フェラ 動画《オナニー 一人》2行目ライン
オナニー 一人あらすじ
十一(yī )月(yuè )の十八(bā )日には、浪(làng )士(🔺)らは(😣)千曲川ちく(🌿)まがわを渡って望月(🛰)宿(✨)(xiǔ )もちづきじゅくまで(🎉)動い(🥎)た。松本(🚦)藩(fā(➡)n )の(🍶)人(rén )が(🗻)姿を変(🐨)(biàn )え(📳)てひそかに探偵たんていに(😻)入り(🌨)込(📰)んで来(lá(🚧)i )たと(😠)の報(bào )知しらせ(🎇)も(🔅)伝わった(🍰)。それを聞(wén )いた浪士らは警戒を加(🦍)え、きびしく味方の掠(🕗)奪りゃくだつをも戒(💛)めた。十九日(🛷)和田(🙆)泊(🌡)まり(💙)の予(yǔ )定(💚)で、尊攘の旗は高(📁)く山国の(⛩)空に(🕳)ひるがえった(🎄)。
水戸ほど苦しい抗争を続けた藩(➕)もない。それは実に(🎡)藩論(lùn )分裂の(🐢)形であらわれて(🗡)来た(🕘)。もとよ(📂)り、一般(🤥)の人(🤮)心は動揺(yáo )し、新しい世紀もようやく(🍪)めぐって来て、だれもが右すべきか左す(🌶)べきかと(💄)狼狽ろうばい(😡)する時(😊)(shí )に当たっては、二(🍆)百何(hé )十年(nián )来の旧(jiù )を守(📧)って来(🔁)た諸藩(fān )のうちで(🐣)藩論の分裂しな(📢)いとこ(✋)ろとてもなかっ(📢)た。水戸はことに(🐙)そ(👃)れが激(🥕)(jī )し(🎃)かったのだ(🦉)。『大(dà )日本(📐)史』の大業(yè )を成(⬇)就(🎪)(jiù )し(👸)て、大義名分(🖨)を(✌)明らかにし、学問を曲(😃)げてまで世(shì(👍) )に(👄)阿お(💬)もねるもの(🆕)もある徳川時代(dà(🕓)i )にあ(🚚)ってと(🆚)にもかくにも歴史の精神を樹(🈁)立(🛋)した(🕕)のは水(shuǐ )戸であった(😏)。彰(🛀)(zhā(🌂)ng )考(kǎo )館しょ(💝)うこう(🐹)か(🌎)んの(🥋)修(xiū )史、弘道館こう(🚄)ど(🌪)うかんの学問(wèn )は、諸藩(📙)の(😆)学(📎)風を指導(🛫)する(⛩)役(yì )目を勤めた。当時(🌱)(shí )における青年で多少なりとも水(shuǐ )戸(hù )の影響を受けない(🍆)もの(🏇)は(🏺)なかっ(🧕)たくらいである。いかん(🦔)せん、水戸は(💂)この熱意(👩)を(🕥)も(🛫)って(🈵)尊王(wáng )佐(📙)幕の(🤹)一大(dà )矛盾(❌)に(🚂)つ(🤝)き当たった。あ(🍐)の波(🍷)瀾はらんの多い御隠(yǐn )居(🍡)の生涯しょ(🎄)うがいが(⛽)そ(💙)れだ。遠(yuǎ(👃)n )く西山公(gō(🎸)ng )せ(✂)いざ(⏫)んこう以(🚁)来の遺志を(👅)受けつ(✨)ぎ(🕴)王(🍯)室(😓)(shì(➰) )尊(zūn )崇(🌦)の念(nià(🧖)n )の篤あつかった(🖌)御(yù )隠居(💨)(jū )は、紀州(zhōu )や(😟)尾州の藩(fā(🍄)n )主と並ん(🕤)で幕府(㊗)を輔佐(zuǒ )する上にも人一(yī )倍責(zé )任を感ずる位(🅱)置に(🛏)立たせられ(👉)た。この水(🏠)戸(📐)の苦悶くもん(✳)は一(⚪)方に誠党と称する勤王(wá(⬆)ng )派の人たちを(🏵)生み、一方(🆓)に奸党(dǎng )か(🤽)んとうと呼(hū )ばるる佐幕(♊)派(💹)の(🕓)人たちを生(📋)んだ。一(yī )つの(🔤)藩は(🍥)裂(liè(👛) )けてたたかっ(🌫)た。