初 中出し dmm9

A　さて、きょう(😉)は、何をお話いたしましょ(🎄)うかな。何も別(🔦)にお話する程の珍らし(🦊)い事も(😬)ご(🌸)ざいま(🗽)せ(🌔)ぬが、(💪)（(♊)こんな(🏩)に気取らないと(💕)、(✋)いい(❌)先生な(🏵)んだが）本(👪)当に、(🃏)いつもい(🔧)つも似たような話(🦔)で、皆様(📿)も（(🥧)誰もいやしない）うんざり(🚋)した(😀)でござ(🐖)いましょうから、きょうは一(🐾)つ、山椒魚とい(🌤)う珍動物に就い(💣)て、浅学の一(🐊)端を御披露ひろうしまし(🎪)ょう。先日私(🕥)は、素直な書生に(🏛)さそわれまして（いや(🍁)な事(🎺)を言う）(🐲)井の頭公園の梅見とし(🈺)ゃれ(🚊)たのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつ(🆗)と咲きほ(🤦)ころび（紅梅(😉)は(👵)咲いて(🌝)いなかっ(🍯)た）つつ(🥅)ましく艶えんを(⛳)競きそい、ま(😨)こ(🍩)と(👋)に物静かな、仙境とはかくの如きかと(🌚)、あなた(🗄)、こ(🧓)なた、夢に(🔄)夢みるよ(🚙)うな(🌥)思(⭕)いにてさまよい歩き、ほと(🍓)んど俗世(🕟)間に在る(🌥)を(🌷)忘却い(🙇)たし（(🐺)親子どんぶり、親子ど(🤧)ん(🍰)ぶ(🤞)り）ふと眼前(📇)にあらわれ(🥨)たるは、幽玄(❄)なる太(🤓)古の動物、(🍦)深山(💁)の（言(🗺)うと(💋)いう(🥍)字に糸(🙍)二つか）巒気(🍒)らんきたゆとう(🔳)尊いお姿、ご(🚂)そりご(🖨)そりとうご(🦇)めいていました(💥)。いや、驚かなくともよろ(🔘)しい。これが、そ(🅰)の、れいの(🤾)山椒魚であ(⛸)ったという(🏼)わけなの(🐓)であります。私たちは、梅が香(🕣)に酔いしれ、ふらふら歩い(🍣)て、(🌬)知らず識(🍗)らずのうち(🚆)に公園(🤯)の水族館にはいって(🚌)いたのであり(🥥)ます。山椒(😽)魚。私は(☝)その姿を見て直観い(🤺)た(😶)し(✖)ました。これだ！　これこそ私の(🚳)長年(🛸)さ(🥅)がし求めていたと(🕓)こ(🦌)ろの恋人だ。古代そのままのにおい。純(👂)粋(🦑)の、や(🌆)まと。（(😥)ちょ(🖱)っと、こ(😲)じ(🏁)つけ）これ(🙏)は、全く日本(💎)のものだ(🍼)。私は(👉)、おもむろに(🎋)、かの同行(🚩)の書(😣)生に向(⏰)い(🎗)、この(💄)山椒魚の(🚙)有難さ(👔)を説いて聞(🎽)か(🐖)せよう(🌄)と思ったとたんに、(🥦)かの書生は突如(🤨)狂(🍵)人(➕)の如く笑い出しま(💛)した(🏉)ので、(☝)私は(👹)実に不愉(🐙)快にな(🔟)り、説明を(🛷)中(💿)止して匆々そうそ(🙃)うに帰宅いたした(🏏)のでご(🍒)ざ(🔑)い(♍)ま(🥧)す。きょうは皆様に、まずこの(😽)山椒魚の学(🐬)理上(📁)の説明を少しお聞かせ致し(🚔)ま(🌥)しょう。