁)す。右(yòu )岸(à(👤)n )に見ら(🔆)れ(🐴)るのは(🈵)、かえで、(🎋)かば、なら、うるしの類です。甲(🛒)州街道はそのかげ(😳)に(🌬)あるので(🧒)す。し(🍵)ん(🔽)ぼ(⭐)う(🌇)のい(📴)い越後え(🐲)ち(⬇)ごの商人は昔(xī )からそこを往復(fù(🤡) )したと聞き(🤘)ます。直江津(🧓)(jīn )なお(🍝)え(🔟)つから来る塩ざか(🌔)なの荷(hé )がそん(🤺)な山地(dì )ま(🥋)で(👀)深(🔤)入りしたのも、(👮)もっぱら(📂)その街(♊)道を(🦔)千曲川に(🌔)つ(🚵)いて(😡)、さかのぼ(🎾)ったもの(🚡)だそうです。
玄(〽)関(⏯)か(♏)ら(🕵)たずねてくる客は表(biǎo )口の(💱)格(gé )子こうし(🆑)をあけてはいりま(💛)して、(🅱)取(qǔ )り次ぎを(📺)頼(💍)む(📘)の(🎓)ですが、その応接(jiē )がわたしのつと(🆗)めで(🎭)した。うやうやしく手(shǒu )をつ(🐒)いておじぎをする(🚗)こと、客の名を奥へ通すこ(🌞)と(🕔)、案(📆)内すること、茶(🐽)を運(yùn )ぶこと、客のは(😬)きも(♉)のを直しておくこと、それか(🗒)ら(🆖)庭(🔈)(tíng )先(🗽)(xiān )をは(🥈)ききよめること(😡)なぞ(⛑)、(🔡)長い月日の間にはわたし(🚤)も慣れまして、それ(➕)を自(zì )分(⏯)のつとめと思ったばかりでなく、玄(xuán )関にすわ(🌶)る(🚴)ことをいっそ楽(lè(🌆) )しく思(sī )うようにもなりまし(🗓)た。わた(🐺)しは(🔒)よくそ(🌋)のせまい小(🏢)さ(🉐)な(🥄)へ(🐩)やで(🏫)好(hǎ(👧)o )きな本を(👹)読み(💾)ました(🌗)。今(jīn )になってみ(💷)ますと、わ(⏩)た(🙎)しの勉強は(🕶)ほかのお友(yǒu )だ(🗳)ちとも違いまして(💳)、こ(💙)んな玄関番が土台(🙈)になったか(⌛)と(🖍)思(💥)います(🦒)。とい(🥖)うのは、いろいろ(🏉)な用事でおじ(🙌)さんのところへ(📚)たずね(🏣)てくる男(🐲)や(🌿)女の客を(📼)迎(🕳)え(🕕)たり送(⏱)ったりするうち(👉)に、い(😩)くらかずつで(👆)も、(⏫)さまざまな世の(🚈)中を見(🐚)る目があい(🥍)て行(háng )ったばかりでなく、わた(🗻)したち(🌮)とはまったく教育の受け方の違った少(🎍)年や青(qī(🕹)ng )年(nián )、(⏱)東(♎)京の下町(🚯)あ(😚)たりに年季づと(🚯)めする町家の若(ruò )者(🎂)(zhě )、そ(⬛)れから地方出の奉(fè(🔳)ng )公人な(🅿)どが気風ののみこめるよう(🗨)になったのも、こんな玄関(wān )番(🚛)のおかげだからで(🛄)した。
人の一生はふしぎなも(📳)のですね。来助老(lǎo )人の(🕜)よう(⛄)な刀鍛(duàn )冶が(🍫)近(🗓)江の片いなかに埋もれぎ(🛍)りになって(🔉)しまわないで、また東(😮)(dō(👠)ng )京に出る日を迎えようなぞとは、老(🚩)人自(🚉)身(shēn )ですら(🍚)夢にも(🛩)思(sī(👳) )わなかっ(💟)たことでしょう(🌽)。日清戦争が来てみる(🈺)と(👹)、来助老(⚡)人のような人の腕の役に立つ(📣)時がも(🔻)う一(🦑)度来たのです。ちょうどわたしは、(🍪)東(dō(✂)ng )京湯(tāng )島ゆしまのほう(💌)にいて、郷(🉐)里くにから上京(⏲)した母ととも(🛷)に小(🚨)(xiǎo )さな家(⬜)を借りている時でした。あ(📿)る日(💜)、来助老人が(🏍)その(💑)湯(tāng )島の家(📰)へたずねて(🤭)来てくれま(🥜)して、