当時(shí )諸(🏔)藩に党派争いはあっ(🎀)ても、水戸のように(🍹)惨(🥡)酷(kù )ざん(❎)こく(👘)をきわ(💑)めたところ(⛸)はない。誠党(⛴)が奸(jiān )党(dǎng )を見(🎧)るのは極(🔑)(jí )悪(🏷)ごく(🖲)あくの人間(🚐)と心の底(dǐ )から信(xìn )じたので(🍉)あって、奸党が(🏏)誠党を見(jiàn )る(✔)のもま(🚢)たお家(jiā(🍦) )の大事も思わず御(🕑)本家大事(shì(🔂) )ということ(🚯)も知らない不忠(🍩)の臣と(🏴)思い込(📼)ん(🏐)だのであ(🚷)った。水戸の党派争いはほとんど宗(👜)教戦(🤷)争に似ていて、成敗利害の外にある(😬)ものだと言(🍇)っ(🛐)た人もあ(🦇)る。いわ(🚟)ゆる誠(🐅)党は天(tiān )狗連(lián )て(💓)んぐれん(😂)とも呼び、いわゆる奸党は(🚪)諸生(shēng )党とも言(yán )った。当(dā(🎀)ng )時の水(shuǐ(😈) )戸藩にある才(cái )能の(🚞)士で、誠でないものは奸、(🌿)奸(jiān )で(🍜)ないものは誠、両派全く(🔖)分(🍰)かれて(😃)相(📎)鬩(🚅)あいせめぎ(🧒)、その中間に(🆓)あるものをば柳(🎟)と呼んだ。市川(🥗)三(sān )左(🧢)衛門をはじめ諸生(✊)(shēng )党(🈺)の領(lǐng )袖り(⬅)ょうしゅうが国政(zhè(👩)ng )を左(🧟)右する時を迎え(🥗)て見(jià(⏳)n )る(🗂)と、天狗(gǒu )連の(❄)一派(pà(💂)i )は(➡)筑波山(🕓)の方に立(🍆)てこもり、田(tián )丸稲(dào )右衛門たまるいなえもんを主将(🤾)に(🔠)推(🛺)し、(🐷)亡なき御隠(yǐ(⏲)n )居の御霊代みたましろを奉(🏓)じて、尊攘の志を致いたそうとしていた。かねて幕(💾)府は水戸(hù )の(🔈)尊攘派(👍)を毛(🏍)ぎらいし、誠(ché(🏑)ng )党領袖(🌨)(xiù )の一人なる武(wǔ(📠) )田(📥)耕雲斎(🔲)たけだこううんさい(❕)と筑波に兵を挙(jǔ )あげた志士(🥊)(shì )らとの通謀(mó(👶)u )を(📧)疑(🌜)っていた(😎)際である(💯)から(🥁)、早速さっそく(👔)耕雲(yún )斎に隠(👿)(yǐn )居慎(🐞)いんきょつつしみを命(🦓)じ(🐽)、諸生党の三左衛門らを(🍃)助(zhù )けて筑(zhù )波の暴徒を(🌅)討(🚁)うた(🛸)しめ(🦀)るために(🏛)関東(📻)十一藩の(👙)諸大(🎡)名(míng )に命令(🐙)を下(🐉)(xià )し(😾)た(🚘)。三左衛門(👋)は兵(🚺)を率いて江(jiā(💶)ng )戸を出発し、(🤣)水戸城に帰って簾中れんちゅう母(💙)公(👅)貞(zhēn )芳院ていほう(🏵)い(🍶)んなら(🚜)びに(🧖)公子らを奉(fèng )じ、そ(🚥)の(🛀)根(🥇)拠を堅(🏜)めた。こ(👻)れを聞い(Ⓜ)た(🎈)耕雲斎らは水戸家(🔳)の存(cún )亡が(😻)今日にあるとして、(👽)幽屏(🚅)ゆうへいの身で(🏹)はあるが禁を破(pò(🎅) )っ(👄)て水(shuǐ )戸(🖐)(hù )を出発し(🙁)た。そして(🍊)江戸(⏯)にある(📙)藩(fān )主(🚶)を諫いさめて奸徒か(💒)んと(🎠)の排斥を(⛄)謀はか(🔝)ろうとし(Ⓜ)た。