日本の大きい山椒魚は、(🍻)これは世(🦒)界中(🐼)で(🐘)たいへ(💦)ん名高いも(🏥)のだそうでございま(🚳)し(🏜)て(🎻)、私が最(🔀)近、石川(📩)千代松博士(🔳)の著書などで(🦅)研究(🍣)い(🌺)たしま(💰)したところ(🖐)に依よれば、いまから二百年(💼)ばかり前に独(🔁)逸ドイツの(😝)南(🥨)の方で、こ(😳)れま(📯)で見た事も無い奇妙(😽)な形の化石(🧤)が出まし(🌵)て、或るそそっかしい学(🛤)者が、こ(📱)れこそ(🌦)は人(🚟)間の骨だ、人(🐽)間は昔、こんな(㊙)醜い姿をして這(➕)はっ(🖕)て(👺)歩いて(🎩)いたのだ、(🚟)恥(⤴)を知(🌍)れ、(🧥)な(🛴)どと言(🎂)って学界の紳士た(🔹)ちをおどかしたので(🚎)、(👸)その(👗)石は大変有名に(🔥)なりまして、(🛁)貴(🥌)婦人はこ(🔫)れを憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨て(😢)て置かれぬ一大(👝)社会問題に(😇)さえ(🆕)な(🦓)りかけて来ましたの(🤗)で、(🧕)当時の(🚠)学界(⏳)の権威たちが打ち寄り研究の結(⏮)果、安心せよ(🏮)、これは人間の骨ではない、しかし(📴)な(🔟)んだかわからない、(♈)亜米利加アメ(🌵)リカの谷川に棲すむサンショウウオとい(♍)う小(🚊)動物に(🐙)形がよく似ているが、けれど(🍠)も、(🥋)亜(🚴)米利(🥩)加にいるそのサンショウウ(🚒)オは、こん(🚻)なに大きくはない(🙈)、両(🐭)者(🛶)の間(📦)には、その大きさに於(💨)い(🤔)て馬と兎くらいの相違がある。結局、(🎢)なんだかわからないが、まあ、大サ(👒)ンショウ(🔊)ウ(⏱)オとで(🈹)もいう(🦄)ものであ(💲)ろ(🐧)う、と気のきいたご(🥉)まかしかたをし(🎇)て、い(🛂)ま(⛳)はこの大サンショウウオなるものは(🎨)死滅して(🔃)世界中の(⏭)どこにも(⛔)いな(㊙)い、居らん！　と大声で言(🏥)って衆口を閉じ(🚏)させ、ひ(💃)とまず(🔶)落ち(👎)つ(🚘)く事にいたしましたが、さてその後(🥚)、シーボルトという人が日本(🆖)にまいりまして、或る(😇)偶然の機会にれいの一件がのそりのそり歩い(🏆)て(🌟)い(👜)る(📪)の(🐠)を見つけ(💈)て腰を抜かした(🧡)。何千(🚫)年も前に、既に(🖊)地球上から影を消したものとばかり思われて(🙅)いた古代の怪物が、生(🏡)きてのそのそ歩(😉)い(🧙)て(👸)いる、ああ、ニ(🚗)ッポン(✈)に大サン(💈)ショ(🤕)ウウオ生存(💈)す(😫)、と世界中の学界に打電い(🚣)たしまし(🆎)た(📂)。世(💫)界(🔕)中の学者も(✴)これには、(🌑)めんくらっ(🐾)た。う(🗃)そだろう(🔺)、シーボル(🐷)トという奴は(🔢)、もとから、ほら(💜)吹きであった、などと分(🛴)別臭い(😐)顔(⏮)をして打ち(🧕)消す学者(📱)もございましたが、どう(🈹)も、そのニッ(🌟)ポンの大(🎪)サンシ(🛴)ョ(🦖)ウウオの骨(🎇)格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっくりだ(🏙)と(🍃)いう事が(🖲)明白にな(🍞)ってま(🍟)いり(🍷