しかし、橘(jú(🈚) )翁きつお(🥃)う(🦉)さまの始めた薬がこんなにひ(🧜)ろま(🔱)るま(📫)で(🌷)には、そのか(⤵)げに何(🤡)(hé )ほどの人のほねおりがかくれていると(🐪)も知れません。
(🐶)わた(🏒)しが仙(xiān )台で送(sòng )った一年は、ちょうどこの学(xué(🌯) )校生徒がに(🐰)わとりの鳴(míng )き声を(🚦)聞きつけた時(shí )のようなものでした。朝に(🖼)なり(😾)ますと(🛍)、だんだん空(kō(🦋)ng )が(🕌)明けはなれ(🌏)て(🔤)行(háng )く(🎞)よ(🌲)うに、過(🕴)ぎ去っ(⛺)たこ(😙)とはわたしから離(lí )れて(🏘)行きました。そこ(😂)いらは明るくなっ(🐿)て(🐱)き(🏷)ます。物は生(✨)き(🔙)返(fǎn )ってきます(🧦)。草木も新しい色(📟)(sè )を帯びて(🎉)きます。何を見て(🌱)も目(🐢)がさめ(🖐)るよう(🐌)でした(🗂)。
第七章(zhāng ) 浅(qiǎn )間のふも(🐾)と(🍹)
「長(🏨)々お世話(🕉)(huà(🚐) )さまに(😄)なりました。」(💿)
三 (🤘)くり(🏺)飯の好(😼)(hǎo )きな(✈)橘(🌺)翁(⛪)さ(📉)ま
それから後の日に、(👜)ま(🏨)だ石山に逗留とうり(🎑)ゅうしていた(⛺)こ(⛓)ろ、一度(dù )茶丈(zhàng )のほうで来助老人(🤖)を待ち受けたこ(🖱)と(🔜)があります。老人がた(🤷)ずねて来てくれると(🎰)いう(🎷)もの(👐)で(💪)すから(😾)、わたしはいっしょにそ(🍁)まつな食(shí )事(🍕)をするつもりで、わざわざ瀬(lài )多(🙆)(duō )の(📝)ほうまで湖(🐦)水名物(wù )のこいなどを買いに出か(😩)け、それを自分で料理しました。ところが、こいの胆いを(🦍)取ること(📋)を忘れたのです。さて(🔛)、老(➗)人をお客にして、(🍦)いっしょにはしを(🏆)つけてみ(🎄)ると、(👋)わ(🧚)たしの煮たこいは苦くて(😺)、大笑(xià(🖐)o )いしたこ(💔)と(🥑)もありまし(🚅)た。
(🏬)そ(📯)の時、(🌪)こんな話(huà(❎) )も出ました(💃)。刀というものは五百年も六(🚍)百年も(🛎)の間に名高(gāo )い(⭐)刀鍛冶が出(📢)(chū )て鍛え方(🌁)をき(🚅)わめつくしてあ(🏘)りますから、いくら後の(🏙)ちの代(🐭)よ(👣)のも(🕎)のが工夫をこらしたつもりでも、どこ(🛋)か(🏦)で昔の人にぶつかり(💫)ま(🔸)す。まったく昔(xī )の(🐒)人の考えて(🍐)お(🎂)か(🌅)ない(😊)新し(🎒)い意(yì )匠で、これが(🎈)自分(🗨)(fèn )の(🥖)ものだ(〽)と言えるよ(🕞)うな刀(🛤)が、(⛏)なか(🍬)なか打てるもの(🌹)ではあり(🌀)ませ(🔘)ん、とさ。
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