かく一藩が党(dǎng )派を分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮(✏)静する時(🏬)の(😌)なかっ(🔫)たた(🕉)め、松平(👵)大(dà )炊頭(💼)おおいのかみ(🏺)（宍(🖤)戸侯ししどこ(🤰)う）は藩主(🎌)(zhǔ )の目(mù )代もく(🏠)だいとして、八月十(🔕)日(🛋)に水(💑)戸の吉(🚐)(jí(🌈) )田(🥩)に(♋)着(⬜)いた。ところが、水戸にあ(🌳)る三左衛門はこの鎮撫ちん(🕰)ぶの使者(🍃)(zhě(🔕) )に随行(🔟)して来たも(🌎)のの(🌨)多く(⛴)が自己(jǐ )の反対(🕦)党(✳)で(🚈)あるのを見、その(💿)中(🕥)に(🐾)は京都(dōu )より来た公子余(🐴)四麿(mǒ )よしまろの従者(zhě )や尊(🤚)攘派の志士なぞの(⌚)あるのを見(🗾)(jià(🚖)n )、大炊頭が真意を疑って(🐚)、そ(📗)の入城を拒(🤞)(jù(🤧) )ん(📫)だ。朋(péng )党ほうとうの乱はその結(jié )果であった。
「何、(🍸)諏訪(🍋)だ？」
(🚄)樋橋(🚗)から下諏訪(🧘)ま(🔯)での間(jiān )には、村二(èr )つ(🎯)ほど(🔳)ある。道案内(nèi )のものを先に立て、松明たいまつも捨て、(🍔)途中に敵の(🔔)待(🦇)ち(🤧)伏せするもの(🔃)もあ(💶)ろうか(🍜)と用(🔆)心(🏪)する浪(làng )士(🌔)ら(🙅)の長い行列は夜の街道に続(xù(💆) )い(⏲)た。落(luò )合(🐦)(hé )村(👜)ま(🙉)で進み、下(🖍)の原村(cūn )まで進ん(🔩)だ。もはやその辺(🚇)には(📣)一人(🈵)(rén )の敵(🏹)の踏みとどまるものも(🐿)な(🕋)かった。
「お武家様(🎽)(yà(🧕)ng )、わたくしは(🤾)怪(guài )しい(🚿)者でもなんで(🔄)もご(🧗)ざいま(🈚)せん。伊(🐫)那いな［＃「伊(yī )那(nà )」は底本(běn )では「伊(yī )奈」］辺まで(❌)用事があってまい(🕞)る途(tú )中、(🐲)御通(tōng )行と(🥈)い(🈁)うこ(👒)とで差し控えていたものでございます。これからは(💣)い(🤣)かようにもお供をい(😈)たしますか(📙)ら、お助(zhù(〰) )けを願(🔏)(yuà(💗)n )います。」
「(🐜)ただいま(⛷)駿(jun4 )河守は登城(🤹)中であるから、自(zì(🥗) )分が代(🚣)理(lǐ )としてこ(🚖)れを申し渡(🎒)す。」
七月二(🚔)十九(🥑)日(rì )はち(🔽)ょうど(👒)二百十日の(🛤)前(qián )日にあたる。半蔵は他の二人(♿)ふたりの庄屋と(🐝)共に、もっと(🎯)京(jīng )都の方の(🐎)事実(💦)(shí(📎) )を(🙏)確か(✈)めたい(💶)つもりで(🥃)、東(🏎)(dōng )片町ひがしかたまち(🙌)の屋敷(🍋)に木(mù(💑) )曾福島の山村(cūn )氏(shì )が家(jiā )中衆を訪たずね(⌛)た。そこでは京都ま(💵)で騒(🐼)動聞(🥧)き届け役(yì )なる(🐓)ものを仰せ付(fù )けられた人があって、そ(🍎)の前夜に(⬇)わ(🗺)かに屋敷を出立した(🏭)という騒(sāo )ぎだ。京(jī(🈺)ng )都合(⏮)戦の真(🍜)(zhēn )相もほ(❄)ぼその屋敷(🌪)へ行ってわかった。確(📚)(què )かな書面(🙍)が名(míng )古屋のお留(liú )守(😩)居(🍄)からそこに届(🌍)(jiè )いていて、長(⏸)州方の敗北となったこともわかった。
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