)ましたので、(🚰)知(👑)らぬ振りを(➕)して(🚃)いるわけにもゆかず、こ(🚄)こ(🕧)に日本の山椒(🧖)魚が(🏇)世界(😲)中の学者の重要な研究課目(🏗)と相な(🔫)り(💡)まして、いやし(📶)くも古代の動物に関(🐣)心を持つほどの者は(🛩)、ぜひとも一度(💝)ニ(🤼)ッポンの(🔓)大サンショウウオにお(🍖)目(⛴)にかから(🚿)なけ(⏺)れ(💊)ば話になら(📆)ぬとまで言われるように(🏝)なって、なんとも実に痛快無比、御同慶(💕)のい(➗)たりに堪えま(🚵)せん(🤑)。思(🌏)っ(🔬)ても見よ(㊗)（ま(😽)た気(📬)取りはじめた）太古(💧)の(🆒)動物が太古その(🥍)ままの姿(😾)で(✔)、いま(🤕)もなお悠然とこの日本の谷(⛹)川に棲(🍙)息せいそくし繁殖し、また静かに(📭)ものを思いつつある様は、これぞま(⬛)さし(🦃)く神ながら、万古不(🈵)易の豊葦(😳)原とよあしはら瑞穂(🚳)国(🧥)みずほのく(🐢)に、かの高志こしの(🏾)八岐やまた(🖱)の(🕊)遠呂智おろち、または(🌸)稲羽いなばの兎の(🗾)皮を剥(💳)はぎ(👱)し和邇(🤧)わ(✔)になるもの(🚒)、すべてこの(👀)山椒魚ではな(🕝)かっ(🐥)た(🈶)かと（脱線、脱線）私は思惟しい(⛪)つか(⌛)ま(🐪)つる(🏹)のであ(🅰)りますが、反(🚅)対の意見を(🍷)お持(🏕)ちの学者もある(🏼)か(🐁)も知れ(🚟)ません。別段、(🍧)こだ(😚)わるわけではあ(🥐)り(🏡)ません(🔕)が、(♋)作州の津山から九里ばかり山奥へはいったと(🚹)ころ(🍴)に向(🕧)湯原村というとこ(🏍)ろがあ(㊗)り(✏)まして(🚆)、そこにハンザ(🏓)キ大明神と(🤷)いう神(📣)様を祀(🥤)まつってい(🦇)る社やしろがあ(🐴)るそうで(🛌)す。ハンザ(⛵)キというのは(❤)山椒(📡)魚の方言(🎻)のようなもの(🏉)であ(🤕)り(✏)まして、半(🎠)分に引(⛑)き裂かれて(🐚)も(😟)な(👇)お(🙂)生(🏍)きているほど生活力が(🎻)強いという意(🍈)味があるの(🧥)ではなかろ(🐴)うかと思いますが、そのハンザキ大明神とし(💸)てま(🙃)つられてある山椒魚も、おそろしく強く荒々しいものであったそ(🥉)うで、(🤩)さ(🤮)か(🔇)んに人間をとって食べたという口碑こ(🍡)う(🚞)ひ(🎇)があ(🕦)り(🌁)まし(🥢)て、それ(✔)は作陽誌という書物にも出て(🥪)い(🚼)る(🚕)ようで(🌽)ござ(💵)い(🌤)ます(🥡)。あんま(🌚)り人間をと(🌵)って食べるので、或ある勇士がつ(🚵)いに之(🧖)これを(📧)退(📽)治して(⏬)、あとの祟たたりの(🔫)無(🧖)いよう(👵)に早速、(🤥)大明神と(🖇)して祀(🕺)り込めてうまい具合におさめたという事が、(👠)その作(🖖)陽誌(🍆)とい(✡)う(🛩)書物に詳(🍚)しく書(🍺)か(⌚)れている(🍂)のでご(🔴)ざ(㊙)います。いまは(👞)、ささやかなお宮ですが(🚶)、その(🤱)昔は(🍡)非常に大きい神社だった(🍰)そう(✒)で、なんだか、八(👺)岐やまたの大蛇(🕔)お(📼)ろちの話に(💶)似ているようなところも(⬛)あるではござ(🔨)いませんか。