漫画《ウクライナ エロ》2行目ライン
ウクライナ エロあらすじ
四（(😫)二〇九）
八（一九(🗝)(jiǔ )二）(🔃)
「孔先(🥎)生のような人をこ(👡)そ聖(🛷)(shè(🙄)ng )人(📵)とい(💋)う(🙌)のでしょう(🔯)。実に(🐩)多能(🐍)であ(🙄)られる。」
「ぜい(👸)たくな人は不(🤐)遜になりがちだし(👖)、儉約な(🕔)人は(🚢)窮屈になりがちだ(🌀)が、(🚈)どちらを選ぶか(🍗)というと(👏)、不(🌑)遜であるよりは(😼)、まだしも窮(🎺)(qióng )屈(qū )な方(fāng )が(🌨)いい。」(🎞)
「修行(há(🌼)ng )というものは、たとえば山(👃)を築くような(🎴)ものだ。あ(🚕)と一(yī )簣も(🤟)っこというところで挫(cuò )折(shé )しても、目(🎓)的の山にはなら(🌽)な(🛷)い。そ(🎓)してその罪(🤖)は(💾)自(😼)(zì )分にある。ま(⭕)た、た(⛪)とえば地なら(🏋)しをするようなものだ。一(🕝)簣もっこでもそこにあ(💐)け(🆖)た(🗓)ら、(🔚)それ(🦑)だけ仕事がはかどったこ(😠)と(🏆)になる。そ(🛡)し(🌔)てそれは(🖋)自分が進(jì(🖲)n )んだのだ。」
○ これは(👱)孔子晩年の言葉(👧)(yè )にちがいな(🤢)い(🐑)。そ(🐃)れが単(🥫)なる無常観か、過去(🔝)を顧(🦑)みて(🙊)の歎声か、或は、たゆみな(🔶)き(😰)人間の努(🌅)力(🎯)を祈(🔼)る声かそもそもまた(🔆)、流(🍗)転をとおして流るる道の永(🎀)遠性(💷)を(🤓)讃美する言葉か、それは(✔)人おのおの自(😆)らの(🍆)心境に(⏩)よつて解(jiě )す(👄)るが(👣)よかろう。ただわれわれは(🌴)、こうした言葉(🐧)の裏(💣)付けに(🐮)よ(🔣)つて、孔(⛄)子の他(tā )の(🌓)場合の極(jí )めて平凡ら(⛴)しく見える(🐵)言葉が一層(✒)深(shē(🐡)n )く理解(🍵)(jiě )されるであ(📐)ろ(🤶)うことを忘(wàng )れてはならない。
(🐶)大宰た(🍦)いさいが(⛔)子(zǐ(➿) )貢(🎑)にたずねて(📎)いった(🍳)。――
「鳥は死(😗)ぬまえ(🗿)に悲(bēi )しげな(🤾)声(shē(🏥)ng )で鳴(🤰)き、(🚿)人は死ぬまえに善言を吐く、と(🏽)申(shēn )します。これか(🌕)ら私(🐊)の申上(shàng )げます(🥟)ことは、私(📩)の最(zuì )後の言(yán )葉(yè )でございますか(⛅)ら、よくおき(🐅)き下さ(🐼)い。およそ為(wéi )政(zhèng )家が自分の道として大切(qiē )に(🎎)しなけ(🕡)ればならな(🕐)い(🌌)ことが三つあります。その第一(yī(🥤) )は態度をつつしんで粗暴怠(👵)慢(🙍)にならない(🚛)こと、(🏴)その(👛)第二は顔(🏰)色(sè )を正(🧡)しくして信実の気持(📿)があふれ(🛬)るこ(🙄)と、(🌧)そ(🐲)の第三は、言葉(🐛)を叮重(➕)に(🍞)して(🥍)野卑不(bú )合理にならな(😌)い(🦎)こと、これであります。祭(jì )典(🤼)(diǎn )のお供物台(tái )の並べ方(fāng )などの(🦒)こまかな技術(shù )上(🔷)のことは、そ(🧙)れぞれ係の役(🎖)(yì )人がおりますし(🎾)、一々お(💭)気(➖)にかけられなくとも(🚲)よい(🤷)ことでございます。」
八(bā )（二(èr )一(🚬)三(⭕)）
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