(🦒)出(🏰)発(fā(🕛) )の日(🏸)には、半(bàn )蔵(zāng )は(🖖)すで(🙃)に十(⚓)一屋(wū(🃏) )の方に移(🚎)って、同行の庄(🙎)屋たちとも一緒(🌦)になっ(💂)ていた(🥩)が(🏄)、そのまま(🐵)江戸を(☝)た(🚴)って行(💧)く(⛽)に(👩)忍(💛)びなかった。多吉夫婦(fù )に別れを告(🤢)げるつもりで、ひとり(🔓)で朝早(zǎo )く両(liǎng )国(guó(⬆) )の旅(lǚ )籠屋はたご(🧤)や(👎)を出た。霜だ。まだ人通りも少ない(😸)両(🍗)(liǎ(🌗)ng )国(📞)橋(🏊)の上に(👄)草鞋わらじの(🏤)跡をつけて、彼は(🎅)急(😱)いで相(xiàng )生(shēng )町(🎫)の家まで行って見た。青い河内木(🈶)綿かわちもめんの合(hé )羽かっ(💗)ぱに(🥗)脚(jiǎ(🦈)o )絆きゃはんを(🍋)つ(😂)けた(🤠)ままで門口(kǒu )から訪れる半蔵の道中姿を見(🚺)つけ(⛺)る(🏗)と(🚺)、小娘(🚲)のお三(🏷)輪は多吉やお隅すみ(🐎)を(🥀)呼(hū )んだ。
香蔵は中津川に(🎋)ある(🐰)問(🦅)屋の家(jiā )を出て、同(🤛)じ町(dīng )に住む景蔵(🐌)(zāng )が住居す(🧦)まいの門口から声をかけ(😧)た。そこは京都の(🥤)方(🕵)から景(jǐng )蔵(👏)をたよって来(🥢)(lái )て身を隠(😂)し(💱)たり(🍍)、しばらく逗(💒)留(🌀)とう(🌩)りゅうしたりして行くような幾(🌡)多(🔄)の志(🚮)(zhì )士たち――たとえば(🅾)、内藤頼蔵(zāng )な(🍲)い(🌗)とうらいぞう、磯山新助(👊)いそ(🈳)やましんす(🐞)け、長谷(⛎)川鉄(zhí )之進はせ(👼)がわてつのしん、伊藤祐介(jiè )いとうゆうす(🦏)け、二荒四郎ふたら(🐱)し(🧕)ろう(🆙)、東田行蔵(⛑)ひが(🚋)しだこう(👨)ぞうらの人たちを優(yō(🌠)u )に(⛅)か(🚰)ばいうるほどの奥行き(😦)の(🌦)深い本陣であ(🌜)る(👂)。そこはまた、過ぐる文(🦂)久二年の夏(🤼)、(📙)江戸(hù )屋(wū )敷の方(fāng )か(🕹)ら来た長州(zhō(🎒)u )侯の一行(🚰)が木(mù )曾(🍆)街道経(🥘)由(yóu )で上洛(🌕)じ(🙅)ょうら(🥌)くの途次(😗)、か(🤞)ねての藩(fān )論(lù(🛌)n )た(🚺)る公(gōng )武(🌎)合体、航海遠略から破(🚗)約(💲)攘夷じょう(🌆)いへ(🦁)と(🕛)、大(👴)きく方向の転(🎳)換を試(shì )みる(🚻)ため(🛥)の中(📖)津(🐫)(jīn )川会議を開いた由緒ゆい(🎯)しょ(👧)の深(shēn )い家でもある。
相(xiàng )変(🐔)わ(🕣)らず景蔵の手紙はこまかい。過ぐる年の八(🥍)(bā(👷) )月十(🆓)七日の政変に、王(🛰)室回復の(😴)志を(🥅)抱いだく公(gō(🌺)ng )卿くげたち(🏉)、(🤸)および尊攘(👟)派(🖼)そんじょうはの志士たちと気脈を通ずる長州藩(fā(🌴)n )が京(jīng )都より退(✌)(tuì )却(què )を余(yú )儀な(🐗)く(🛥)されたことを思えば、今(jīn )日この(👔)事(shì )の(🍘)ある(🛳)のは不思(🌊)(sī )議もないとして、七月(🥏)(yuè )十(shí )九(jiǔ )日前後の(🍈)消(✨)息を(🎿)伝えてある。
「どうも美濃みの(🐃)の商(shāng )人にあっ(⛳)ちゃ、かなわな(🚸)い。中津川あた(🛋)りに(🧘)はなかなか勇敢な人がいますね。」と平(píng )助(zhù(🐺) )が言っ(🏊)て(🎉)見せる。
平助は平(píng )助らしいことを(🤦)言った(⏸)。
「今夜のお客さまの中に(🎀)は、(📴)御老人もある(👜)そ(♎)うだね。」(🤸)
「あ(🗄)れが筑(🐰)波ですか(🎆)ね。」
「そ(🏸)うか。しか(🌵)らば(🤣)、その方(🍨)は(🚯)正武隊(duì )に預(🦆)(yù(🌇) )け(🔽)るから、兵(bīng )糧(📽)(liáng )方ひょうろうかたの供をいた(🕍)せ(🐨)。」
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