決して、こだ(😝)わるわけ(🤢)ではありま(🚱)せぬが、(🐀)作陽誌によ(💙)り(🙌)ますると、そ(🍆)のハンザキ(🛏)の大きさが三丈もあったという(🥖)ので(💣)す(🚊)が、そ(😞)れは学者たちにとっては疑(🚞)わ(🐇)しい(🐖)事かも知れません(🍰)が、どうも私は(🉑)人(👺)の話を疑う奴(🐷)はまこ(🕯)とにき(🛃)らいで、三(🥒)丈と言ったら三丈と信(🏵)じたらいいではないか(♉)。（何も速記者(🔻)に(🚙)向って怒る必(💮)要はない）と(🍽)にかく昔(🕦)は(🔂)、ほうぼうに山椒魚がいて、(🤰)そう(😊)して(🏧)なかな(🍟)か大(🛤)き(🚤)いのも(🌑)居ったという事を私は信(🐱)じたい(🔏)ので(🥉)ご(📵)ざいます。いったいあの動物は、か(♒)らだが(🎊)扁平へん(🐥)ぺいで、そうして年を経(🔕)ると共(🌤)に、(🎊)頭が異様に大きくなり(💥)ます。そうし(💿)て(🕺)口が大(🤢)きくなって、い(🌬)まの若(⏩)い(😰)人た(🛬)ち(🍗)などが(❣)グロテ(🔇)スクとか何とかいって敬遠したがる種(🏔)類の(📮)風貌を呈し(♏)てまいりますの(🔎)で、昔の人がこれを、た(🚔)だものでないとし(🍬)て畏怖(📑)いふしたろ(🍧)うとい(😕)う事も想像に(💆)難(👏)く(🎊)ないのでありま(🦇)す。実際また、い(🐿)ま日本の谷川に(🐻)棲息(🎭)し(👪)ている二尺か(🛏)二尺五寸くらいの(🏴)山椒魚でも、くらいついたり何かすると(🔦)酷ひどい(🤼)そうです。鋭い歯(🍽)はありま(🏆)せんけれど(👸)も何せ力が(🥡)強うございます(🐳)から、人間の指の一本や二本(🧠)は、わけなく食いちぎ(🖋)るそうで、ど(🎪)う(🧓)も(👭)、いやになります。（(🈴)失言）そ(🧐)の点に(👾)就いて(💈)も私(😕)は山(🚍)椒魚に対し(🐔)て常(💖)に(🎀)十分の敬意を怠らぬ(🔚)つ(✏)も(🚨)りでござい(🚦)ます(🐾)。割(🗞)合(🦋)に(🌋)おとなしい動物であり(♊)ます(🧓)けれ(👑)ど、あれで、怒ると(🚢)非(🐻)常にこわ(🕕)いものだそうで(🈁)、稲羽(🥏)いなばの兎も(♑)、(🏀)あ(🗼)るい(😐)は(💵)こいつにやられたの(😛)で(🍌)はなか(🔼)ろうかと私(🤭)はにらんでい(😤)るのでござい(😅)ます(🎈)が、(🙀)これに就いてはなお(☝)研究の余(🍤)地も(🚹)ある(🔝)ようでご(🔷)ざいます。妙な(🎩)も(💧)ので、あの(🛄)よ(👶)うに鈍(💜)重(💘)に(🌬)見えていても(😴)、もの(🗓)を(🗺)食う時には実に素早(🍺)いそうで、静(✏)か(🛫)に瞑想めいそう(🦀)にふけって(👚)いる時(👛)でも自分の(🐛)頭の側に他の動(📘)物が来ると、パッと頭を(🌯)曲げて食いつく、是(🦌)これがどうも実(👺)に(😢)素早い(🏀)ものだそ(🧙)うで、話(🈲)に聞い(🚚)てさえ興(🔩)醒きょ(🔰)うざめがするくらいで(🕢)、突如として頭を曲げて(🏜)、ぱ(🌐)くりと(📍)やっ(🏌)て、また(🕳)静かに(〽)瞑想にふける。