フェラ 動画《並木 優 無料 動画》2行目ライン
並木 優 無料 動画あらすじ
陽貨ようか、孔(⏯)子(🚖)を見んと(📪)欲(🌉)す。孔子(💪)見まみえ(☕)ず。孔子に豚(tún )いのこを(☝)帰(guī )おくる。孔子其(qí )の亡きを時と(💫)して、往きて之(zhī )を(🏈)拝(bài )す(🏷)。諸これに塗(🍅)み(🌏)ちに遇う(👽)。孔(🎪)子に(〽)謂(wèi )いて曰く、来(lá(♊)i )れ(🦎)、予われ爾なんじと言(🈸)わんと。曰く、其の宝を(📓)懐(🗝)きて其の邦を迷わすは、仁と謂(wèi )うべきかと(🛫)。曰(yuē(😛) )く、不可な(📥)り(🍗)と。事を従うを(🤮)好(hǎo )みて(🚂)亟し(📠)ばしば時を失うは、知と謂うべきかと。曰(yuē )く、不(🦖)可なりと。日月逝(shì )き、歳(suì )我と与(😩)にせずと。孔子曰く、諾だ(💆)く、(👐)吾将(🎢)ま(✝)さに仕えんとすと。
こんな(🧑)言葉(🤤)がつぎつぎに思い出された。樊遅は、(🅰)しかし、自分に実行が(🍰)出(chū )来(lá(🍊)i )る(😛)か出来ない(👱)かは(🥂)別と(🏩)して、言葉の意(💴)味(💐)(wè(🍶)i )だ(🏺)けは、そうむずか(⌚)しい(😣)とは(⛱)思わなかった。
「(🥖)仲弓(🌏)には人(rén )君の風がある(🈁)。南面して天下を治めることが出(chū )来よう。」
その(📎)場は(🏜)それ(👯)で済んだ。しかし仲(zhòng )弓に(🐰)対す(🍦)る蔭(yīn )口(kǒu )は(🍘)やはり(🐄)絶(jué )えなか(🏬)った(🐽)。い(😺)うこ(🕦)とがなくなると、結(🎸)局彼の身(🗞)分(😚)がどう(💟)の、父(🗄)の(🏚)素(🚍)行が(🛄)どうのという話になっ(😵)て行った。むろん、そんな話は、(🤺)今に始まったことでは(🏤)な(🔘)かった。実をいうと、(🕋)孔子が(🦅)仲弓を特に称揚(yáng )し出(🤪)したのも(♍)、その人物(wù )が実際(🌏)優れ(🐏)ていたから(🦉)ではあ(👦)った(🔣)が、何とかして門(mén )人(rén )た(🅰)ち(✈)に(🍮)彼の(🥩)真(zhē(😸)n )価を知(zhī )らせ(👐)、彼(😥)の(📀)身分や父に関(wān )す(🚻)る噂(zǔn )を話(huà(🏬) )題にさせないようにした(🗡)い(❌)ためであ(🕴)った。ところが、結果はかえ(🎹)って反対の方に向いて行(há(📆)ng )った(🔷)。孔子が彼(🎌)を讃め(📕)れば(📀)讃め(💓)るほど、彼(bǐ )の身分の賎しいことや、彼の父(🕞)(fù )の悪行(háng )が(🐵)門(mén )人たちの蔭口(kǒu )の種(🌵)(zhǒ(🐣)ng )になるの(🥅)だった。
(🔒)孔子は踵(zhǒng )を(🏽)か(🍽)えした。そ(🕝)して、赤(⚡)毛の(🐷)牛を指さし(🤵)な(🛐)がら、再(zài )びいった(➡)。
など(🌒)と放言(🗨)(yán )した。
２ 仲弓仁(🌄)を問(wèn )う(🧡)。子曰(yuē )く、門を出でては大賓に見(🎵)ゆるが如(📂)く(🤫)し(🐆)、民を使うには大祭に(🤛)承(🗄)くる(🌐)が如(🎢)(rú )くせよ。己の(⛩)欲(🕹)せざる所は人(🚁)に施すこと(🥕)勿(🏓)れ。邦に在(🗒)りても怨(yuà(🍕)n )なく(🐌)、家(🔬)に在りても怨(yuàn )なからん(✈)と。仲弓曰く(🛍)、雍不敏なりと雖(suī )も(🏮)、請う斯の(🦍)語を(👥)事(⏭)(shì )と(💷)せんと（顔(🦑)淵篇）
樊(fá(📷)n )遅は(🥟)喜んだ。それはその中に(🐶)、「違わない」という言葉が見つか(🎍)ったからで(👤)ある。し(🚧)か(🔨)し、数秒(miǎo )の後には、彼(🍷)(bǐ )の頭は却(què(🌯) )ってそのために(😼)混乱(🔪)(luà(🤴)n )しはじ(💍)めた。とい(😸)うのは、(👶)さっき孔子(🐦)のいった(🎾)「違わない(👁)」と(🖐)、この言(💤)(yán )葉(yè )の中(🌹)の「違わない」(💅)とは、まるで意(yì(🥫) )味(😲)がちがっていそうに(🥥)思えたからである。後の(💮)場(chǎng )合(hé )の「(🚺)違わ(⬇)ない」は、第(dì(😝) )一(🔯)、(🌷)父母の(⛏)存命(🦏)中のことである。それ(🧢)に、前後の(👻)関(wān )係(xì )から判(pàn )断しても、初一(yī )念を貫けという(👖)意味(wè(⛵)i )に相違な(🔨)い。父(fù )母(mǔ )を亡くしたあとの(📂)「(🥢)違(wéi )わない」(🤥)と(🦂)い(➕)うこと(✊)が、それと同(tóng )じ(🤴)意味(wèi )だとは、どうし(⬜)ても思えない。言葉が同じな(🌵)だけに(⛵)、彼はいよいよ判断(duà(💧)n )に苦しん(🎋)だ。
孔子は、しかし、それに(🏊)は答えな(💌)い(🛺)で(⛪)、(🧕)また(😉)歩き出(chū )した(✅)。そして独言(📺)の(🥙)よう(🔌)に(🚽)云った(🌮)。
（小人がつけ上るのも(🎵)、怨むのも(🌊)、また嫉(📅)(jí )妬心を起すのも、結(jié )局(🀄)は自分だ(🌇)け(🔼)がよく思(👈)(sī )われ、(⛎)自分(🚵)だけが愛さ(⛔)れ(🏒)た(✨)いか(📹)らだ。悪(🔓)の(👺)根元は何(hé )といって(⛹)も自分(fè(🆓)n )を愛し過(👉)(guò )ぎ(🤨)ること(🏮)にあ(🔈)る。この根本悪(♉)に(🔼)眼を(♓)覚(😕)まさせない(🔐)限り、(😴)彼(🥤)等は(🧑)どうに(🏙)もなるも(💚)のではな(🈯)い。）
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