○ 本(🕕)章は(🏛)一六九章の(🚔)桓※(🐠)(「魅」の「未」に代えて「隹」、第(🗑)4水準2-93-32)の(🥎)難に(🐛)あつた場合(🚞)の言(🐨)(yá(🎃)n )葉と(👉)同様、孔(kǒng )子の強(😮)(qiá(🐲)ng )い信念と気(qì(🙍) )魄(🔬)とをあらわし(✏)た言(💢)(yán )葉で、(🔪)論語の中(zhōng )で(🛶)極めて目立(lì )つた一章である。
二(è(🍵)r )九(⬛)(二(🚓)三四(🍷)(sì ))(🥛)
○ この一章(zhāng )は、一(🤸)般の個人(ré(🍕)n )に対する戒(🔄)めと解(jiě )するよりも、為政家に対(duì )する(🎠)戒(🔎)(jiè(➕) )めと解す(♈)る方が適当だと思(sī )つたの(🏼)で、思い切つ(✅)て右の(🎏)ように訳し(🐫)た。国民生活(🗞)の(🕎)貧困と苛察な政治とは(➰)、古(gǔ )来秩序(💥)破壊(♿)の最大の原(yuán )因なの(😂)で(🚙)ある。
○ (🏍)原文(🎰)(wé(😚)n )の「固」は、「(📙)窮屈」(🧣)でなくて「頑固」だ(🚨)とい(🔩)う(💎)説も(⛷)ある。
う(🍜)す氷(〽)ふむ(🧚)がごと、
「何(hé )か一つ話し(🀄)てやる(🐀)と、つ(🚥)ぎからつぎへと精進して行(há(♍)ng )くの(🗂)は(🔳)囘かいだけかな。」
二〇(二二五)(🤯)
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