日本(🎗)の山(🌴)椒魚は、あのヤマメとい(🤱)う魚を食(💡)っているのですが(🐡)、(📤)ど(🚂)うしてあんな敏捷な魚を(🦕)とって食え(🚁)るか(🖤)、不思(🐍)議な(✳)くらいであり(🐑)ます。それ(🆙)には(🛴)あの山椒(💳)魚の皮膚の色がたいへん役立っ(😥)ているよう(📒)であります。かれ(🎍)が谷川(🏿)の岩の(🐝)下に静かに身を(🚍)沈(🍵)めていると、泥だ(🕊)か(🔆)何だかさっぱりわからぬ(🎠)。それでかれは(🦉)、岩穴の出口の(🍧)ところに大きい頭を置(🐚)いてお(🔢)き(🕟)まして(🥖)、深くものを思(🤭)うて(🖍)おります(🌨)ると、ヤマ(🕎)メがちょいとそ(🥞)の岩の下(♟)に寄っ(🎛)て来る、と突如ぱくりと大きな口を(🈂)あ(🧟)けてそ(❓)れ(🍠)を食べる、遠(💌)くまで追いかけて行くと(🆘)い(🍴)う事はからだ(🔒)が重くてとても出来ない(✉)、(🚠)そのかわり(👃)自分の(👟)頭のす(🐺)ぐそ(🤒)ばに来(🚱)たなら決して逃が(🎪)さずぱく(🚋)りと食べる、(🚑)そ(📈)れは非常に(🐓)素早いものだ(🥃)そう(🕚)であります。昼(㊙)はたいてい岩の下などにもぐっているのですが、夜はのそ(📻)のそ散歩に出(🦇)か(🧣)ける。そ(💤)うしてずいぶん遠く下流(🐁)にま(🚛)でやって来(🐤)る様子(🎽)で、(👫)たいへん大きな河の河口で網を打(🙃)ってい(🏅)たら、(🌆)その(📄)網の中にはいって(🎰)いたなどの話(🈲)もある(😥)ようでござい(🤒)ます。だい(🤨)たい日本の(👕)どの辺に多くいるのか(📼)、(🤶)それは(🥇)あ(🔩)の(🛴)シー(🛡)ボ(🥌)ルトさん(🔭)の(📨)他にも、和蘭(😊)オランダ人(🌎)のハンデルホーメン(🧟)、独逸ドイツ人のライン、地理学者のボンなんて人(💈)も、(🦇)ちょい(🚵)ちょい調べていました(🙅)そうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎(🏃)とかい(⬛)う人、石川博(🍹)士など(🖥)実地に深山を(😬)歩き(⚾)まわって調べ(🧡)てみて(🏓)、その(🐂)結果(👖)、(👶)岐阜の奥(🕴)の郡上ぐじ(🏪)ょう郡に八幡(✒)はちまんというと(🌑)ころがありまして、その八(🗯)幡(🤧)が、まあ(🖲)、東の境にな(👾)っていて、その以東には山椒(🉑)魚(⬆)は見当らぬ、そうして、(❕)その八幡から(😲)西、(💙)中央(🧓)山脈を伝わって本州の端ま(🐅)で山椒魚は(🚼)い(🍨)る(🎴)、という事にた(🕉)だ(🐁)い(👉)まのところ(🖍)ではなっているようで(📛)ござい(🚫)ます。周防すおう長(😃)門なが(🍬)とに(🐷)もいるそうで(🌕)すし、石州あた(💨)りにもい(🔫)るそうです。それか(🧜)ら、もう一つは、琵琶(🎒)湖(🦗)の近所から伊勢、伊賀(🐄)、大和、あの辺に山脈がありますが、あの山(🌜)脈にもちょい(🎿)ちょい(🍫)居る(🐸)そうで(🧑)ございます。