「けさ(🦐)の板(bǎn )木ばんぎの(😈)音(🌧)、ど(🏥)うでした?」
それには、組織や(🦆)、講(jiǎng )義(🆑)科(kē )目や、諸行(háng )事の時間割など、必(bì(📩) )要な諸(🛳)計画が一通りな(⏬)らべら(😛)れて(🐈)いたが、そのどの部(bù(🥇) )分(👧)(fèn )を見(jiàn )て(🔖)も常識か(🤹)ら(⛳)とびはなれたよ(🎥)うなこ(🈁)と(👯)は一つもな(⏪)かった(🈲)。塾堂と名のつくと(📵)ころでは、そのころほ(⭕)とんどつきものの(🙄)よ(🕛)うになってい(🍥)た「みそぎ」とか、(🚔)「(👨)沈黙(💪)(mò )ちんも(⛴)くの(📖)労(🧖)働(👭)」とか、(✂)お(🍢)よそそう(🚗)いった(🚑)、いわゆる「鍛練た(🔭)んれん」的(de )な(⛸)行事が全く見(jià(🦆)n )当たらないのは、むし(😪)ろみ(🕶)んなには、ふしぎに思われた(👦)くらいであった。五(wǔ )時(shí )半起(👭)床というのが、二月の(🥢)武蔵野(🥨)むさしのでは、ちょ(😢)っとつら(🛴)そ(🚁)うにも思えた(🐕)が、それも青(qīng )年たちにとっては、決しておど(🔚)ろ(👇)く(🦃)ほどの(🏍)こ(🛣)とでは(🗳)なか(🥌)った。むし(👮)ろかれらをお(🎺)どろ(🌾)か(🦋)した(🐻)のは(🧑)、生活にうるおいを与あたえ(🖼)るよう(🕋)な行事が、(🗿)かな(🔜)りの程度に、織(zhī )おりこ(🥋)ま(🗿)れ(👛)ていること(😻)で(😛)あっ(🧖)た。とにかく、見る人が見れば、日常(cháng )生活を(🎌)深め高める目的で、(🗜)すべ(💮)て(🚤)が(🚵)計画されて(✳)いるとい(🚄)うことが明らかで(🦏)あった。
「先(xiān )生もそうお(🍞)感(🔎)じでしたか。」
飯(fàn )島は(🍝)、そ(❔)う言(🔠)う(🏖)と、いかにもあわてたよう(👍)に、あ(🌺)たふたと廊下に足音をたてて(🚡)去(qù(📣) )った。
開(🦆)塾かいじゅく中は(🍐)、次郎は、朝倉(💴)先生夫妻だけを空林庵(🔪)くうり(💛)んあ(💺)ん(🥒)に(📓)残して、本(🕕)館(🥅)の事(🚉)(shì )務室に(✍)つづく(😅)畳敷たたみじき(🤧)の小さな部屋に、ひ(🎠)とりで寝起きすることにしているのであ(🌑)る。
先生は、次(cì )郎の顔を(💉)見る(🕟)と、手(🚲)(shǒu )帳(👋)をひら(🐇)い(💬)たまま、たずねた。
次郎は吹(🏪)(chuī(⛏) )ふきだしたい気持ちだった。同時に(🌗)、心(⛵)の中で思(📬)った。
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