次(⏸)郎(láng )は(🎗)、そんな対(duì )話の中にも(⌛)、友(yǒu )愛塾に(🙃)課(😽)された大きな問題(tí )が(🕟)あると(🚾)思った。そして、か(💧)れらの話がどう発展して(🚶)い(💛)くかを興味(🦒)をも(😉)って待(dài )っていた。かれらは、しか(🔊)し(😜)、笑ったあと、急(🎡)に口(🥟)をつぐんでし(🏹)まった。次(🐕)郎(lá(🏹)ng )が大便所の中にいることをだ(😌)れかが(🌸)思い出し(🤣)て、みんなのお(🐧)しゃべりを制止(⏹)(zhǐ )する合(hé )い図をし(😇)た(👯)ものらしい。
「おしまい(🍍)のほうは、実は僕が(🏖)打っ(🦕)たんで(🚞)した。」
そし(🏮)て、次(🚢)郎のほ(⤴)うをち(🖇)ょっ(👽)とぬ(🤱)すむ(💙)よ(👲)うに(🥄)見ながら、
次(🔳)郎は、いつになく(🎑)つかれ(🏏)てい(🤾)た(🆙)が、床(chuáng )とこに(🎨)ついてからも、なかなか(🧝)寝(⏸)ねつかれなか(💝)っ(🖇)た。
(🈵)それから、朝倉先生(🧡)は、何かおかしそう(💗)にひと(💯)りで(🐷)笑って(💐)いた(🥢)が(🌋)、
朝(cháo )倉先生は、(🔇)かつて次郎に、「現(🍴)在の(🏟)日本の(🛎)指導層の大(dà )多数は、(🌱)正(✔)面か(🔘)らは全く反対(duì )の(🚗)できな(🕯)いよ(🚠)うなことを(🐱)理(🍔)(lǐ )由(🚠)にして、自分た(😉)ちの立(lì )場(chǎng )を正当(🔈)化し(🍑)たがるきら(📐)いがあるが(🙀)、そうしたずるさは、ひと(🏒)り指導層だけに(📻)限られたことでは(🆑)ない(🥕)ようだ。たい(🏾)てい(🌭)の(🌙)日(rì )本人は、何(hé )かとい(🍓)うと、(🌍)表(👋)面(👷)堂(🔩)々とした(📸)理由(🦎)(yóu )で自(zì )分(🍮)(fèn )の(❕)行動を弁(🍋)護したり、飾かざった(🐪)りする。しかも(😉)、それで他人(❎)をごまかすだけで(🔸)な(🐲)く、自分自(🕎)身の良心をごまかして(✒)いる。そ(🐤)れをずるいなど(🕢)とはちっと(🗒)も考えな(🏴)い。これ(🚫)はおそろしいこと(📜)だ。友愛塾(shú(🌗) )の一(🍶)(yī(🚉) )つの大きな使命(⬜)は、共同生活の実践(🍝)じっせん(🔣)を(♌)通(tōng )じ(🕝)て、青年たちをそうしたず(👼)るさから救(😆)い、真理に(📓)対してもっ(♏)と誠実な人間(〰)に(🏟)してやることだ。」とい(💙)うよう(☝)な(💊)意味(🏹)のことを(🔴)、(💺)いったことがあったが、(🌊)次郎(láng )は、便所(suǒ )の中から、(📄)飯島(🈵)のうし(🐯)ろ姿を(❗)見(🥁)(jiàn )おくりながら、その(🔋)言(🌱)葉を(🐔)思いおこし、今(🐶)さらのように(👜)、大きな困(kùn )難に(🚘)ぶっつかった(🚦)ような気(💩)(qì )がし(🙊)たの(🌥)だ(🔨)った。
「ど(🎵)の方面(miàn )の希望(🤴)者(🎺)が多かった(❤)んです(🏋)。」
(〰)板木を(🎐)打っていた(🐺)のは、はたし(🚘)て大河(hé )無(wú )門(mén )だった。シャツにズ(🦍)ボ(🌘)ンだけ(🦍)し(🥂)か身につけていず、足袋た(🙀)びもはい(👢)ていなかった(🕌)。しかし、べつに寒(🐌)そうな(📬)ふうでもなく(🎵)、両(😄)(liǎ(🔒)ng )足(🧞)をふ(🃏)んばり(🕑)、頭から一尺ほどの高さの板木を、近眼(yǎn )鏡の奥おくから見つめて、いかにも念入(😴)(rù )りに、ゆっく(🕝)りと槌(🦈)つちをふる(⭐)っていた(📆)。
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