その他は、四国にも(🕴)九(🤵)州(🧙)にもい(🆒)まのところ見当らぬ(🗑)そうで、箱根サンショウウオとい(🍟)うのが関東(🥜)地方に棲息し(🌰)て居りますけ(🗣)れども、あ(💻)れはまた全(🚿)く違った(📓)構造を持(📅)っている(🖇)もので、せ(⛵)いぜい(🐓)蠑※(「虫＋原」(🏊)、(🥩)第3水準1-91-60)いもり(🏵)くらい(🍈)の大きさでありまし(💠)て、それ以上は大き(🤓)く(🥗)なり(☝)ませぬ。日本の(🗞)山椒(⌚)魚(🏘)が、と(👲)にかく古代の化石と同じくらいに(💩)大きいと(😎)いう(🚥)とこ(😣)ろに有(💾)難(💡)さがある訳(🚽)でありま(🏪)して、文句無(⤵)しに世(👸)界一ばん(🏽)、こ(💸)こに私の情熱(📐)も(🔖)おのずから湧いて来て、力こぶもは(🦖)い(🕸)っ(🎶)てまいります次第でござい(🤛)ます。最近、(🏿)日本で発見せられた(🔼)山椒魚の(🙅)中(🏼)で一(⛔)ばん大き(🎈)いのは、四(🗄)尺五(💜)寸、まず(🤒)一メートル半というところ(🛶)で、それ以上のものは、(🗻)ち(📦)ょっと見当らぬそうでご(🈶)ざいます。けれども、伯耆(🍒)国ほうきのくに(🍰)の淀江(⚽)よどえ村(💑)と(✡)いうとこ(🦓)ろに住んで(💂)いる一老翁(❄)が、自(🏠)分の庭の(🔏)池に子供の時(🖕)分か(⛰)ら一匹の山椒魚を飼って置いた、それ(👏)が六十年余(💨)も経って(📬)、い(🏔)までは立派に一丈(🎊)以上の大(💮)山椒魚(⬛)になって(⏺)、時々(🌪)水面に頭を出すが、その頭の(🍏)幅(😇)だけ(🤓)でも大変なも(🤥)ので、幅三(🍎)尺、荘厳で(🙏)す(💢)なあ、身のたけ一丈、(🚷)も(🔐)っとも、この老翁は、実(🎛)にず(🙊)るいじいさんで(📠)、池(😊)の水を必要以上(🍷)に濁(🍻)らせて(🎒)、水(😠)面には睡蓮(🎴)すいれんを(🕴)い(🤑)っぱいは(👞)び(🏳)こらせて、その山(😒)椒魚の姿を誰(👘)にも見せないようにたくらんで、そうして自分ひ(🤑)とりで頭の幅(🐙)三尺、(💦)身の(🚐)たけ(🤷)一丈、(🍪)と力んでいる(🌈)のだそう(🍱)で、それは或る学者の報(🥝)告書にも(😙)見えてい(🎭)た事でご(🧞)ざいま(🧙)すが(😔)、その学者(🐁)は、わ(🤭)ざわざ伯耆国淀(🙈)江(🥕)村ま(😝)で出かけ(🏊)て行ってそ(🌌)の老(🚗)翁に逢い(📄)、も(🤼)し本(🚣)当に一丈ある(📂)んだったら、よ(👮)ほ(🌦)ど高い金を出(😷)して買ってもよろ(🚅)し(👼)い、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑(🚅)って、いれも(🧝)のを持って来たか、と言ったそ(🕝)う(😑)で、実に(🥈)不愉快、そ(🗄)の学者も「面妖め(🧟)んよ(🐄)うの老頭(🥋)に(🚣)して、い(😊)か(🕋)ぬ(💄)老(💴)頭なり」とその報告書にしるして(🥣)ありますくらいで、地団駄じだんだ踏ん(👺)でく(🍈)やしがった様が、そ(🥪)の一句に依よっても(🤚)十分(🎵)に察知で(🖕)きるのであります(🧑)。