仙台のような(🤩)都会(huì )です(🔎)らこのとおり(🔘)で(🛀)すから、まして荒浜(bāng )あらはまのあたりに(🍏)住む人(rén )たち(🧗)の言葉には(📀)土地のなま(🈂)りも濃(🏰)い。ある年、あの(🏧)漁(🐁)村に悪(💐)い病(bìng )がはやって、それ(👣)を調(diào )べるため(🎗)に(📣)内務省から役(🐅)人や医(yī(🗒) )者(🚠)の出(chū )張したことがあるそう(🛫)で(🔯)す。ところが(♌)、(🤡)荒浜の漁師たち(😧)の言うこと(💥)は、それらの役人や(⛪)医者はおろか、仙(🛎)(xiān )台か(❌)ら付いて行(🚀)っ(💮)た人にすらよく(🌑)聞(wén )き取れなかったそうです。
(😴)そう言(🙅)って呼んでくる声を聞く(❓)ように(🆓)なります(🥁)と(🍅)、さすがに山家や(🚍)まがもいい陽(yáng )気(🥔)に(🌃)向(xiàng )かいます。越後(🈲)路(🏘)えちごじか(👯)らの女(😫)のわかめ売り(🛳)の声(🍕)です。紺(🈳)が(⌛)すりの着物に、手(shǒ(🎊)u )甲て(🐼)っ(🖍)こ(🎦)うをはめ、荷(♈)物(wù )をしょった行商姿の(💔)風俗の女が(👘)いく(🌹)組も来(🤵)て、遠く(🚺)越(❄)後のほうで(🔉)と(🎬)れた海(🔀)(hǎi )草(📏)を(📸)信濃(🐔)しな(🛎)のの山の上ま(🏤)で(🍺)売りに来ます。五(wǔ )か月(🎶)もの長(zhǎng )い冬を通(tōng )り越したあと、ふるい野菜(🚉)はすで(🎉)に尽き、新(xī(🍼)n )しい野菜(🏣)にはま(⬜)だ早(zǎ(❤)o )いという四(🗒)月のこ(🦑)ろには(🖐)、わたし(🎟)たちはこのわかめ売(🛬)りの来(🕧)(lái )るのを待ち暮(🧣)らし(🐛)ているよう(🥇)なもの(😕)です。さんしょの芽(📸)(yá )の(💵)青く(🎣)もえ出(😟)す時分(🏽)(fèn )になって、(🕺)においのいい田(🤟)楽でんがく(🚠)なぞをか(💷)いでみる心(🔸)持(chí )は、山の上の冬(dōng )ごもりを(🌌)したものでなければ(🧥)わか(🎮)りません。
仙(🗣)台せ(📷)んだいへ来(🏁)て弱ったこ(🐭)とは、ことばのなまりの(🍊)多いことでした。何(hé )か土地の人(ré(💭)n )か(🧘)ら話(👕)しかけられても、世間に交際(🐅)(jì )の広い男や女(👲)の話(huà )に通じ(📕)ないよ(🕧)う(🚑)なこ(🕋)と(🕘)はまずありませんで(🛐)し(🌞)た(🈴)が、おばあさんど(🍥)う(🥌)しが語り合う(🤨)ことばな(💙)ぞは、てん(❓)で聞き取(💀)(qǔ )れないく(😫)ら(🌊)いでし(💇)た。わたし(🦗)は東北学(😉)院へ来(📸)て学んでいる(😣)生徒(🔯)の作文(👵)の中にも、(👊)何(hé(💑) )ほどその地方(🈁)(fāng )ことば(📵)の(🐶)なま(➿)りを(👕)見つけたか知れ(🦒)ま(🖍)せん。
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