そ(🤵)の山椒魚は(Ⓜ)、その後どう(🕺)なったか、私(👃)も実は、それほど(🍇)の大きい山椒魚を(🛀)一匹欲(🥦)しいも(👑)の(🐻)だと思(💬)っている(😥)のでありますが、ど(🔞)うも、いれ(🐊)ものを持って来たか、(🍜)と(📭)言われる(🏬)と窮しま(👋)す(🈯)。バケツぐ(🛬)ら(📨)いでは間に(👉)合いません。けれども、私は(✳)、いつの日か、一丈(🌒)ほどの山椒魚(😿)を、わが(🐟)ものにしたい、そうして(🛹)日夕相親しみ、古代の雰囲(🍐)気にじかに(🎢)触れてみたい、深山幽谷のい(👴)ぶ(🌐)きにしび(🙊)れ(🙅)るくらい接(🤩)してみたい、頃日けいじつ、水族館に(💆)て二尺く(🥏)らいの山椒(🙅)魚(🗨)を見て、それから(🎁)思うところあ(😜)ってあれこ(🐗)れと山椒魚に就つい(🍤)て(🆒)諸文献を(🤛)調(💲)べてみま(🏻)したが、調べて行く(📧)うちに、ど(🕯)うにかして、日本一ばん(😠)、いや日本一ばんは即(🔇)ち世界(📁)一ばんという事(♍)になりますが、一ばん大(🐟)きな山(🕗)椒魚を私(🎳)の生きて在るうち(🔣)に、(💿)ひと(🏞)め見(🆖)たいもの(⛴)だという希望に胸を焼かれて、これまた老いの物(🕍)好き(🖋)と、かの貧(🏀)書(📘)生（ひ(🎨)どい）など(💸)に笑わ(🥏)れるのは必定と存じます(🚾)が、神よ(😀)、私は(🦖)ただ、大きい山椒(🚙)魚を見た(🚤)い(🙀)の(🅾)です、人間、大きいものを(🧖)見た(🕷)いとい(🙍)う(🏝)のはこ(🎿)れ(🕗)天性にし(🚡)て、理窟も何も(🌼)あ(🚰)りやせん！　（本音(🤬)に近(🥂)し）そ(🤬)れは、(😖)どのよう(📚)に見事なもの(🕍)だろう、一丈(🌕)でなくとも六尺(🤙)でもいい、想像する(📩)だに(🔛)胸がつぶれる(🍴)。まず(🍐)今日は、これくらいにし(🔓)て(🛃)置きましょう。（(✉)ばかばか(💐)しい）

A「きょうは、夫婦喧嘩で(🧘)ね、陰いんに(⛓)こもって(🚓)やり(🗺)きれ(🚫)ね(🕯)えんだ。飲もう。今夜は泊る(🍟)ぜ(🥏)。だんぜん泊る」

A「そりゃあそう(💨)よ、初めに条(🎗)件を(🚂)極き(🚘)めて置(🐷)くのよ。―――どう？　(😥)承知した(🥉)？(🕶)　そんな(🎀)に(❎)までしてあ(⏩)たしを奥さん(🤮)に持つのはイ(😡)ヤ？」

Aと、寝惚ね(🔅)ぼけた(🔅)声で(🐉)云うの(🏯)でした。

Aこう云いな(💭)がら、女(⛩)は(💤)座敷の中(🖋)央の四(🛳)角な(📉)紫檀した(🎠)んの机へ身を靠せかけて、白い両腕を(🐙)二匹の生(🈳)き物のように、だらりと卓(⛵)上(🍡)に匍はわせた。襟(🥜)の(🐕)かかっ(📫)た渋(🙏)い縞し(🧤)まお召めしに腹合(🥨)わせ帯をし(💓)め(♍)て、銀杏(🔒)返いちょう(💴)が(🙆)えしに結ゆって居る(📕)風情(🤧)ふぜ(📳)いの、昨夜と恐(🛹)ろしく趣が変っているの(💅)に、私は先まず驚かさ(🌏)れた。

A「お(📰)母さん知つて(♊)なはつ(🥕)たんか。」